পৰ্তুগীজ ভাষাত বিভিন্ন ধৰণৰ শব্দ আৰু অভিব্যক্তি আছে। য’ত অঞ্চল বা সামাজিক গোটৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বহুতে অৰ্থ সলনি কৰিব পাৰে। গতিকে মানুহে প্ৰায়ে প্ৰসংগৰ লগত অসঙ্গতিপূৰ্ণভাৱে শব্দ আৰু অভিব্যক্তি ব্যৱহাৰ কৰি শেষ কৰে। বা আমি শেষত বিভিন্ন অৰ্থ থকা শব্দক প্ৰতিশব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিম। যেনে, চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্ব।

মুঠতে ব্যক্তিত্ব আৰু চৰিত্ৰ সুকীয়া ধাৰণা, কিন্তু সম্পূৰ্ণৰূপে আন্তঃসংলগ্ন। সেইবাবেই মানুহে শেষত সিহঁতক গোলমাল কৰি পেলায়। এই বিভ্ৰান্তিৰ বাবে কিহৰ দ্বাৰা কু-সংস্কাৰ সৃষ্টি হয় বা বিচাৰ কৰা হয়। তদুপৰি চৰিত্ৰই ব্যক্তিৰ নৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত বৈশিষ্ট্যৰ এটা গোটক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আনহাতে ব্যক্তিত্ব এজন ব্যক্তিৰ অসাধাৰণ মানসিক বৈশিষ্ট্যৰ সমষ্টিৰে গঠিত। তদুপৰি ব্যক্তিত্ব নিৰ্দিষ্ট বস্তু নহয়, সময়ৰ লগে লগে ইয়াক গঢ় দিব পাৰি।

চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্বৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?

চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্ব হৈছে মানুহে সমগ্ৰ সময়ছোৱাত গঢ়ি তোলা বস্তু তেওঁৰ জীৱন, তেওঁক যি শিকোৱা হয় আৰু দৈনিক অভিজ্ঞতা লাভ কৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। কিন্তু ব্যক্তিত্বক প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক, আৱেগিক আৰু মানসিক বৈশিষ্ট্যৰ যোগফল হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়। যেনে, লাজ, বাকপটুতা, সাংগঠনিক দক্ষতা আৰু...মৰমৰ প্ৰয়োজনীয়তা। ইয়াৰ উপৰিও প্ৰতিজন ব্যক্তি ক’ত অৱস্থিত তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ ভিন্নতা থাকিব পাৰে। বা আপুনি যিসকলৰ লগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে তেওঁলোকৰ সৈতে।

আনফালে চৰিত্ৰই আমাৰ ভিতৰত থকা বৈশিষ্ট্য আৰু কাৰ্য্যৰ যোগফলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিন্তু, যিবোৰ অপৰিৱৰ্তনীয়। হ’ব, পৰিৱেশ বা মানুহ অনুসৰি সেইবোৰ সলনি কৰাটো সম্ভৱ নহয়। গতিকে আটাইতকৈ পৰিষ্কাৰ মুখখনেৰে, মাস্ক নোহোৱাকৈয়ে আমাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চৰিত্ৰটোৱেই। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত এটা বৈশিষ্ট্যও গঠিত। হ’ব, ই আপোনাৰ মূল্যবোধ আৰু আদৰ্শ অনুসৰণ কৰাৰ ক্ষমতা দেখুৱাইছে, নিজকে দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত নকৰে। বা আপুনি প্ৰকৃততে কোন সেইটোৰ লগত মিল নোহোৱা সিদ্ধান্ত লোৱা।

সেয়েহে ব্যক্তিৰ নৈতিক বৈশিষ্ট্যৰ দ্বাৰা চৰিত্ৰ গঠন হয় যিয়ে ব্যক্তিৰ অহৰহ কাম আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ধৰণ নিৰ্ধাৰণ কৰে। আৰু, ব্যক্তিত্ব হৈছে এনে মানসিক বৈশিষ্ট্যৰ এটা গোট যিয়ে ব্যক্তিয়ে কেনেকৈ চিন্তা কৰে, অনুভৱ কৰে আৰু কাম কৰে সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰে।

চৰিত্ৰ কি?

চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্বৰ মাজৰ পাৰ্থক্য হ’ল চৰিত্ৰই কিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ক ব্যক্তিৰ নৈতিকতাৰ সৈতে আন্তঃসংলগ্ন বৈশিষ্ট্যৰ গোট। গতিকে তেওঁলোকৰ মনোভাৱ তেওঁলোকৰ স্বভাৱ, স্বভাৱ আৰু স্বভাৱৰ লগত সামঞ্জস্যপূৰ্ণ হ’ব লাগিব। তদুপৰি ব্যক্তিৰ চৰিত্ৰৰ অংশস্বৰূপ গুণবোৰ ভাল বা বেয়া হ’ব পাৰে। সেই হিচাপে তেওঁলোকে নৈতিকতাৰ ধাৰণাটো নিৰ্ধাৰণ কৰে। যিয়ে এজন ব্যক্তিৰ মনোভাৱৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ কাম কৰে। এইদৰে ভাল চৰিত্ৰ, চৰিত্ৰ, বেয়া চৰিত্ৰ আৰু কোনো চৰিত্ৰ নোহোৱাৰ মাজত বিভাজন হয়।

