Vîkîngan bawer dikirin ku rojekê dinya ku em dizanin wê biqede , wan ji vê rojê re gotin Ragnarok an Ragnarök.

Bi kurtî, Ragnarok ne tenê qiyameta mirovan, di heman demê de dawiya xweda û xwedawendan jî. Ew ê şerê dawî yê di navbera Aesir û dêw de be. Dê şer li deşta bi navê Vigrid biqewime.

Li vir e ku Marê Midgard yê bi hêz wê ji deryayê derkeve, dema ku jehrê li her alî birijîne, bibe sedema ku pêlên mezin ber bi bejê ve biqelişe.

Dema vê yekê, dêwê agir Surtr dê agir bi Asgard bike (mala xweda û xwedawendan) û pira keskesor Bifröst.

Wolf Fenrir dê azad bibe ji zincîrên wî û wê mirin û wêraniyê belav bike. Wekî din, roj û hîv dê ji hêla gurên Sköll û Hati ve bêne daqurtandin, û hem jî dara cîhanê Yggdrasil dê di dema Ragnarök de winda bibe.

Çavkaniyên Norwêcî Ragnarök tomar dikin

Çîroka Ragnarök ew e. ji hêla rûnestonesên ku di navbera sedsalên 10-an û 11-an de têne pêşniyar kirin; û tenê di nivîsandina sedsala 13-an de di Eddaya Helbestî û Prose Edda de tê îspat kirin.

Edaya Helbestî berhevokek ji helbestên berê yên Norsî ye , lê Prose Edda ji hêla mîtografê Îzlandî ve hatî çêkirin. Snorri Sturluson (1179-1241) ji çavkaniyên kevnar û kevneşopiya devkî.

Ji ber vê yekê, helbestên di Codex Regius ("Pirtûka Padîşah") de tomar dikin, ku hin ji sedsala 10emîn hatine û di nav de hene.Edda helbestî, ji ber vê yekê ji aliyê xiristiyan an jî Şerîetzanên ku ji nêrîna Xirîstiyanan bandor bûne, hatine nivîsandin.

Di nav van de Völuspá ("Pêxembertiya Dîvan" , ji sedsala 10mîn) heye ku tê de Odin gazî völva (bîner) dike ku behsa afirandina dinyayê dike, Ragnarök pêşbînî dike û encamên wê vedibêje, di nav de jinûve zayîna afirandinê piştî bidawîbûna dewra heyî.

“ Bira wê şer bikin

Û hev bikujin;

Xwişkên' zarokên xwe

Ew ê bi hev re guneh bikin

Rojên nexweş di nav mirovan de,

Di kîjan zayendî de guneh wê zêde bibe.

Temenek axe, temenek şûr,

Mertalan wê bişkênin.

Serdemek ba, an temenê gur,

Berî ku dinya bimire.”

Nîşeyên Ragnarök

Wekî apocalypsa Xirîstiyanan, Ragnarok rêzek nîşanan saz dike ku dê demên dawî diyar bikin . Nîşana yekem kuştina Xwedayê Baldur , kurê Odin û Frigga ye. Nîşana duyemîn wê sê zivistanên sar ên dirêj û bênavber bin ku dê sê salan bidome û havîn di navbera wan de tune be. Ji ber vê yekê, di van her sê salên dirêj de, cîhan wê bikeve ber şeran û bira wê birayan bikujin.

Axir, nîşana sêyem wê du gurên li ezmanan bin ku roj û hîv daqurtînin , Ew estêrk jî wê wenda bibin û dinyayê bişînin nav tarîtiyek mezin.

Ragnarok çawa dest pê dike?

Ya yekem, dîkê sor yê bedew "Fjalar" , ku wateya navê wî ye. "Her zane", dê hemî dêw hişyar bike ku destpêka Ragnarok dest pê kiriye.

Di heman demê de li Hel, dîkek sor dê hemî miriyên bêrûmet hişyar bike, ku şer dest pê kiriye. . Û her weha li Asgard, dîkê sor "Gullinkambî" dê hemî Xwedayan hişyar bike.

Heimdall dê bi qasî ku ji destê wî tê li boriyê bide û ew ê bibe ji bo her kesî Einherjar li Valhalla hişyar kir ku şer dest pê kir.

Ji ber vê yekê ev dê bibe şerê şeran , û ev dê bibe roja ku hemî Vîkîngên "Einherjar" ji Valhalla û Folkvangr yên ku di şeran de bi rûmet mirin, wê şûr û zirxên xwe hildin û mil bi mil bi Aesir re li dijî dêw şer bikin.

Şerê Xwedayan

Xweda, Baldr û Hod wê bibin ji nav miriyan vegeriya, da ku carek dawî bi xwişk û birayên xwe re şer bike.

Odin dê li hespê xwe Sleipnir siwar bibe bi helmeta xwe ya ajel û di destê wî de rima xwe Gungnir, û dê artêşa mezin a Asgard bi rê ve bibe; bi hemû xwedayan û Einherjarên mêrxas re ber bi qada şer ve li zeviyên Vigrîdê.

Gor bi Hel û hemû miriyên xwe re dê bi keştiya Naglfar ya ku ji neynûkên hemû mirî ber bi deşta Vigrîdê.Di dawiyê de, ejder Nidhug dê li ser qada şer bifire û ji bo birçîbûna xwe ya bêdawî ew qas cenazeyan bicivîne.

