Ragnarok: Norse Mythology ۾ دنيا جو خاتمو

 Ragnarok: Norse Mythology ۾ دنيا جو خاتمو

Tony Hayes

وائڪنگن جو خيال هو ته هڪ ڏينهن دنيا، جيئن اسان ڄاڻون ٿا ته ان جو خاتمو اچي ويندو ، اهي هن ڏينهن کي Ragnarok يا Ragnarok سڏين ٿا.

مختصر ۾، Ragnarok نه آهي. رڳو انسان جو عذاب، پر ديوتائن ۽ ديوتائن جو به پڄاڻي. جنگ ميداني ميدانن تي ٿيندي جنهن کي ويگرڊ (Vigrid) چيو ويندو آهي.

هتي ئي هڪ طاقتور مڊگارڊ نانگ سمنڊ مان نڪرندو ۽ هر طرف زهر جو اسپري ڪندي، وڏيون لهرون زمين ڏانهن ٽڪرائجي وينديون.

جڏهن ته، آگ جو ديو سرتر اسگارڊ (ديوي ۽ ديوتائن جو گهر) ۽ رينبو پل بيفروسٽ کي باهه ڏئي ڇڏيندو.

ولف فينير آزاد ٿي ويندو هن جي زنجيرن مان ۽ موت ۽ تباهي پکيڙيندو. ان کان علاوه، سج ۽ چنڊ کي Sköll ۽ Hati wolves پاران نگلجي ويندا، ۽ ايستائين جو دنيا جو وڻ Yggdrasil Ragnarök جي دوران تباهه ٿي ويندو.

Norse Sources Recording Ragnarök

Ragnarök جي ڪهاڻي اها آهي. 10 هين ۽ 11 صدي جي وچ ۾ رنسٽون پاران تجويز ڪيل؛ ۽ صرف 13 صدي جي لکڻين ۾ تصديق ٿيل آهي Poetic Edda ۽ Prose Edda ۾.

The Poetic Edda اڳين نورس نظمن جو مجموعو آهي، جڏهن ته نثر ايڊا آئس لينڊ جي افسانه نگار طرفان ترتيب ڏنل هئي. سنوري اسٽرلسن (1179-1241) پراڻن ذريعن ۽ زباني روايتن مان.

ان ڪري، ڪوڊيڪس ريگيوس (“ڪنگ آف دي ڪنگ”) ۾ لکيل نظمون، جيڪي ڏهين صدي عيسويءَ جون آهن ۽ انهن ۾ شامل آهن.شاعر ايڊا، تنهن ڪري عيسائين يا لکندڙن طرفان لکيو ويو، جيڪو عيسائي نظريي کان متاثر ٿيو.

انهن مان Völuspá (“The Prophecy of the Seer” ، ڏهين صديءَ کان) آهي، جنهن ۾ اوڊين هڪ وولوا (ڏسندڙ) کي طلب ڪري ٿو جيڪو دنيا جي تخليق جي ڳالهه ڪري ٿو، Ragnarök جي اڳڪٿي ڪري ٿو ۽ ان جا نتيجا بيان ڪري ٿو، جنهن ۾ موجوده دور جي پڄاڻيءَ کان پوءِ تخليق جو ٻيهر جنم به شامل آهي.

“ ڀائر وڙهندا

۽ هڪ ٻئي کي ماريندا؛ 2>

ڀينرون پنهنجا ٻار

اهي گڏجي گناهه ڪندا 3>

مردن ۾ بيمار ڏينهن، 3

1>6>ڪهڙي جنسي گناهن ۾ واڌارو ٿيندو.

1>> 6> ڪهاڙي جي عمر، هڪ عمر تلوار،

0>1>6>ڍالون ٽوڙي وينديون. 3>

واء جو دور، هڪ بگھڙ جي عمر،

ان کان اڳ جو دنيا مري وڃي.“

Ragnarök جون نشانيون

مسيحي apocalypse وانگر، Ragnarok نشانين جو هڪ سلسلو قائم ڪري ٿو جيڪو آخري وقت جي وضاحت ڪندو . پهرين نشاني خدا بالڊور جو قتل آهي ، اوڊين ۽ فريگا جو پٽ. ٻيون نشانيون ٿينديون ٽي ڊگھيون اڻ سڌريل سرديون سياريون جيڪي ٽن سالن تائين هلنديون جن جي وچ ۾ اونهارو نه هوندو.

