باغ عدن: تجسس بابت جتي بائبلي باغ واقع آهي

 باغ عدن: تجسس بابت جتي بائبلي باغ واقع آهي

Tony Hayes

باغ عدن ھڪڙو افسانوي جڳھ آھي جنھن جو بائبل ۾ ذڪر ڪيو ويو آھي اھو باغ جتي خدا پھريون مرد ۽ عورت، آدم ۽ حوا کي رکيو. ھن جڳھ کي ھڪڙي زميني بھشت جي طور تي بيان ڪيو ويو آھي، خوبصورتي سان ڀريل ۽ تڪميل، ميوي جي وڻن، دوستانه جانورن ۽ ڪرسٽل ندين سان.

ڏسو_ پڻ: قسم کڻڻ بابت 7 راز جن بابت ڪو به نه ڳالهائيندو آهي - دنيا جا راز

پاڪ صحيفن ۾، عدن جو باغ، خدا جي طرفان خوشيءَ ۽ مڪمل ٿيڻ جي جاءِ طور پيدا ڪيو ويو ، جتي آدم ۽ حوا اهي فطرت ۽ خالق سان هم آهنگي ۾ رهندا. جڏهن ته، پهرين انسانن جي نافرمانيءَ سبب انهن کي باغ مان جلاوطن ڪيو ويو ۽ انهن جي فضل جي اصل حالت ختم ٿي وئي.

بهرحال، اهڙا نظريا آهن جن مان معلوم ٿئي ٿو ته باغ عدن هڪ جسماني ۽ هو. حقيقي ماڳ، ڌرتيءَ تي ڪٿي ڪٿي واقع آهي. انهن مان ڪجهه نظريا اهو سمجهن ٿا ته باغ ان ۾ واقع هو، جيڪو هاڻي وچ اوڀر ۾ آهي، جڏهن ته ٻيا تجويز ڪن ٿا ته اهو آفريڪا يا ٻين گهٽ ممڪن هنڌن تي ٿي سگهي ٿو.

<0 تنهن هوندي، ڪو به ثبوت يا اڃا به مضبوط ثبوت نه آهيجيڪو عدن جي باغ جي وجود جي تصديق ڪري سگهي ٿو. ڪيترائي مذهبي ماڻهو گم ٿيل جنت جي تشريح هڪ استعاري طور ڪن ٿا.

هڪ دفعو اها وضاحت ٿي وڃي ته، اسين باغ عدن جي باري ۾ مفروضن ۽ قياس آرائي کي جانچي سگهون ٿا، ڄاڻڻ ته شايد انهن مان ڪو به حقيقي نه آهي. <2

باغ عدن ڇا آهي؟

باغ عدن جي ڪهاڻي جينيسس جي ڪتاب ۾ ٻڌايو ويو آهي، جيڪو پهريون ڪتاب آهي.بائيبل . روايت جي مطابق، خدا مرد ۽ عورت کي پنهنجي شڪل ۽ مشابهت ۾ پيدا ڪيو ۽ انهن کي عدن جي باغ ۾ رکيو ۽ ان جي سنڀال ۽ سنڀال ڪرڻ لاء. خدا انهن کي پسند جي آزادي پڻ ڏني، انهي شرط تي ته اهي چڱائي ۽ برائي جي علم جي وڻ مان نه کائيندا.

بهرحال، نانگ حوا کي ٺڳيو ۽ هن کي منع ٿيل ميوو کائڻ لاءِ قائل ڪيو، جيڪو هوء پڻ آدم کي ڏني. جنهن جي نتيجي ۾، انهن کي باغ عدن مان ڪڍيو ويو ۽ انسان ذات تي اصل گناهه سان لعنت ڪئي وئي، جيڪا خدا ۽ انسانن جي وچ ۾ جدائي جو سبب بڻي.

نالو ”عدن“ عبراني ٻوليءَ مان ورتل آهي. ”عدن“، جنهن جو مطلب آهي ”لذت“ يا ”خوشي“. اهو لفظ هڪ شاندار خوبصورتي واري جڳهه سان جڙيل آهي، هڪ ڌرتي جنت، جنهن کي بائيبل ۾ عدن جو باغ بيان ڪيو ويو آهي. 1> هڪ مڪمل دنيا جي علامت، مصيبت ۽ گناهه کان آزاد. ڪيترن ئي مومنن لاءِ، باغ عدن جي ڪهاڻي فرمانبرداري جي اهميت ۽ گناهه جي نتيجن جي ياد ڏياري ٿي.

جيئن بائيبل عدن جي باغ کي بيان ڪري ٿي؟

بائيبل ۾ عدن جي باغ جو ذڪر ڪيو ويو آهي جتي خدا پهرين انساني جوڙي، آدم ۽ حوا کي رکيو.

