まず、地獄の七王子は、16世紀にドイツの神学者であり司教であったペーター・ビスンフェルドが、神学や悪魔学の研究に基づいて、それぞれの大罪に特定の悪魔を関連付け、その罪を擬人化したものである、というまとめから生まれました。

また、リリスやその子孫など、神学上の大悪魔を分類している。 しかし、地獄の7人の王子に関する主な文献は、1818年に出版された『Dicttionaire Infernal』という著作にある。

本書は、ジャック・オーギュスト・シモン・コラン・ド・プランシーが著した、悪魔の階層を整理した図解悪魔学の著作である。 特に、さまざまな悪魔の姿を描き、さらに2巻に分割している。

また、地獄の7人の王子は、天国の7人の大天使の対極にあり、7つの美徳に相当することから、キリスト教における善悪の二項対立の概念に基づく神学像とされています。 さらに、ダンテ アリギエーリによる『地獄篇』の7階層も、この神学像に基づいていると推測されています。 最後に、以下でそれらをご紹介しておきましょう：

地獄の王子様とは？

1) プライドの王子であり、地獄の王であるルシファー

ルシファーは、神と同等の力を求めて天界から追放された高慢の悪魔である。 しかし、地獄の創造とこの圏の支配を担っている。 また、ヘブライ語の名前はモーニングスターを意味し、ケルブのようなイメージにちなんでいる。

2）地獄と大食いのプリンス、ベルゼブブ

基本的にベルゼブブは大食漢の象徴ですが、1613年の文献には高慢の起源とする記述もあります。 また、地獄の軍勢の副官としてルシファーと直接行動しています。 一方、同名の作品にも登場する「蠅の王」としても知られていますよね。

3）リヴァイアサン

まず、地獄で最も強力な悪魔の一人となった元セラフィムのこと。 しかも、人を異端者にする力を持つ。 さらに、海に生息する海獣であり、巨大なプロポーションを持つ妬みの悪魔でもある。

全体として、悪魔や海の怪物の王であることに変わりはないが、そのアーキタイプは主に残忍さ、獰猛さ、存在の野生の衝動を指す。

4）怒りのプリンス、アザゼル

つまり、人間の女性と性的関係を持つことで人気を博した堕天使のリーダーである。 また、男性に戦争の武器を作る技術を教え、その結果、怒りを連想させた。 一般的には、男性とヤギが混ざった姿で表現されることが多い。

5）アスモデウス

ルシファーと同じく最も古くから存在する悪魔の一人であり、「欲望」の代表でもある。 とはいえ、ユダヤ教では旧約聖書で神が滅ぼした聖書の都市ソドムの王とされている。 つまり、破壊、ゲーム、神秘、倒錯の父である。

不思議なことに、悪魔学の中には、アスモデウスは楽園に住んでいた頃のアダムとの間に生まれたリリスの息子であったが、神の原則に反し、地上で自分のものではない財を蓄えることによって悪魔となったと考える学派もある。

6) 怠惰の王子ベルフェゴール

まず、この地獄の王子は、雄羊の角と誇張された特徴を持つ、頑丈で運動能力の高い外見をしています。 不思議なことに、彼は人間に富をもたらす発見や発明をする能力を持っていました。 このように、彼は人間を怠惰な人間に変えてしまったのです。

7）マモン

また、マモンはリリスとの間にできたルシファーの子で、カインやアスモデウスとは異母兄弟にあたるため、貪欲を表す。

また、マモンは、魂を貪る反キリストの姿であり、魂を堕落させる責任を負っている。 しかし、彼は、異形の姿をした貴族の人相を示し、金の入った袋を持ち、人を買収するために使っている。

そしてそこで、地獄の7人の王子様について学びましたか？ その後、『Sweet Blood』について読み、その内容を教えてください。