පළමුව, Druid යන පදය සෙල්ටික් ජනයාගේ පූජකයන් ලෙස ක්‍රියා කරන ඉන්දු-යුරෝපීය සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයින් හැඳින්වීමට භාවිතා කරයි. පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන් පූර්ව රෝමානු යුරෝපයේ විශාල ප්‍රදේශවල වාසය කළහ. වර්තමානයේ, ඩ්රුයිඩිස්වාදය මිථ්යාදෘෂ්ටිකවාදයේ එක් ශාඛාවක් ලෙස සැලකේ.

නමුත් එහි සංකීර්ණත්වය නිසා ඩ්රූයිඩ් නිර්වචනය කිරීම සහ වර්ගීකරණය කිරීම අපහසුය. කෙල්ටික් සමාජයට තිබුණේ සමාජ පන්ති තුනක් පමණි: රජවරු, ඩ්රූයිඩ්වරු සහ මිනිසුන්, ඩ්රූයිඩ්වරු රජවරුන්ට වඩා උසස් ය. පූජකයන්, වෛද්‍යවරුන්, අධ්‍යාත්මික මාර්ගෝපදේශකයින්, බුද්ධිමතුන් සහ ඉතිහාසඥයින්ගේ භූමිකාව සමඟ ඔවුන්ගේ භූමිකාව පටලවා ගැනීම ද පහසු විය හැකිය. ඒවා සියල්ලේ මිශ්‍රණයක් විය හැකි වුවද, ඒවා විශේෂයෙන් ඒවායින් එකක් පමණක් නොවේ.

ඩ්‍රූයිඩ්ගේ රූපය ක්‍රීඩා, විශේෂයෙන් RPG, චිත්‍රපට, මාලාවන් සහ විකට චිත්‍රවල භාවිතා කිරීමෙන් පසුව ප්‍රසිද්ධ විය. කෙසේ වෙතත්, ඩ්රුයිඩිස්වාදය මෑත සංසිද්ධියට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය, මන්දයත් වසර 3,000 ක් පමණ ඈතට යන පිළිවෙත පිළිබඳ වාර්තා ඇත.

druid හි අර්ථය

රූපය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගැනීම ඩ්රූයිඩ් වල, වචනයේ තේරුම විශ්ලේෂණය කිරීම වැදගත් වේ. පොදුවේ ගත් කල, ඩ්රූයිඩ් යන වචනයට පද දෙකක් ආරෝපණය කර ඇත: "ඕක් රසඥයා" හෝ "ඕක් දසුන්". රෝමානු ඉතිහාසඥ ප්ලිනිට අනුව, මෙම සෘෂිවරුන් නිශ්චිත ගස් වර්ගයක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට හේතුවක් තිබේ.

77 දී, ඔහුගේ ස්වභාවික ඉතිහාසය පොතේ, ප්ලිනි ඕක් බව පවසයි.එය වනාන්තරයක කැපී පෙනෙන ලෙස "ගස් ගස" වේ. මීට අමතරව, මෙම ගස් ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ආයුෂ සහ සුඛෝපභෝගි බව සඳහා පූජනීය ලෙස සලකනු ලැබූ බැවින්, ඩ්රූයිඩ් ඕක් වනාන්තරවල වාද විවාද සඳහා එක්රැස් වීම සාමාන්ය දෙයක් විය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ඓතිහාසික පැහැදිලි කිරීම අර්ථය විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන එකම එක නොවේ. වචනයෙන්. මෙයට හේතුව ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ නිරුක්ති ශබ්දකෝෂය ඩ්‍රූයිඩ් යන පදය ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු හෝ මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු ලෙස නිර්වචනය කර ඇති බැවිනි.

druids භූමිකාව

අපි පවසා ඇති පරිදි, druids සෙල්ටික් සමාජයේ කොටසක් විය. . කෙසේ වෙතත්, එය වාචික සම්ප්‍රේෂණ පිළිවෙතක් වන බැවින්, මෙම සමාජවල ඩ්‍රූයිඩ්ගේ භූමිකාව සඳහන් කරන බොහෝ ලියකියවිලි හෝ පොත්පත් නොමැත. දන්නා දේ, බොහෝ දුරට, ජනප්‍රවාද සහ මිථ්‍යාවන්ගේ ප්‍රතිඵලයකි. එසේ තිබියදීත්, රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ ජුලියස් සීසර් මෙම ප්‍රඥාවන්තයන් ගැන ලියවිලි කිහිපයක් ඉතිරි කළේය.