ان کي خوبصورتي ۽ ڪمال جي جڳهه جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، جتي ميوا وڻ، دوستانه جانور ۽ صاف صاف درياء هئا.خوشيءَ ۽ پوريءَ جي جاءِ جي طور تي، جتي آدم ۽ حوا فطرت ۽ خود خالق سان هم آهنگيءَ ۾ رهندا.

باغِ عدن ڪٿي آهي؟

جي لنگهه پيدائش جو ڪتاب جيڪو عدن جي باغ جو ذڪر ڪري ٿو پيدائش 2: 8-14 ۾. هن اقتباس ۾، اهو بيان ڪيو ويو آهي ته خدا عدن ۾، اوڀر ۾ هڪ باغ پوکيو، ۽ اتي هن انسان کي رکيو جيڪو هن پيدا ڪيو هو. بهرحال، بائبل عدن جي باغ جي صحيح جڳهه نٿو ڏئي، ۽ صرف ذڪر ڪري ٿو. ته اهو اوڀر ۾ واقع هو.

باغ عدن جو مقام هڪ تڪراري موضوع آهي ۽ ڪيترن ئي نظرين ۽ اندازن جو موضوع آهي. هيٺ، اسين عدن جي باغ جي ممڪن جڳهه بابت ڪجهه تمام مشهور نظريا پيش ڪنداسين.

بائبل جي مطابق

جيتوڻيڪ بائبل عدن جي باغ کي بيان ڪري ٿي، اهو آهي ان لاءِ ڪو خاص مقام نه ڏيو. ڪجھ تشريحون پيش ڪن ٿيون ته اھو مشرق وسطٰي ۾ ڪنھن جاءِ تي واقع ٿي سگھي ٿو، پر اھو رڳو قياس آھي.

بائبل جي پيدائش جي ڪتاب ۾ ڏنل اقتباس ۾، اسان وٽ فقط ھڪڙو اشارو ملي ٿو. عدن جو باغ. اقتباس ۾ چيو ويو آهي ته اها جاءِ هڪ نديءَ مان سيراب ٿيندي هئي، جيڪا چئن حصن ۾ ورهايل هئي: پسم، گيهون، دجلا ۽ فرات. جڏهن ته دجلا ۽ فرات قديم ميسوپوٽيميا جا نديون آهن، پشون ۽ گيهون ندين جو مقام معلوم ناهي.

ڪجهه مذهب جي عالمن جو خيال آهي ته باغ عدن ۾ واقع هو.ميسوپوٽيميا، ٻن سڃاتل دريائن جي ڪري. في الحال، دجلا ۽ فرات عراق، شام ۽ ترڪي کي پار ڪري ٿو .

ڏسو_ پڻ: هڪ اسڪيم ڇا آهي؟ معنيٰ، اصل ۽ مکيه قسم

روحاني جهاز

ڪجهه مذهبي روايتون ٻڌائين ٿيون ته عدن جو باغ جسماني جڳهه ناهي، پر هڪ جڳهه آهي. روحاني جهاز تي جاء. ان لحاظ کان، اهو خدا سان خوشيءَ ۽ هم آهنگيءَ جو هنڌ هوندو، جنهن تائين مراقبي ۽ دعا جي ذريعي پهچي سگهجي ٿو.

جيتوڻيڪ، اهو تصور فلسفي، تفسيراتي بحثن کان پري آهي، نظرياتي يا بائيبل جي مطالعي ۾. اهي اڀياس مذهبي عقيدن جي مطابق مختلف ٿي سگهن ٿا، چرچ يا نظرياتي موجوده جنهن سان اهي تعلق رکن ٿا، موضوع کي روحانيت جي نقطي نظر کان وڌيڪ علاج ڪرڻ، نه ڳولڻ، ان ڪري، عدن کي جسماني جڳهه جي طور تي.

مارس.

هتي هڪ نظريو آهي جنهن مان معلوم ٿئي ٿو ته باغ عدن سيارو مريخ تي هو . هي نظريو سيٽلائيٽ تصويرون استعمال ڪري ٿو جيڪي مريخ تي جيولوجيڪل خاصيتون ڏيکارين ٿيون جيڪي دريائن جي شاخن، جبلن ۽ وادين وانگر نظر اچن ٿيون، جن مان معلوم ٿئي ٿو ته سيارو ماضي ۾ پاڻي ۽ زندگي هئي. ڪجهه نظرياتي ماهرن جو خيال آهي ته عدن جو باغ شايد مريخ تي هڪ سرسبز نخلستان هوندو هو ان کان اڳ جو ڪنهن آفت ڌرتيءَ جي ماحول کي تباهه ڪيو. تنهن هوندي به، هن نظريي کي ماهرن طرفان قبول نه ڪيو ويو آهي ۽ تصور ڪيو وڃي ٿو pseudoscientific.

