প্ৰথমে জাৰ্মান ধৰ্মতত্ত্ববিদ আৰু বিচপ পিটাৰ বিছনফেল্ডে কৰা সাৰাংশৰ পৰা হেলৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ উন্মেষ ঘটিছিল। এই অৰ্থত ১৬ শতিকাত তেওঁ প্ৰতিটো মূলধনী পাপৰ লগত এটা নিৰ্দিষ্ট দানৱক জড়িত কৰিছিল। এইদৰে তেওঁ ধৰ্মতত্ত্ব আৰু দানৱবিজ্ঞানৰ অধ্যয়নৰ পৰা প্ৰতিটো পাপৰ ব্যক্তিত্ব সৃষ্টি কৰিছিল।

ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ নিজেই তত্ত্ব আগবঢ়াইছিল যে আন দানৱে পাপৰ আহ্বান কৰিব পাৰে। সৰ্বোপৰি তেওঁ ধৰ্মতত্ত্বৰ মহান দানৱবোৰক শ্ৰেণীভুক্ত কৰিছিল, যেনে লিলিথ আৰু তাইৰ সন্তান। ইয়াৰ পিছতো নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ওপৰত মূল উল্লেখ ১৮১৮ চনত প্ৰকাশিত ডিক্চনেয়াৰ ইনফাৰ্নেল নামৰ গ্ৰন্থখনৰ পৰা আহিছে।

সামৰণিত ক'বলৈ গ'লে ইয়াত নৰকীয় স্তৰত সংগঠিত আৰু জেক অগাষ্টে লিখা চিত্ৰিত দানৱবিজ্ঞানৰ ওপৰত লিখা এখন গ্ৰন্থ আছে ছাইমন কলিন ডি প্লেন্সি। সৰ্বোপৰি এই গ্ৰন্থখনে বিভিন্ন দানৱৰ আবিৰ্ভাৱৰ বৰ্ণনাক চিত্ৰিত কৰিব বিচাৰিছে, যিবোৰ পিছলৈ দুটা খণ্ডত বিভক্ত কৰা হৈছে।

আনহাতে, নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰ স্বৰ্গৰ সাতজন প্ৰধান দূতৰ বিপৰীত, যিসকলে... পাছলৈ সাতটা গুণৰ সমতুল্য। গতিকে এই ধৰ্মতত্ত্বৰ ব্যক্তিসকলে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত উপস্থিত ভাল আৰু বেয়াৰ দ্বৈত ধাৰণাটোৰ পৰা আঁতৰি যায়। তদুপৰি ডান্টে আলিঘিয়েৰীয়ে সৃষ্টি কৰা ডান্টেৰ ইনফাৰ্নোৰ সাতটা স্তৰো এই ধৰ্মতত্ত্বৰ ব্যক্তিসকলৰ অংশ বুলি অনুমান কৰা হৈছে। শেষত তলত তেওঁলোকক চিনি পাওক:

নৰকৰ ৰাজকুমাৰ কোন?

1) প্ৰাইডৰ ৰাজকুমাৰ আৰু নৰকৰ ৰজা লুচিফাৰনৰক

প্ৰথমতে লুচিফাৰ অহংকাৰৰ দানৱ, কাৰণ তেওঁৰ অহংকাৰে তেওঁক ঈশ্বৰৰ দৰে শক্তিশালী হ’বলৈ বিচৰাৰ পিছত স্বৰ্গৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পিছতো তেওঁ নৰকৰ উত্থানৰ বাবে দায়বদ্ধ, লগতে এই গোলকৰ ডমেইনৰ বাবেও দায়বদ্ধ। তদুপৰি হিব্ৰু ভাষাত তেওঁৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে ৰাতিপুৱাৰ তৰা, ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তিক কেৰুব বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।

2) নৰক আৰু পেটুতাৰ ৰাজকুমাৰ বেলজেবুব

মূলতঃ বেলজেবুবে পেটুতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিন্তু আছে ১৬১৩ চনৰ গ্ৰন্থসমূহে তেওঁক অহংকাৰৰ উৎপত্তি বুলি গণ্য কৰে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ নৰকৰ সেনাবাহিনীৰ লেফটেনেণ্ট, লুচিফাৰৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ কাম কৰে। আনহাতে, তেওঁ তেওঁক মাখিৰ প্ৰভু বুলি জানে, আনকি সমনামযুক্ত গ্ৰন্থ এখনতো উল্লেখ কৰা হৈছে।

৩) লেভিয়াথান

প্ৰথমতে ইয়াৰ দ্বাৰা এজন প্ৰাক্তন চেৰাফিমক বুজোৱা হৈছে যিয়ে... নৰকৰ অন্যতম শক্তিশালী দানৱ হৈ পৰিল। নহয়, পুৰুষক পাষণ্ড কৰি তোলাৰ ক্ষমতা আছে। ইয়াৰ পিছতো ই সাগৰত বাস কৰা এটা সাগৰীয় দানৱ, আৰু ই ঈৰ্ষাৰ দানৱো, বিশাল অনুপাতৰ।