සාමාන්‍යයෙන්, ජුලියස් සීසර් වාර්තා කරන්නේ ඩ්රූයිඩ්ස් කෙල්ටික් ආගමේ ප්‍රමුඛයා වූ අතර පූජාවන් සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පවා අණ කළ බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ආගම සහ සදාචාරය පිළිබඳ ප්‍රඥාවේ වචන සහ මග පෙන්වීම සඳහා මිනිසුන් යොමු වූ උපදේශකයෙකු ලෙස ද ක්‍රියා කළහ.

කෙසේ වෙතත්, ඩ්රූයිඩ්වරුන්ගේ කාර්යය ආගමට සහ සමාජයට සීමා නොවීය. ඒ ඔවුන් දේශපාලනය හා තීරණ ගැනීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී ද බලපෑම් කළ බැවිනි. බොහෝ රජවරු ඩ්රූයිඩ්ස් පවා කැඳවා අනාවැකි පළ කළහරාජධානියේ අනාගතය, මෙන්ම යමක් තීරණය කිරීමේදී උපදෙස්.

සමාජයේ සහ ආගමේ ක්‍රියා කිරීමට අමතරව, ඩ්රූයිඩ් බුද්ධිමතුන් ද වූ අතර, ඔවුන්ගේ දැනුම ක්‍රියාවට නැංවීමට පෙර වසර 20 ක් දක්වා අධ්‍යයනය කිරීමට හැකි විය. ඔවුන් ස්වභාවික දර්ශනය, තාරකා විද්‍යාව සහ දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රඥාව මෙන්ම කවි, සාහිත්‍යය සහ වෙනත් කලා අධ්‍යයනය කිරීමට පුරුදුව සිටියහ.

සෙල්ටික් සංස්කෘතිය තුළ ඔවුන් වන්දනාමාන කළද, යුරෝපයේ විවිධ ප්‍රදේශවල ඩ්‍රූයිඩ්ස් හිංසාවට හා මරා දමන ලදී. . එමනිසා, ඔවුන්ගේ කාලයේ සිට ආලය කරන බොහෝ නිරූපණයන් සම්පූර්ණයෙන්ම නීච හා උපාමාරු කරන පුද්ගලයින් පෙන්වයි. වර්තමානයේ, මෙම නිරූපණය අතිශයෝක්තියෙන් යුක්ත බව දන්නා කරුණකි.

ඩ්රූයිඩ් වර්ග

සමාජයේ විවිධ භූමිකාවන් තිබියදීත්, සාහිත්‍යය ප්‍රධාන ඩ්‍රූයිඩ් වර්ග හයක් වාර්තා කරයි:

• Britem: මුලදී, මොවුන් විනිශ්චයකරුවන් ලෙස ක්‍රියා කළහ. මෙයට හේතුව කෙල්ට්වරුන්ට ලිඛිත නීති මාලාවක් නොතිබීමයි, එබැවින් ගැටුම් අවස්ථාවන්හිදී, තීරණ ගනු ලැබුවේ brithem ය;
• Liang: doctors and healers. පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන් සමකාලීන වෛද්‍යවරුන් මෙන් ම ඔවුන් අතර විශේෂත්වයක් ඇති අතර ඖෂධ පැළෑටි සහ සුව කිරීමේ ක්‍රම භාවිතා කළහ;
• Scelaige: මෙම druids කථිකයන් විය. එබැවින්, කෙල්ටික් ජනයාගේ වාචික ඉතිහාසය සම්ප්රේෂණය කිරීම මෙන්ම, සෙන්චා විසින් පවසන ලද නව කථා සම්පාදනය කිරීම ද ඔවුන් සතු විය;
• Sencha: ලේඛකයින් සහ සංචාරකයින්, ඔවුන් භූමිය පුරා සංචාරය කළහ.කෙල්ටික් ඈත රටවල් පිළිබඳ නව කථා සහ වාර්තා සොයමින්;
• Filid: අනෙක් අතට, මේවා ඉහළ පන්තියේ druids වලින් සමන්විත විය. කීර්තියට අමතරව, ඔවුන්ට පමණක් දේවත්වයට සෘජු ප්‍රවේශය තිබුණි;
• කවීන්: සෙන්චා මෙන්, ඔවුන් මිනිසුන්ට කථා කී අතර සමහර විට ජන ගී ගායනා කළහ.