اڳي، ليکڪ برنسلي لي پوئر ٽرينچ لکيو هو ته بائيبل ۾ تقسيم جي وضاحتعدن جي دريائن مان چار فطرت جي درياهن سان ٺهڪندڙ نه آهن. ليکڪ جو اندازو آهي ته صرف واهن کي اهڙي طرح وهڻ لاء ٺاهي سگهجي ٿو. پوءِ هن مريخ ڏانهن اشارو ڪيو: اهو نظريو مشهور هو ته ويهين صديءَ جي وچ تائين، ڳاڙهي ڌرتي تي مصنوعي چينل موجود هئا. هو دعويٰ ڪري ٿو ته آدم ۽ حوا جو اولاد ڌرتيءَ تي اچڻو هو .

جيئن ته بعد ۾ سياري جي تحقيق ڏيکاري ٿي، تنهن هوندي به، مريخ تي ڪي به واهه نه آهن.

آفريڪا

ڪجهه نظريا پيش ڪن ٿا ته عدن جو باغ آفريڪا جي ملڪن جهڙوڪ ايٿوپيا، ڪينيا، تنزانيا ۽ زمبابوي ۾ موجود هجي ها. اهي نظريا آثار قديمه جي ثبوتن تي مبني آهن جيڪي انهن هنڌن تي قديم تهذيبن جي موجودگي جو مشورو ڏين ٿا.

Paleontological نتيجا آفريڪا ڏانهن انسانيت جي پنڊال طور پڻ اشارو ڪن ٿا.

هڪ مشهور نظريو اهو ٻڌائي ٿو ته عدن جو باغ هاڻوڪي ايٿوپيا ۾، نيل نديءَ جي ويجهو هو. هي نظريو بائبل جي اهڙن حوالن تي ٻڌل آهي، جن ۾ دريائن جي موجودگي جو ذڪر آهي. باغ کي سيراب ڪيو، جهڙوڪ دجلا ندي ۽ فرات ندي. ڪن عالمن جو خيال آهي ته اهي بائيبل جون نديون اصل ۾ نيل نديءَ جون شاخون هيون جيڪي ايٿوپيا جي علائقي مان وهنديون هيون.

ان کان سواءِ ٻيا به نظريا آهن، جن مان معلوم ٿئي ٿو ته عدن جو باغ براعظم جي ٻين حصن ۾ به ٿي سگهي ٿو، جهڙوڪ. جيئن اوڀر آفريڪا، صحارا علائقو يا اپٻيٽسينا.

ايشيا

ڪجهه نظريا آهن جيڪي پيش ڪن ٿا ته عدن جو باغ ايشيا ۾ هو، بائبل جي متن جي مختلف تشريحن ۽ آثار قديمه ۽ جاگرافيائي ثبوتن جي استعمال جي بنياد تي. 0> انهن مان هڪ نظريو اهو ٻڌائي ٿو ته باغ عدن ان علائقي ۾ هو جتي اڄوڪو عراق واقع آهي، دجلا ۽ فرات دريائن جي ويجهو آهي، جن جو ذڪر بائبل ۾ آهي. هي نظريو آثار قديمه جي ثبوتن تي مبني آهي جنهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هن علائقي ۾ قديم قومون آباد هيون، جهڙوڪ سومرين ۽ اڪادين، جن علائقي ۾ ترقي يافته تهذيب پيدا ڪئي. عدن مان هندستان ۾ رهندس، گنگا نديءَ واري علائقي ۾، هندن لاءِ مقدس آهي. اهو قياس قديم هندستاني متنن مان آيو آهي جنهن ۾ ”سوارگا“ نالي هڪ مقدس جنت جو ذڪر آهي، جيڪو بائيبل ۾ عدن جي باغ جي وضاحت سان مشابهت رکي ٿو. ايشيا جي ٻين حصن ۾ واقع آهي، جيئن ته ميسوپوٽيميا واري علائقي ۾ يا چين ۾ به. تنهن هوندي به، انهن مان ڪنهن به نظريي جو ڪافي ثبوت نه آهي. هڪ متضاد نظريو جنهن مان معلوم ٿئي ٿو ته عدن جو باغ آمريڪا ۾ واقع ٿي سگهي ٿو، مسوري رياست جي ڪنهن علائقي ۾. اهو مورمون چرچ جي ميمبرن طرفان ٺاهيو ويو، جن دعويٰ ڪئي ته باغ عدن جي هڪ علائقي ۾ واقع هوجيڪسن ڪائونٽي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