انهي سان، انهن بي ترتيب سيارين جو نالو ”فيمبولونٽر“ آهي. اهڙيءَ طرح، انهن ٽن سالن جي عرصي دوران، دنيا جنگين جي لپيٽ ۾ ايندي ۽ ڀائر ڀائرن کي ماريندا.

ڏسو_ پڻ: جيڪو سلوم هو، بائبل جو ڪردار حسن ۽ برائي لاء مشهور آهي

آخرڪار، ٽين نشاني آسمان ۾ ٻه بگھڙ هوندا جيڪي سج ۽ چنڊ کي نگلندا ، اهو آهيستارا به غائب ٿي ويندا ۽ دنيا کي هڪ عظيم اونداهي ۾ موڪليندا.

رگناروڪ ڪيئن شروع ٿئي ٿو؟

سڀ کان پهريان، خوبصورت ڳاڙهي مرغ “فجالر” ، جنهن جي نالي جو مطلب آهي ”هر ڄاڻندڙ“، سڀني جنات کي ڊيڄاريندو ته راگناروڪ جي شروعات ٿي چڪي آهي.

هڪ ئي وقت هيل ۾، هڪ لال مرغ سڀني بي عزتي مئل کي ڊيڄاريندو، ته جنگ شروع ٿي چڪي آهي. . ۽ پڻ اسگارڊ ۾، هڪ لال مرغ ”گلنڪمبي“ سڀني خدائن کي ڊيڄاريندو.

هيمڊال پنهنجو صور ڦوڪيندو جيترو هو ڪري سگهي ٿو ۽ اهو ئي ٿيندو. والهالا ۾ هر ڪنهن لاءِ خبردار ڪيو ويو آهي ته جنگ شروع ٿي وئي آهي.

تنهنڪري هي جنگين جي جنگ هوندي ، ۽ اهو اهو ڏينهن هوندو جڏهن والهالا ۽ لوڪ وانگر مان سڀئي ”اينهرجر“ وائڪنگ جيڪي جنگين ۾ عزت سان مري ويا، اهي پنهنجون تلوارون ۽ هٿيار کڻندا، جيڪي ايسر سان گڏ ديوانن جي خلاف وڙهندا.

4> خدا جي جنگ

خدا، بالڊر ۽ هود هوندا. مئل مان موٽي آيو، پنهنجي ڀائرن ۽ ڀينرن سان آخري ڀيرو وڙهڻ لاءِ.

اوڊين کي سندس گهوڙي تي سوار ڪيو ويندو Sleipnir سندس عقاب جي هيلمٽ سان ليس هو ۽ هن جي هٿ ۾ سندس ڀال گنگنير، ۽ Asgard جي وڏي فوج جي اڳواڻي ڪندو؛ سڀني ديوتائن ۽ بهادر اينهرجر سان گڏ ويگرڊ جي ميدانن تي جنگ جي ميدان ڏانهن.

ديو، هيل ۽ انهن جي سڀني مئلن سان گڏ، ناگلفر ٻيڙيءَ ۾ چڙهندا ، جيڪو نانگن مان ٺهيل آهي. سڀ مئل ويگرڊ جي ميدانن ڏانهن.آخر ۾، ڊريگن نِدوگ جنگ جي ميدان تي اڏامندو ايندو ۽ ان جي لاتعداد بک لاءِ ڪيترائي لاش گڏ ڪندو.

4>هڪ نئين دنيا پيدا ٿيندي

جڏهن اڪثر ديوتا جنات سان گڏيل تباهي ۾ تباهي، اهو اڳ ۾ ئي طئي ڪيو ويو آهي ته هڪ نئين دنيا پاڻيء مان اڀرندي، خوبصورت ۽ سائي.

Ragnarok جي جنگ کان اڳ، ٻه ماڻهو، Lif "a woman" ۽ Liftraser. "هڪ ماڻهو"، مقدس وڻ Yggdrasil ۾ پناهه حاصل ڪندو. ۽ جڏهن جنگ ختم ٿي ويندي، اهي ٻاهر نڪري ويندا ۽ زمين کي ٻيهر آباد ڪندا.

