دوزخ جا ست شهزادا، ڊيمولوجي جي مطابق
مواد جي جدول
سڀ کان پهريان، دوزخ جا ست شهزادا جرمن عالم ۽ بشپ پيٽر بيسنفيلڊ جي هڪ خلاصي مان نڪرندا آهن. انهي لحاظ کان، 16 صدي عيسويء ۾، هن هر هڪ سرمائي جي گناهن سان هڪ مخصوص شيطان سان لاڳاپيل ڪيو. هن طريقي سان، هن هر گناهه جي هڪ شخصيت ٺاهي، هن جي نظريي ۽ شيطانيات ۾ پنهنجي مطالعي مان.
ان کان علاوه، هن پاڻ اهو نظريو ڪيو ته ٻيا شيطان به گناهه کي سڏي سگهن ٿا. سڀ کان وڌيڪ، هن نظريي ۾ عظيم شيطانن کي درجه بندي ڪيو، جهڙوڪ لليٿ ۽ سندس اولاد. ان جي باوجود، دوزخ جي ستن شهزادن تي مکيه حوالو 1818ع ۾ شايع ٿيل ڪتاب Dicttionaire Infernal مان ملي ٿو.
تت ۾، اهو هڪ ڪم تي مشتمل آهي مثالي شيطاني علم تي، جنهن کي انفرنل هيئرارڪيز ۾ منظم ڪيو ويو ۽ تصنيف جيڪس آگسٽ (Jacques Auguste) سائمن کولن ڊي پلانسي. سڀ کان وڌيڪ، ڪم مختلف شيطانن جي ظهور جي وضاحت کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، بعد ۾ ٻن جلدن ۾ ورهايو ويو آهي.
ٻئي طرف، دوزخ جا ست شهزادا جنت جي ستن فرشتن جي سامهون آهن، جيڪي بدلي ۾ ست فضيلت جي برابر آهن. تنهن ڪري، اهي نظرياتي انگ اکر عيسائيت ۾ موجود چڱائي ۽ برائي جي اختلافي تصور کان پري آهن. ان کان علاوه، اهو اندازو لڳايو ويو آهي ته ڊانٽي جي انفرنو جي ست سطحون، ڊانٽي الغييري پاران ٺاهيل، پڻ انهن نظرياتي انگن اکرن جو حصو آهن. آخرڪار، انھن کي ھيٺ ڄاڻو:
دوزخ جا شهزادا ڪير آھن؟
4>1) لوسيفر، فخر جو شهزادو ۽ دوزخ ۾ بادشاھجهنمپهريون، لوسيفر غرور جو شيطان آهي، ڇاڪاڻ ته هن جي غرور سبب هن کي خدا وانگر طاقتور ٿيڻ جي ڪوشش ڪرڻ کان پوء آسمان مان ڪڍيو ويو. ان جي باوجود، هو دوزخ جي پيدا ٿيڻ جو ذميوار آهي، انهي سان گڏ هن علائقي جي ڊومين لاء. ان کان علاوه، عبراني ۾ هن جي نالي جو مطلب آهي صبح جو ستارو، هن جي تصوير کي ڪروب جي طور تي اشارو ڪري ٿو.
2) بيلزبب، جهنم جو شهزادو ۽ گلوٽوني
بنيادي طور تي، بيلزبب پيٽ جي نمائندگي ڪري ٿو، پر اتي پڻ آهن. 1613 ع کان لکت جيڪي هن کي فخر جي اصليت سمجهن ٿا. ان کان سواء، هو دوزخ جي فوجن جو ليفٽيننٽ آهي، سڌو سنئون لوسيفر سان ڪم ڪري رهيو آهي. ٻئي طرف، هو هن کي مکين جي پالڻهار جي نالي سان ڄاڻي ٿو، جنهن جو ذڪر هڪ هم جنس پرست ڪم ۾ پڻ ڪيو ويو آهي. دوزخ ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور شيطانن مان هڪ بڻجي ويو. بلڪه ان ۾ اها طاقت آهي ته اها مردن کي بدعتي بڻائي ڇڏي. ان جي باوجود، اھو ھڪڙو سامونڊي راکشس آھي جيڪو سمنڊ ۾ رھندو آھي، ۽ پڻ حسد جو شيطان آھي، وڏي تناسب سان.