چرچ جي باني هڪ پٿر جي سليب کي دريافت ڪيو جنهن بابت هن دعويٰ ڪئي ته اها هڪ قربان گاهه هئي جيڪا آدم جي ٺاهيل هئي . اهو باغ مان خارج ٿيڻ کان پوء ٿيو. مذهب جو خيال آهي ته براعظم اڃا تائين ٻوڏ کان اڳ جدا نه ٿيا هئا. اهو طريقو سُپر براعظم پينگيا جي ترتيب سان مطابقت رکي ٿو .

ليموريا

هڪ باطني نظريو اهو ٻڌائي ٿو ته باغ عدن ليموريا تي واقع هو. براعظم جي ڏند ڪٿا جيڪا هزارين سال اڳ پئسفڪ ۾ ٻڏي وئي. هن نظريي جي مطابق، جيڪا ائٽلانٽڪ جي ياد ڏياري ٿي، ليموريا هڪ ترقي يافته تهذيب هئي، جيڪا قدرتي آفت جي ڪري تباهه ٿي وئي.

نالو ”ليموريا ” 19 صدي ۾ ظاهر ٿيو، جيڪو برطانوي زولوجسٽ فلپ اسڪلاٽر پاران ٺاهيو ويو، جنهن هيٺ ڏنل براعظم جو نظريو پيش ڪيو. هن اهو نالو ”ليمورس“ تي رکيو، جيڪو هڪ لاطيني لفظ آهي جنهن جي معنيٰ آهي ”مئل جا روح“ يا ”ڀوت“، رومن ڏند ڪٿا جي روحن جي حوالي سان جيڪي رات جو گھمندا هئا. قديم پرائيميٽ جيڪي ليموريا ۾ آباد هئا اهي ليمورز سان ملندڙ جلندڙ هئا، مڊگاسڪر ۾ پرائمٽ جو هڪ قسم. بهرحال، اڄڪلهه ليموريا جي براعظم جي وجود بابت نظريي کي تخلص سمجهيو وڃي ٿو.

آخرڪار، باغ عدن کي ڳولڻ ممڪن ناهي. بائبل اهو نٿو ٻڌائي ته عدن کي ڇا ٿيو. بائيبل جي اڪائونٽ مان speculating، ڇا عدننوح جي زماني ۾ موجود هو، شايد اهو ٻوڏ ۾ تباهه ٿي ويو هو.

  • وڌيڪ پڙهو: 8 شاندار جاندار ۽ جانور جن جو ذڪر بائبل ۾ آهي.

ذريعو : خيال، جواب، ٽوپينز

Tony Hayes

Tony Hayes هڪ نامور ليکڪ، محقق ۽ ڳولا ڪندڙ آهي، جنهن پنهنجي زندگي گذاري آهي دنيا جي رازن کي ظاهر ڪندي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ پرورش ڪيو ويو، ٽوني هميشه اڻڄاتل ۽ پراسرار طرفان متوجه ڪيو ويو آهي، جنهن کيس دريافت جي سفر تي سيارو تي ڪجهه تمام ڏورانهين ۽ پراسرار هنڌن ڏانهن پهچايو.پنھنجي زندگيءَ جي دوران، ٽوني تاريخ، تصوف، روحانيت ۽ قديم تمدن جي موضوعن تي ڪيترائي بيشمار ڪتاب ۽ مضمون لکيا آھن، پنھنجي وسيع سفرن ۽ تحقيقن تي نقش نگاري ڪندي دنيا جي وڏن رازن بابت منفرد بصيرت پيش ڪرڻ لاءِ. هو هڪ گهربل اسپيڪر پڻ آهي ۽ ڪيترن ئي ٽيليويزن ۽ ريڊيو پروگرامن تي ظاهر ٿيو آهي پنهنجي علم ۽ مهارت کي حصيداري ڪرڻ لاء.هن جي سڀني ڪاميابين جي باوجود، ٽوني عاجز ۽ زميندار رهي ٿو، هميشه دنيا ۽ ان جي اسرار جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ جو خواهشمند آهي. هو اڄ به پنهنجو ڪم جاري رکي ٿو، پنهنجي بصيرت ۽ دريافتن کي پنهنجي بلاگ ذريعي دنيا سان شيئر ڪري رهيو آهي، دنيا جا راز، ۽ ٻين کي همٿائڻ لاءِ اڻڄاڻ کي ڳولڻ ۽ اسان جي ڌرتيءَ جي عجب کي گڏي.