ஏதேன் தோட்டம் என்பது பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு பழம்பெரும் இடமாகும் கடவுள் முதல் ஆணும் பெண்ணும் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை வைத்த தோட்டம். அந்த இடம் பூமிக்குரிய சொர்க்கமாக விவரிக்கப்படுகிறது, அழகும் மற்றும் பரிபூரணம், பழ மரங்கள், நட்பு விலங்குகள் மற்றும் படிக நதிகள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில், ஏதேன் தோட்டம், கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது மகிழ்ச்சி மற்றும் நிறைவின் இடமாக , ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிடம் இருந்தது. அவர்கள் இயற்கையோடும் படைப்பாளரோடும் இணக்கமாக வாழ்வார்கள். இருப்பினும், முதல் மனிதர்களின் கீழ்ப்படியாமை அவர்கள் தோட்டத்தில் இருந்து நாடுகடத்தப்படுவதற்கும், அவர்களின் அசல் கருணை நிலையை இழந்ததற்கும் வழிவகுத்தது.

இருப்பினும், ஏதேன் தோட்டம் உடல் சார்ந்த மற்றும் உண்மையான இடம் , பூமியில் எங்காவது அமைந்துள்ளது. இந்த கோட்பாடுகளில் சில தோட்டம் இப்போது மத்திய கிழக்கில் அமைந்திருப்பதாகக் கூறுகின்றன, மற்றவை அது ஆப்பிரிக்கா அல்லது பிற குறைவான இடங்களாக இருக்கலாம் என்று முன்மொழிகின்றன.

இருப்பினும், ஏதேன் தோட்டம் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் ஆதாரம் அல்லது வலுவான ஆதாரம் கூட இல்லை . பல மதவாதிகள் இழந்த சொர்க்கத்தை ஒரு உருவகமாக விளக்குகிறார்கள்.

இது விளக்கப்பட்டவுடன், ஏதேன் தோட்டத்தைப் பற்றிய கருதுகோள்கள் மற்றும் ஊகங்களை நாம் ஆராயலாம், அவற்றில் எதுவுமே உண்மையில் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.<2 ஏதேன் தோட்டம் என்றால் என்னபைபிள் . கதையின்படி, கடவுள் மனிதனையும் பெண்ணையும் தனது உருவத்திலும் சாயலிலும் படைத்து, அதை பராமரிக்கவும் பராமரிக்கவும் ஏதேன் தோட்டத்தில் வைத்தார். நன்மை தீமை அறியும் மரத்தின் கனியை அவர்கள் உண்ணக்கூடாது என்ற நிபந்தனையின் பேரில் கடவுள் அவர்களுக்கு விருப்ப சுதந்திரத்தையும் கொடுத்தார்.

இருப்பினும், பாம்பு ஏவாளை ஏமாற்றி, தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை உண்ணும்படி அவளை வற்புறுத்தியது. அவள் ஆதாமுக்கும் கொடுத்தாள். இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஏதேன் தோட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர் மற்றும் மனிதகுலம் ஆதி பாவத்தால் சபிக்கப்பட்டது, இது கடவுளுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையே பிரிவினை ஏற்படுத்தியது.

"ஏடன்" என்ற பெயர் எபிரேய மொழியிலிருந்து வந்தது. "ஈடன்", அதாவது "மகிழ்ச்சி" அல்லது "இன்பம்". இந்த வார்த்தையானது, ஒரு பூலோக சொர்க்கம், மிக அழகான இடத்துடன் தொடர்புடையது, இதுவே ஏதேன் தோட்டம் பைபிளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஏதேன் தோட்டம் ஒரு துன்பம் மற்றும் பாவம் இல்லாத ஒரு பரிபூரண உலகத்தின் சின்னம். பல விசுவாசிகளுக்கு, ஏதேன் தோட்டத்தின் கதை கீழ்ப்படிதலின் முக்கியத்துவத்தையும் பாவத்தின் விளைவுகளையும் நினைவூட்டுகிறது.

எனவே. பைபிள் ஏதேன் தோட்டத்தை விவரிக்கிறது?