انهن کان سواء، ڪيترن ئي ديوتا بچندو ، انهن ۾ اوڊين جا پٽ، ودار ۽ ولي، ۽ سندس ڀاءُ هونير. ٿور جا پٽ، مودي ۽ مئگني، پنهنجي پيءُ جي هٿرادو، مجولنير کي ورثي ۾ ملندا.

جيڪي ٿورا ديوتا بچي ويندا اهي ايڊاول (Idavoll) ڏانهن ويندا، جيڪو اڻڄاتل رهجي ويو آهي. ۽ هتي اهي نوان گهر ٺاهيندا، سڀ کان وڏو گھر جملي هوندو، ۽ ان جي ڇت سون جي هوندي. درحقيقت، برمير نالي هڪ نئين جاءِ به آهي، اوڪولنير نالي هڪ هنڌ، جيڪا نيدافجول جي جبلن ۾ آهي.

جڏهن ته هتي به هڪ خوفناڪ جاءِ آهي، ناسٽرنڊ ۾ هڪ وڏو هال، لاشن جي ڪناري. ان جا سڀ دروازا اتر طرف ڪنڌ جهڪائيندڙ هوائن کي سلام ڪرڻ لاءِ آهن.

ديوارون ٻرندڙ نانگن جون ٺهيل هونديون جيڪي پنهنجو زهر هال مان وهندڙ نديءَ ۾ وجهن ٿيون. رستي ۾، هي نئون زير زمين هوندو، چورن ۽ قاتلن سان ڀريل، ۽ جڏهن اهي مري ويندا عظيم.ڊريگن نِدوگ، اُتي سندن لاشن کي کارائڻ لاءِ موجود هوندو.

رگناروڪ ۽ ڪرسچن اپوڪلپس جي وچ ۾ فرق

راگناروڪ جي اپوڪلائپٽڪ ڪهاڻي ديوتائن جي وچ ۾ لڙائي ڏيکاري ٿي، هڪ جنگ جنهن جا سنگين نتيجا نڪرندا. انسانن ۽ معبودن لاءِ. اهڙيءَ طرح، انسان ئي ديوتائن جي وچ ۾ هن جنگ ۾ ’ڪولٽريل نقصان‘ آهن، انهي سان گڏ هندو تصوف ۾. جيڪي انسانن کي خدا جي وفادار ۽ وفادار نه هجڻ جي سزا ڏني وڃي ٿي. بهرحال، ڪجهه ماهرن وولوسپا مان هڪ اقتباس جو حوالو ڏنو آهي جيئن Ragnarök جي تصور ۾ عيسائي اثر جو هڪ مثال:

“پوءِ مٿي کان،

جج ڪرڻ لاءِ اچي ٿو 2>

6>مضبوط ۽ طاقتور،

جيڪو سڀني تي حڪومت ڪري ٿو.“

انسانيت ’آخري دور‘ سان متوجه ٿي وئي آهي جڏهن کان تاريخ رڪارڊ ڪئي وئي آهي. عيسائيت ۾، اهو آهي. وحيءَ جي ڪتاب ۾ بيان ڪيل 'قيامت جو ڏينهن'؛ يهوديزم ۾، اهو آهي Acharit hayamim؛ Aztec تصوف ۾، اهو پنجن سج جي ڏند ڪٿا آهي؛ ۽ هندو تصوف ۾، اها اوتار ۽ گهوڙي تي سوار ماڻهوءَ جي ڪهاڻي آهي.

انهن افسانن مان اڪثريت اها آهي ته جڏهن دنيا جيئن اسان ڄاڻون ٿا ته اها ختم ٿي ويندي، دنيا جو هڪ نئون اوتار پيدا ٿيندو.

تنهن هوندي به اهو معلوم ناهي ته اهي افسانا ۽ ڏند ڪٿا صرف هڪ استعارا آهن سائيڪلاتي فطرت لاءِ يا جيڪڏهن انسانيت واقعي هڪ ڏينهن پنهنجي پڄاڻي تي پهچندي.