ඩ්රූයිඩ් සංකේත

පැරණි සහ නූතන ඩ්රුයිඩිස්වාදය යන දෙකටම සංකේත කිහිපයක් ඇත, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අර්ථයක් ඇත. ඒවායින් ප්‍රධාන තුනක් නම්:

Triskle

මුලින්ම, මෙම සංකේතය ත්‍රිත්ව කවය, ත්‍රිත්ව සර්පිලාකාර හෝ සෙල්ටික් ට්‍රයිස්කල් ලෙසද හැඳින්විය හැක. පොදුවේ ගත් කල, එය ආත්මය හා සම්බන්ධ වන අතර එය කෙල්ට්වරුන් සඳහා ස්වභාවධර්මයේ මූලද්රව්ය හතරක් මතු කිරීම අදහස් කරයි.

Awen

මෙම සංකේතය පරිශුද්ධ ලෙස සලකනු ලබන අතර එය බහුලව භාවිතා වේ. නූතන ඩ්රුයිඩිස්වාදයේ අනුගාමිකයින් විසිනි. සමස්තයක් වශයෙන්, මෙම සංකේතය නිර්මාණශීලීත්වය, දිව්යමය ආනුභාවය සහ කලාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. එමනිසා, ඩ්රූයිඩ් ඔවුන්ගේ ජීවිතයට සහ පරිසරයට ආශීර්වාද ගෙන ඒම සඳහා එය භාවිතා කළහ.

Vesica Piscis

අවසානයේ, මෙම සංකේතය මාළු පිත්තාශය ලෙසද හැඳින්වේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, එහි තේරුම ප්‍රතිවිරුද්ධ ධ්‍රැව වල සන්ධිස්ථානයයි: අඳුරු සහ ආලෝකය, පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය, අහස සහ පොළොව යනාදිය.

නවීන ඩ්රුයිඩිස්වාදය

කලින් කී පරිදි, තවමත් භාවිතයන් පවතී. අද druidism. කෙසේ වෙතත්, එවැනි සමකාලීන භාවිතයන් මිථ්යාදෘෂ්ටිකත්වයට සම්බන්ධ වේ. ඉතිං ඒකමිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය යනු ස්වභාවධර්මය පරිශුද්ධ ලෙස සලකන ආගමික පිළිවෙත මෙන්ම සියලු ආකාරයේ ජීවී ක්‍රියාවන් බව නිර්වචනය කිරීම වැදගත් වේ.

සෙල්ටික් ඩ්‍රූයිඩ් මෙන්, නූතන ඩ්‍රූයිඩ්වාදය ද වර්ෂයේ සෘතු සහ සොබාදහමේ චක්‍ර මත පදනම් වේ. . කෙසේ වෙතත්, ආගම්වල මෙන් දැඩි නීති නොමැත, මන්ද මෙම නියමයන් සඳහා ස්වාභාවිකත්වය අවශ්‍ය වේ, මන්ද පරිපූර්ණත්වය ස්වභාවධර්මයේ ඇති බැවිනි. වර්තමාන Druidry හි අරමුණ වන්නේ, මේ ආකාරයෙන්, ලෝකය වඩාත් සමබර ස්ථානයක් බවට පරිවර්තනය කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි.

කෙසේ වෙතත්, නූතන Druidry යනු ආගමක් බවට එකඟතාවයක් නොමැත. මෙයට හේතුව එය අධ්‍යාත්මික පිළිවෙතක්, දර්ශනයක් හෝ ජීවන මාර්ගයක් ලෙස සලකන අය සිටින බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ස්වභාවධර්මය සමඟ සම්බන්ධ වීම සහ ස්වභාවික දේවල ආශ්වාදය වැනි සියලු භාවිතයන් අතර පොදු මූලධර්ම තිබේ.

නූතන ඩ්රූයිඩ් විසින් වඩාත්ම භාවිතා කරන ස්ථානයක් වන්නේ එක්සත් රාජධානියේ ස්ටෝන්හෙන්ජ් ය. ඒ ගල් ස්මාරක ඉපැරණි ඩ්රූයිඩ් විසින් ඉදිකරන ලද බවට විශ්වාස කරන බැවිනි.

ඩ්රූයිඩ් හමුවීමෙන් සතුටක් ලැබුවාද? එබැවින් ඔබට උනන්දුවක් දැක්විය හැකි තවත් ලිපියක් මෙන්න:

මූලාශ්‍රය: Brasil Escola, Hipercultura, História do Mundo