সামগ্ৰিকভাৱে ই এতিয়াও সকলো দানৱ আৰু সাগৰীয় দানৱৰ ৰজা। কিন্তু তেওঁৰ আৰ্কিটাইপে মূলতঃ সত্তাৰ নিষ্ঠুৰতা, উগ্ৰতা আৰু বন্য অনুভূতিক বুজায়।

৪) ক্ৰোধৰ ৰাজকুমাৰ আজাজেল

মুঠতে তেওঁ পতিত স্বৰ্গদূতৰ নেতাৰে গঠিত যি... মৰ্ত্যলোক নাৰীৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপনৰ বাবে জনপ্ৰিয় হৈ পৰে। তদুপৰি তেওঁ লোকসকলক অস্ত্ৰ নিৰ্মাণৰ কলা শিকাই তেওঁলোকৰ সৈতে কাম কৰিছিলযুদ্ধ, এই প্ৰক্ৰিয়াৰ ফলত খঙৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা। সাধাৰণতে তেওঁৰ প্ৰতিনিধিত্বত ছাগলীৰ সৈতে মিহলি হোৱা এজন মানুহ জড়িত হৈ থাকে।

5) এছমোডিয়াছ

লুচিফাৰৰ দৰে অন্যতম প্ৰাচীন দানৱ হোৱাৰ উপৰিও তেওঁ কামনাৰ প্ৰতিনিধি। ইয়াৰ পিছতো ইহুদী ধৰ্মত তেওঁক চদোমৰ ৰজা হিচাপে আছে, যিখন বাইবেলৰ চহৰখন পুৰণি নিয়মত ঈশ্বৰে ধ্বংস কৰিছিল। এইদৰে তেওঁ ধ্বংস, খেল, ৰহস্য আৰু বিকৃতিৰ পিতৃ।

আমোদজনকভাৱে, দানৱবিজ্ঞানৰ কিছুমান সোঁতে বিশ্বাস কৰে যে আচমোডিয়াছ আদমৰ সৈতে লিলিথৰ পুত্ৰ হ’ব, যেতিয়া দুয়োজনেই স্বৰ্গত বাস কৰিছিল। কিন্তু ঈশ্বৰৰ নীতিৰ বিৰুদ্ধে গৈ পৃথিৱীত তেওঁৰ নহোৱা সামগ্ৰী জমা কৰি তেওঁ দানৱ হৈ পৰিল।

6) এলাহৰ ৰাজকুমাৰ বেলফেগ’ৰ

প্ৰথমে এই ৰাজকুমাৰ... নৰক চেহেৰাত শক্তিশালী আৰু এথলেটিক, ৰামৰ শিং আৰু অতিৰঞ্জিত বৈশিষ্ট্য খেলা। আমোদজনক কথাটো হ’ল, মানুহৰ বাবে ধন-সম্পত্তি কঢ়িয়াই আনিব পৰা আৱিষ্কাৰ আৰু উদ্ভাৱন কৰাৰ ক্ষমতা তেওঁৰ আছিল। এইদৰে তেওঁ তেওঁলোকক এলেহুৱা কৰি তুলিলে।

7) মামন

শেষত মামন হৈছে নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত শেষজন, যিয়ে লোভক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই অৰ্থত আৰামীয়া ভাষাত তেওঁৰ নিজৰ নামটোৱে তেওঁৰ পৰিচয়ৰ সৈতে মিল থকা মূলধনী পাপটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তদুপৰি তেওঁ কয়িন আৰু আচমোডিয়াছৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ হোৱাৰ বাবে লুচিফাৰ আৰু লিলিথৰ পুত্ৰ।

এইদৰে ধৰ্মতত্ত্বত এই তিনিওজন প্ৰথম সন্তানৰ ত্ৰিত্বৰ সৈতে মিল খায়।তদুপৰি মামন খ্ৰীষ্টবিৰোধীৰ আকৃতি, আত্মাক ভক্ষণ কৰা আৰু আত্মাক বিনষ্ট কৰাৰ বাবে দায়ী। ইয়াৰ পিছতো তেওঁ বিকৃত চেহেৰাৰ এজন সম্ভ্ৰান্ত ব্যক্তিৰ ফিজিঅ’গনমি উপস্থাপন কৰিছে, তেওঁ মানুহক উৎকোচ দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা সোণৰ মোনা এটা লৈ ফুৰে।

গতিকে, আপুনি নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ বিষয়ে জানিলেনে? তাৰ পিছত পঢ়ক মিঠা তেজৰ কথা, কি? বিজ্ঞানৰ ব্যাখ্যা কি।