ஏதேன் தோட்டம் பைபிளில் கடவுள் முதல் மனித தம்பதிகளான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை வைத்த இடம் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இது அழகு மற்றும் பரிபூரண இடமாக விவரிக்கப்படுகிறது, அங்கு பழ மரங்கள், நட்பு விலங்குகள் மற்றும் தெளிவான ஆறுகள் இருந்தன.

புனித வேதாகமத்தின்படி, ஏதேன் தோட்டம் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது.மகிழ்ச்சி மற்றும் நிறைவின் இடமாக, ஆதாமும் ஏவாளும் இயற்கையோடும், படைப்பாளரோடும் இணக்கமாக வாழ்வார்கள்.

ஏதேன் தோட்டம் எங்கே?

பத்தியில் ஏதேன் தோட்டத்தைப் பற்றி குறிப்பிடும் ஆதியாகமம் புத்தகம் ஆதியாகமம் 2:8-14 இல் உள்ளது. இந்த பத்தியில், கடவுள் கிழக்கில் ஏதேன் தோட்டத்தை நட்டு, அவர் உருவாக்கிய மனிதனை அங்கே வைத்தார் என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பைபிள் ஏதேன் தோட்டத்தின் துல்லியமான இடத்தைக் கொடுக்கவில்லை, மேலும் குறிப்பிடுகிறது. அது கிழக்கில் அமைந்திருந்தது.

ஏதேன் தோட்டத்தின் இருப்பிடம் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய விஷயம் மற்றும் பல கோட்பாடுகள் மற்றும் ஊகங்களுக்கு உட்பட்டது. கீழே, ஏதேன் தோட்டத்தின் சாத்தியமான இடம் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான சில கோட்பாடுகளை நாங்கள் முன்வைப்போம்.

பைபிளின் படி

பைபிள் ஏதேன் தோட்டத்தை விவரிக்கிறது என்றாலும், அது செய்கிறது அதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் கொடுக்க வேண்டாம். சில விளக்கங்கள் இது மத்திய கிழக்கில் எங்காவது அமைந்திருக்கலாம் என்று கூறுகின்றன, ஆனால் இது வெறும் ஊகம் மட்டுமே.

ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் உள்ள பத்தியில், பைபிளில், இது இடம் பற்றிய குறிப்பு மட்டுமே உள்ளது. ஏதேன் தோட்டம். இந்த இடம் ஒரு நதியால் பாசனம் செய்யப்பட்டது, இது நான்காகப் பிரிக்கப்பட்டது: பிசோம், கிஹோன், டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ். டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் ஆகியவை பண்டைய மெசபடோமியாவின் ஆறுகள், பிஷோன் மற்றும் கிஹோன் நதிகளின் இருப்பிடம் தெரியவில்லை.

சில மத அறிஞர்கள் ஏதேன் தோட்டம் அமைந்திருந்ததாக நம்புகின்றனர்.மெசபடோமியா, இரண்டு அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆறுகள் காரணமாக. தற்போது, ​​டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் ஈராக், சிரியா மற்றும் துருக்கியைக் கடந்து .

ஆன்மீக விமானம்

சில மத மரபுகள் ஏதேன் தோட்டம் ஒரு இடம் அல்ல, மாறாக ஆன்மீக தளத்தில் இடம். இந்த அர்த்தத்தில், இது தியானம் மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் அடையக்கூடிய மகிழ்ச்சி மற்றும் கடவுளுடன் இணக்கமான இடமாக இருக்கும்.

இருப்பினும், இந்த கருத்து, இறையியல் அல்லது விவிலிய ஆய்வுகளுக்குள் உள்ள தத்துவ, விளக்க விவாதங்களிலிருந்து விலகுகிறது. இந்த ஆய்வுகள் அவர்கள் சார்ந்துள்ள மத நம்பிக்கை, தேவாலயம் அல்லது இறையியல் நீரோட்டத்தின் படி வேறுபடலாம், ஆன்மீகத்தின் பார்வையில் இருந்து விஷயத்தை அதிகமாகக் கருதுகிறது, ஈடன் ஒரு பௌதிக இடமாக இல்லை.