Cîhanek nû wê derkeve

Dema ku piraniya xwedayan Bi dêw re di têkçûna hevdu de helak bibin, ji berê ve tê destnîşankirin ku cîhanek nû dê ji avê derkeve, xweşik û kesk.

Berî şerê Ragnarok, du kes, Lif "jinek" û Liftraser "mirovek", dê di dara pîroz Yggdrasil de xwe veşêre. Û gava şer bi dawî bû, ew ê derkevin derve û ji nû ve li erdê rûniştin.

Ji xeynî wan, çend xweda. dê sax bin , ji wan kurên Odîn, Vîdar û Valî û birayê wî Honîr. Kurên Thor, Modi û Magni, dê çakûçê bavê xwe, Mjölnir, mîras bistînin.

Ew çend xwedayên ku sax bimînin dê biçin Idavoll, ku bêdestûr maye. Û li vir ew ê xaniyên nû ava bikin. Ji xaniyan ya herî mezin wê Gimlî be û banê wê ji zêr be. Bi rastî jî cihekî nû heye bi navê Brimir, li cihekî bi navê Okolnir ku li çiyayên Nîdafjollê ye.

Lê belê li Nastrondê jî cihekî tirsnak heye, saloneke mezin, qeraxê cenazeyan. Hemû deriyên wê ber bi bakur ve diçin, da ku silavê bidin bayên qîrîn.

Dîwar wê ji marên gemarî bên çêkirin, yên ku jehra xwe dirijînin çemekî ku di holikê re diherike. Bi awayê, ev ê bibe jêrzemîna nû, tijî diz û kujeran, û gava ku ew bimirin mezinejder Nidhug, dê li wir be ku li cesedên xwe bixwin.

Cûdahiya di navbera Ragnarok û Apocalypse Xirîstiyanan de

Çîroka apocalyptîk ya Ragnarok şerê di navbera xwedayan de nîşan dide, şerek bi encamên giran hem ji bo mirovan û hem jî ji bo xwedayan. Ji ber vê yekê, mirov di vî şerê di navbera xwedayan de, di mîtolojiya Hindû de jî 'xisareke alîgir' in.

Ev ev Ragnarok ji apocalypsa Xirîstiyanan cuda dike di ku mirov ji ber ne dilsoz û dilsoziya Xwedê têne ceza kirin. Lêbelê, hin pispor beşek ji Völuspá wekî mînakek bandora xiristiyanan di têgihîştina Ragnarök de vedibêjin:

"Piştre ji jor,

Tê dadbar bike

Yê xurt û bi hêz,

Ya ku hemû hukum dike."

Mirovahî ji dema ku dîrok hatiye tomarkirin bi "demên dawîn" ve mijûl bûye. Di Xirîstiyantiyê de ev e. 'Roja Qiyametê' ku di Pirtûka Peyxama de hatiye diyarkirin; di Cihûtiyê de, ew Acharit hayamim e; di mîtolojiya Aztec de, ew Efsaneya Pênc Rojan e; û di mîtolojiya Hîndû de, ew çîroka avatar û mirovê li ser hespê ye.

Piraniya van efsaneyan destnîşan dikin ku dema cîhana ku em pê dizanin bi dawî bibe, wê cîhanek nû ya cîhanê were afirandin.

Lêbelê nayê zanîn ka ev efsane û efsane bi tenê metelokek in ji bo xwezaya çerxîkî an bi rastî mirovahî dê rojekê bigihîje dawiya xwe.

Bibliyografya

LANGER,Johnni. Ragnarok. In.: LANGER, Johnni (org.). Ferhenga Mîtolojiya Norse: sembol, efsane û rêûresm. São Paulo: Hedra, 2015, r. 391.

STURLUSON, Snorri. Prose Edda: Gylfaginning û Skáldskaparmál. Belo Horizonte: Barbudânia, 2015, r. 118.

LANGER, Johnni. Prose Edda. In.: LANGER, Johnni (org.). Ferhenga Mîtolojiya Norse: sembol, efsane û rêûresm. São Paulo: Hedra, 2015, r. 143.

ANONÎM. Edda Mayor, wergerandina Luis Lerate. Madrid: Alianza Editorial, 1986, r.36.

Ji ber vê yekê, we berê çîroka rastîn a Ragnarok dizanibû? Welê, heke hûn bi mijarê re eleqedar dibin, her weha bixwînin: 11 Xwedayên Mezin ên Mîtolojiya Norse û Originên wan

Çavkanî: Wate, Super Balkêş, Brezîlya Escola

Çîrokên xwedayên din ên ku dikare Interest bike:

Freya, xwedawenda herî xweşik a mîtolojiya Norse nas bike

Hel - xwedawenda qada mirî ya mîtolojiya Norse kî ye

Forseti, xweda edaleta mîtolojiya Norse

Frigga, xwedawenda dayika Mîtolojiya Norse

Vidar, yek ji xwedayên herî xurt di mîtolojiya Norse de

Njord, yek ji xwedayên herî bi rûmet Mîtolojiya Norse

Loki, di Mîtolojiya Norse de xwedayê hîleyê

Tyr, xwedayê şer û wêrektirîn mîtolojiya Norse