কনীতি, “ভাল চৰিত্ৰ” আৰু “চৰিত্ৰৰ” ব্যক্তিজনৰ এটা ভাল আৰু কঠিন নৈতিক গঠন আছে বুলি দাবী কৰাত গঠিত। এইদৰে “বেয়া চৰিত্ৰ” আৰু “কোনো চৰিত্ৰ নাই” প্ৰশ্নবোধক প্ৰকৃতিৰ মানুহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কাৰণ, তেওঁলোকৰ মনোভাৱৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে নিজকে অসৎ সত্তা বুলি দেখুৱায়, কঠিন নৈতিকতা অবিহনে।

আনহাতে, চৰিত্ৰ শব্দটো “à চৰিত্ৰ” অভিব্যক্তিৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। সামৰণিত এই অভিব্যক্তিৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজনে কোনো নিৰ্দিষ্ট অনুষ্ঠানৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি সাজ-পোছাক পৰিধান কৰিব লাগিব। অৰ্থাৎ স্থান আৰু সময়ৰ ভিন্নতা, এটা নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্তত বলবৎ থকা ফেশ্বন হোৱা।

ব্যক্তিত্ব কি?

চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্বৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ সৈতে আগবাঢ়ি যোৱা। ব্যক্তিত্ব এজন ব্যক্তিৰ অসাধাৰণ মানসিক বৈশিষ্ট্যৰ এটা গোটৰ দ্বাৰা গঠিত। তদুপৰি এই ব্যক্তিত্বৰ জৰিয়তে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ ব্যক্তিত্ব নিৰ্ণয় কৰা সম্ভৱ। লগতে আপুনি সামাজিকভাৱে সম্পৰ্ক স্থাপনৰ ধৰণ আৰু চিন্তা, অনুভৱ আৰু কাম কৰাৰ ধৰণ। সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে এই বৈশিষ্ট্যৰ গোটটোৱে প্ৰতিজন ব্যক্তিক অনন্য কৰি তোলে। য’ত প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব ব্যক্তিত্ব থাকে, মানসিকভাৱে মানুহক ইজনে সিজনৰ পৰা পৃথক কৰে। ফলস্বৰূপে এই বৈশিষ্ট্যৰ গোটটোৱে মানুহৰ আচৰণত প্ৰভাৱ পেলায়। ইহঁতৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ সৈতে যিদৰে সম্পৰ্ক আছে।

আনফালে কেইবাজনো পণ্ডিতে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছে যে মানৱ ব্যক্তিত্বই কেইবাটাও দিশ উপস্থাপন কৰে। প্ৰতিউদাহৰণ:

• শাৰীৰিক আকৃতি – এজন ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক প্ৰকাৰে তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানক প্ৰভাৱিত কৰে। এইদৰে প্ৰতিটো শাৰীৰিক ৰূপৰ ব্যক্তিত্ব বেলেগ বেলেগ
• স্বভাৱ - এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ চৌপাশৰ লোকৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আচৰণৰ ধৰণ, আৱেগিকতা, উত্তেজনা আৰু মনোযোগক প্ৰভাৱিত কৰে
• দক্ষতা বা ক্ষমতা - বিবিধ উপায় কাৰোবাৰ কিছুমান লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ ক্ষমতা আছে
• ক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত স্বভাৱ - উদ্দেশ্য, আগ্ৰহ আৰু প্ৰয়োজনীয়তা যিয়ে ব্যক্তিক এনে কাৰ্য্য সম্পাদন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ব্যক্তিজনৰ দৃঢ় বিশ্বাস আৰু মানসিক চাপৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ধৰণ
• মূল্যৰ বিচাৰ – কোনোবাই এটা নিৰ্দিষ্ট বস্তুক যি মূল্য দিয়ে সেয়া পছন্দ বিকাশ কৰিবলৈ সক্ষম। ফলস্বৰূপে তেওঁলোকৰ আচৰণ নিৰ্ণয় কৰা
• ব্যক্তিজনৰ সৈতে জড়িত স্বভাৱ - ব্যক্তিজনৰ নিজৰ প্ৰতি যি দৃষ্টিভংগী আছে, যেনে আত্মসন্মান আৰু মংগল, ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যসমূহক প্ৰভাৱিত কৰে।

চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্ব: ব্যক্তিত্ব বিকাশ

চৰিত্ৰৰ দৰে ব্যক্তিত্বই নিৰ্দিষ্ট কিবা এটাক প্ৰতিনিধিত্ব নকৰে। হ’ব, সময়ৰ লগে লগে কিছুমান বৈশিষ্ট্য সলনি হ’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ব্যক্তিজনক যি সামাজিক পৰিৱেশত সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে তাৰ দ্বাৰাও তেওঁলোক প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে। অৱশ্যে কিছুমান ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য আনতকৈ অধিক সুস্থিৰ। উদাহৰণস্বৰূপে, বুদ্ধিমত্তা, যিটো সাধাৰণতে সময়ৰ লগে লগে ভিন্ন নহয়, আত্মসন্মান ভিন্ন হ’ব পাৰে।

সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে,শিশুৱে জীৱনৰ আৰম্ভণিতে আত্ম-ভাবমূৰ্তিবোধ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰে। গতিকে ই কিছুমান ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যত অস্থিৰতা উপস্থাপন কৰিব পাৰে। কিন্তু সময়ৰ লগে লগে ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যবোৰ অধিক সুস্থিৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

গতিকে, আপুনি চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্বৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে জানেনে? যদি আপুনি অধিক জানিব বিচাৰে তেন্তে এইটোও পঢ়ক: মৌখিক চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য: ই কি + মূল বৈশিষ্ট্য।

উৎস: পাৰ্থক্য; সীমাহীন মি; উল; চাইবাৰ সন্দেহ;

চিত্ৰ: চাইকনলাইনিউজ; লিকুইড থিংকিং; গোপন কথাটো; চুপাৰ এপ্ৰিল;