செவ்வாய்.

ஈதேன் தோட்டம் செவ்வாய் கிரகத்தில் இருந்தது என்று ஒரு கோட்பாடு உள்ளது. இந்த கோட்பாடு செவ்வாய் கிரகத்தில் புவியியல் அம்சங்களைக் காட்டும் செயற்கைக்கோள் படங்களைப் பயன்படுத்துகிறது, இது நதி கால்வாய்கள், மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள் போன்ற தோற்றமளிக்கிறது, இது கிரகத்தில் கடந்த காலத்தில் நீர் மற்றும் வாழ்க்கை இருந்ததாகக் கூறுகிறது. ஒரு பேரழிவு கிரகத்தின் வளிமண்டலத்தை அழிக்கும் முன், ஈடன் தோட்டம் செவ்வாய் கிரகத்தில் ஒரு பசுமையான சோலையாக இருந்திருக்கலாம் என்று சில கோட்பாட்டாளர்கள் நம்புகின்றனர். இருப்பினும், இந்த கோட்பாடு நிபுணர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் போலி அறிவியல் என்று கருதப்படுகிறது.

முன்னர், எழுத்தாளர் Brinsley Le Poer Trench எழுதினார், பிரிவு பற்றிய விவிலிய விளக்கம்ஏதேன் நதியின் நான்கு இயற்கை நதிகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. இந்த வழியில் ஓடக்கூடிய கால்வாய்களை மட்டுமே உருவாக்க முடியும் என்று ஆசிரியர் ஊகிக்கிறார். பின்னர் அவர் செவ்வாய் கிரகத்தை சுட்டிக்காட்டினார்: இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, சிவப்பு கிரகத்தில் செயற்கை சேனல்கள் இருந்தன என்ற கோட்பாடு பிரபலமாக இருந்தது. ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் சந்ததியினர் பூமிக்கு வர வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார்.

கிரக ஆய்வுகள் பின்னர் காட்டியபடி, செவ்வாய் கிரகத்தில் கால்வாய்கள் இல்லை.

ஆப்பிரிக்கா

ஏடன் தோட்டம் ஆப்பிரிக்காவில், எத்தியோப்பியா, கென்யா, தான்சானியா மற்றும் ஜிம்பாப்வே போன்ற நாடுகளில் அமைந்திருக்கலாம் என்று சில கோட்பாடுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்தக் கோட்பாடுகள் தொல்பொருள் ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அவை இந்த இடங்களில் பண்டைய நாகரிகங்கள் இருந்ததாகக் கூறுகின்றன.

ஆப்பிரிக்காவை மனிதகுலத்தின் தொட்டில் என்றும் தொல்காப்பிய கண்டுபிடிப்புகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

இன்றைய எத்தியோப்பியாவில், நைல் நதிக்கு அருகில் ஏதேன் தோட்டம் இருந்ததாக மிகவும் பிரபலமான கோட்பாடுகளில் ஒன்று கூறுகிறது. இந்த கோட்பாடு விவிலியப் பகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டைக்ரிஸ் நதி மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதி போன்ற தோட்டத்திற்கு நீர்ப்பாசனம் செய்தது. இந்த விவிலிய நதிகள் உண்மையில் எத்தியோப்பியன் பகுதியில் ஓடும் நைல் நதியின் துணை நதிகள் என்று சில அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஏதேன் தோட்டம் கண்டத்தின் மற்ற பகுதிகளில் அமைந்திருக்கலாம் என்று கூறும் மற்ற கோட்பாடுகளும் உள்ளன. கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா, சஹாரா பகுதி அல்லது தீபகற்பம்சினாய்.

ஆசியா

விவிலிய நூல்களின் பல்வேறு விளக்கங்கள் மற்றும் தொல்பொருள் மற்றும் புவியியல் ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி ஏதேன் தோட்டம் ஆசியாவில் இருந்ததாகக் கூறும் சில கோட்பாடுகள் உள்ளன.