مجموعي طور تي، اھو اڃا تائين سڀني شيطانن ۽ سامونڊي راکشس جو بادشاھ آھي. تنهن هوندي به، هن جي آرڪيٽائپ ۾ بنيادي طور تي بي رحمي، وحشت ۽ وحشي جذبن ڏانهن اشارو آهي.
4) عزازيل، غضب جو شهزادو
مختصر طور تي، هو گريل فرشتن جي اڳواڻ تي مشتمل آهي. فاني عورتن سان جنسي تعلق ڪرڻ لاء مشهور ٿي ويو. ان کان علاوه، هن مردن سان گڏ ڪم ڪيو ۽ انهن کي هٿيار ٺاهڻ جو هنر سيکاريوجنگ، هن عمل جي نتيجي ۾ غضب سان هڪ اتحاد آهي. عام طور تي، هن جي نمائندگي ۾ هڪ ماڻهو شامل آهي جيڪو هڪ بکري سان ملايو ويو آهي.
ڏسو_ پڻ: Enoch جو ڪتاب، ڪتاب جي ڪهاڻي بائبل مان نڪتل آهي5) Asmodeus
سڀ کان وڌيڪ قديم شيطانن مان هڪ هجڻ سان گڏ، لوسيفر وانگر، هو خواهش جو نمائندو آهي. ان جي باوجود، يهوديزم هن کي سدوم جو بادشاهه آهي، هڪ بائبلاتي شهر پراڻي عهد نامي ۾ خدا طرفان تباهه ڪيو ويو آهي. اهڙيءَ طرح، هو تباهي، رانديون، اسرار ۽ بگاڙ جو پيءُ آهي.
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته، شيطانيات جي ڪجهه وهڪرن جو خيال آهي ته Asmodeus، آدم سان گڏ Lilith جو پٽ هوندو، جڏهن ٻئي جنت ۾ رهندا هئا. تنهن هوندي به، هو خدا جي اصولن جي خلاف وڃڻ ڪري هڪ ڀوت بڻجي ويو ۽ اهڙيون شيون گڏ ڪري جيڪي هن ڌرتيءَ تي نه هيون. جهنم ظاهري طور تي مضبوط ۽ ائٿليٽڪ آهي، راندين جي رام جي سڱن ۽ مبالغدار خاصيتون. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هن کي دريافتون ۽ ايجادون ڪرڻ جي صلاحيت هئي جيڪا انسانن کي دولت آڻيندي. اهڙي طرح، هن انهن کي سست ڪري ڇڏيو.
7) ميمون
آخرڪار، ميمون دوزخ جي ستن شهزادن مان آخري آهي، جيڪو لالچ جي نمائندگي ڪري ٿو. هن معنى ۾، آرامي ۾ هن جو پنهنجو نالو سرمائي گناهه جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو هن جي سڃاڻپ سان ملندو آهي. ان کان علاوه، هو لوسيفر ۽ لليٿ جو پٽ آهي، جيڪو Cain ۽ Asmodeus جو اڌ ڀاءُ آهي.
ان ڪري، ٽيئي دينيات ۾ پهرئين ڄاول جي تثليث سان ملن ٿا.ان کان علاوه، ميمون دجال جي شڪل آهي، روحن کي کائيندڙ ۽ روح کي خراب ڪرڻ جو ذميوار آهي. ان جي باوجود، هو هڪ وڏين وڏيرن جي جسم جي شڪل کي بگڙيل شڪل سان پيش ڪري ٿو، سون جو هڪ ٿلهو کڻي ٿو جيڪو هو ماڻهن کي رشوت ڏيڻ لاء استعمال ڪري ٿو.
ڏسو_ پڻ: سج جي ڏند ڪٿا - اصل، تجسس ۽ ان جي اهميتپوء، ڇا توهان دوزخ جي ستن شهزادن بابت ڄاڻو ٿا؟ پوءِ پڙهو مٺو رت، اهو ڇا آهي؟ سائنس جي وضاحت ڇا آهي.
