ৰং কি? সংজ্ঞা, ধৰ্ম আৰু প্ৰতীকবাদ
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মুঠতে, ৰং হৈছে পোহৰৰ বৰ্ণালীৰ দৃশ্যমান উপ-উৎপাদন কাৰণ ই স্বচ্ছ মাধ্যমৰ জৰিয়তে প্ৰেৰণ কৰা হয় বা যেতিয়া ই কোনো পৃষ্ঠৰ পৰা শোষিত আৰু প্ৰতিফলিত হয়। এইদৰে ৰং হৈছে মানুহৰ চকুৱে প্ৰতিফলিত উৎসৰ পৰা লাভ কৰা আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা পোহৰৰ তৰংগদৈৰ্ঘ্য। তদুপৰি, ইহঁত তিনিটা প্ৰয়োজনীয় ধৰ্মৰে গঠিত: ৰং, মান আৰু সংপৃক্ততা বা তীব্ৰতা।
স্পষ্ট কৰিবলৈ হ'লে ৰং হৈছে ৰঙৰ আন এটা শব্দ। তদুপৰি ই এনেকুৱা এটা শব্দ যিয়ে ৰং চালে আমি সহজেই অনুভৱ কৰা এটা মাত্ৰাক বৰ্ণনা কৰে, অৰ্থাৎ ইয়াৰ বিশুদ্ধতম ৰূপ। মূল্যই কোনো ৰঙৰ পোহৰ বা আন্ধাৰক বুজায়। উদাহৰণস্বৰূপে, গোলাপী ৰং ৰঙা আৰু বন সেউজীয়া সেউজীয়াৰ ছাঁ।
শেষত, তীব্ৰতাই কোনো ৰঙৰ উজ্জ্বলতা বা অস্পষ্টতাক বুজায়, যেনে উজ্জ্বল হালধীয়া বা নিস্তেজ হালধীয়া। এই মাত্ৰাসমূহৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ তলত পঢ়ক।
ৰং কেনেকৈ গঠন হয়?
আমি দেখা ৰং সৃষ্টি কৰা পোহৰৰ দুটা মূল উৎস আছে: সূৰ্য্য আৰু লাইট বাল্ব। গতিকে সূৰ্যৰ পোহৰে দিনত আৰু ৰাতি চন্দ্ৰৰ পৰা সূৰ্যৰ পোহৰ প্ৰতিফলিত হ’লে বস্তুবোৰ চাব পাৰো। সকলো ৰঙৰ (বগা) আৰু ইয়াৰ অনুপস্থিতি (ক’লা)ৰ সংমিশ্ৰণৰ বাহিৰেও আমি দেখা পোৱা ৰঙৰ এটা দৃশ্যমান বৰ্ণালী আছে।
See_also: আৰোবা, কি? কিহৰ বাবে, ইয়াৰ উৎপত্তি আৰু গুৰুত্ব কিপৃষ্ঠই পোহৰ বেলেগ ধৰণে প্ৰতিফলিত আৰু শোষণ কৰে, যাৰ ফলত আমি দেখা ৰংবোৰ পোৱা যায় আমাৰ জৰিয়তেচকু. সেয়ে ৰঙীন পোহৰ চকুৰ ছানিৰ যোগেদি প্ৰৱেশ কৰি লেন্সৰ মাজেৰে গৈ চকুৰ পিছফালে খুন্দা মাৰে যাক ৰেটিনা বুলি কোৱা হয়।
ৰেটিনাত ৰড আৰু কন নামৰ পোহৰৰ সংবেদক গোট এটা থাকে। এই ৰড আৰু শঙ্কুবোৰে চকুৱে কি দেখিছে সেই বিষয়ে মগজুলৈ সংকেত প্ৰেৰণ কৰে। শঙ্কুবোৰে ৰঙা, সেউজীয়া আৰু নীলা তিনিটা ৰং দেখা পায়। ইহঁতক প্ৰাথমিক ৰং (RGB মডেল) বুলি জনা যায়।
আন এটা বহুলভাৱে গ্ৰহণযোগ্য তত্ত্ব এই ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে যে সকলো ৰং বা ৰং ৰঙা, হালধীয়া আৰু নীলা তিনিটা প্ৰাথমিক ৰঙৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। বাকী সকলো ৰং বা ৰং এই প্ৰাইমাৰীৰ মিশ্ৰণৰ পৰা আহে। এইদৰে ৰংবোৰক তলত বৰ্ণনা কৰা ধৰণে প্ৰাথমিক, গৌণ, তৃতীয় আৰু নিৰপেক্ষ বুলি ভাগ কৰা হয়:
- প্ৰাথমিক: ৰঙা, হালধীয়া আৰু নীলা
- মাধ্যমিক: সেউজীয়া, কমলা আৰু বেঙুনীয়া
- তৃতীয় পৰ্যায়: গাঢ় হালধীয়া, পাতল ৰঙা, বুৰ্গাণ্ডী, ফিৰোজা নীলা আৰু পাতল হালধীয়া
- নিৰপেক্ষ: ক'লা , বগা আৰু ধূসৰ
ৰঙৰ বৈশিষ্ট্য
ৰঙ
ৰঙৰ অতিৰিক্ত মিশ্ৰণে আন বহুতো ৰং আৰু গ্ৰেডেচন উৎপন্ন কৰে। মিশ্ৰিত ৰংক আত্মীয় বুলি ধৰিব পাৰি কাৰণ ইয়াৰ পূৰ্বপুৰুষ সাধাৰণ। গতিকে যিকোনো মিশ্ৰিত ৰং ