首先，地狱七王子是由德国神学家和主教彼得-比斯菲尔德（Peter Bisnfeld）总结出来的。 在16世纪，他把每一种大罪都与一个特定的恶魔联系起来。 这样，他根据对神学和恶魔学的研究，为每一种罪创造了一个人格化。

此外，他自己也认为其他恶魔也能唤起罪恶。 最重要的是，他对神学中的大恶魔进行了分类，如莉莉丝和她的后代。 不过，关于地狱七王子的主要参考资料来自1818年出版的《地狱口述》（Dicttionaire Infernal）一书。

简而言之，它包括一部关于图解恶魔学的作品，分为地狱等级，作者是雅克-奥古斯特-西蒙-科林-德-普朗西。 首先，该作品试图描述各种恶魔的外观，并进一步分为两卷。

另一方面，地狱的七位王子与天堂的七位大天使相反，后者又相当于七种美德。 因此，这些神学人物是基于基督教中存在的善与恶的二分法概念。 此外，据估计，但丁-阿利吉耶里创作的《地狱》中的七个层次也是基于这些神学人物。 最后，在下面了解一下他们：

谁是地狱的王子？

1）路西法，骄傲的王子和地狱的国王

起初，路西法是骄傲的恶魔，因为他的骄傲使他在寻求像上帝一样强大后被逐出天堂。 然而，他对地狱的创造以及对这个领域的统治负有责任。 此外，他的名字在希伯来语中是晨星的意思，指的是他作为基路伯的形象。

2）别西卜，地狱和贪食的王子

基本上，别西卜代表贪吃，但也有1613年的文本认为他是骄傲的起源。 此外，他是地狱军队的副手，直接与路西法一起行动。 另一方面，你知道他是苍蝇之王，甚至在同名的作品中也提到过。

3）利维坦

首先，它指的是一个前塞拉芬，他成为地狱中最强大的恶魔之一。 更重要的是，他有能力使人成为异教徒。 尽管如此，他是一个居住在海洋中的海怪，也是嫉妒的恶魔，比例巨大。

总的来说，它仍然是所有恶魔和海怪中的王者。 然而，它的原型主要指的是残暴、凶残和野性冲动的存在。

4) 阿萨索，愤怒的王子

简而言之，他是堕落天使的领袖，因与凡人妇女发生性关系而受到欢迎。 他还与男人一起工作，教他们制造战争武器的艺术，并因这一过程而与愤怒有关。 通常，他的表现涉及一个男人与一只山羊混合。

5) 阿斯莫德

除了是最古老的恶魔之一，像路西法一样，他是情欲的代表。 然而，犹太教把他作为所多玛的国王，一个在《旧约》中被上帝摧毁的圣经城市。 因此，他是破坏、游戏、神秘和变态之父。

奇怪的是，一些恶魔学流派认为阿斯莫德是莉莉丝与亚当的儿子，当时两人都生活在天堂里。 然而，他因为违背了上帝的原则，在地上积累了不属于自己的物品而成为恶魔。

6) Belphegor，懒惰的王子

首先，这位地狱王子有着健壮的外表，长着公羊角和夸张的五官。 奇怪的是，他有能力进行发现和发明，给人带来财富。 这样，他把人变成了懒人。

7) 玛门

最后，玛门是地狱七王子中的最后一个，代表贪婪。 在这个意义上，他的名字在阿拉姆语中代表了与他身份相对应的大罪。 此外，他是路西法与莉莉丝的儿子，是该隐和阿斯摩德的同父异母兄弟。

此外，玛门是反基督者的形象，是灵魂的吞噬者，对腐蚀灵魂负有责任。 然而，他呈现出一个贵族的相貌，外表畸形，带着一袋黄金，用来贿赂人。

在那里，你了解了地狱的七个王子吗？ 然后阅读了《甜血》，它是什么？