8> ببليوگرافي

لينجر،جاني. راگناروڪ. ۾.: لينجر، جاني (org.). ڊڪشنري آف نارس ميٿولوجي: علامتون، افسانا ۽ رسمون. ساؤ پولو: هيدرا، 2015، ص. 391.

ڏسو_ پڻ: مردار شاعر سوسائٽي - سڀ انقلابي فلم جي باري ۾

اسٽرلسن، سنوري. نثر Edda: Gylfaginning ۽ Skáldskaparmál. Belo Horizonte: Barbudânia، 2015، ص. 118. <3

لينجر، جاني. نثر Edda. ۾.: لينجر، جاني (org.). ڊڪشنري آف نارس ميٿولوجي: علامتون، افسانا ۽ رسمون. ساؤ پولو: هيدرا، 2015، ص. 143.

گمنام. ايڊا ميئر، ترجمو لوئس ليريٽ پاران. ميڊريز: اليانزا ايڊيٽوريل، 1986، ص.36.

پوءِ، ڇا توهان اڳ ۾ ئي ڄاڻو ٿا رگناروڪ جي سچي ڪهاڻي؟ خير، جيڪڏهن توهان موضوع ۾ دلچسپي رکو ٿا، اهو پڻ پڙهو: The 11 Greatest Gods of Norse Mythology and Their Origins

ذريعو: مطلب، سپر دلچسپ، برازيل اسڪولا

ڏسو ٻين ديوتائن جون ڪهاڻيون جيڪي دلچسپي وٺي سگھي ٿو:

مليو فرييا سان، نارس جي تصوف جي سڀ کان خوبصورت ديوي

هيل - جيڪو نارس جي ڏند ڪٿائن جي ديوتا آهي

فارسيٽي، ديوي Norse mythology جي انصاف جو انصاف

فريگا، نارس ميٿالوجي جي ماءُ ديوي

ويدر، هڪ مضبوط ديوتا نارس جي ماٿولوجي ۾

نجارڊ، دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ معزز ديوتائن مان هڪ Norse Mythology

Loki، Norse Mythology ۾ ٺڳيءَ جو ديوتا

Tyr، جنگ جو ديوتا ۽ Norse Mythology جو بهادر

Tony Hayes

Tony Hayes هڪ نامور ليکڪ، محقق ۽ ڳولا ڪندڙ آهي، جنهن پنهنجي زندگي گذاري آهي دنيا جي رازن کي ظاهر ڪندي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ پرورش ڪيو ويو، ٽوني هميشه اڻڄاتل ۽ پراسرار طرفان متوجه ڪيو ويو آهي، جنهن کيس دريافت جي سفر تي سيارو تي ڪجهه تمام ڏورانهين ۽ پراسرار هنڌن ڏانهن پهچايو.پنھنجي زندگيءَ جي دوران، ٽوني تاريخ، تصوف، روحانيت ۽ قديم تمدن جي موضوعن تي ڪيترائي بيشمار ڪتاب ۽ مضمون لکيا آھن، پنھنجي وسيع سفرن ۽ تحقيقن تي نقش نگاري ڪندي دنيا جي وڏن رازن بابت منفرد بصيرت پيش ڪرڻ لاءِ. هو هڪ گهربل اسپيڪر پڻ آهي ۽ ڪيترن ئي ٽيليويزن ۽ ريڊيو پروگرامن تي ظاهر ٿيو آهي پنهنجي علم ۽ مهارت کي حصيداري ڪرڻ لاء.هن جي سڀني ڪاميابين جي باوجود، ٽوني عاجز ۽ زميندار رهي ٿو، هميشه دنيا ۽ ان جي اسرار جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ جو خواهشمند آهي. هو اڄ به پنهنجو ڪم جاري رکي ٿو، پنهنجي بصيرت ۽ دريافتن کي پنهنجي بلاگ ذريعي دنيا سان شيئر ڪري رهيو آهي، دنيا جا راز، ۽ ٻين کي همٿائڻ لاءِ اڻڄاڻ کي ڳولڻ ۽ اسان جي ڌرتيءَ جي عجب کي گڏي.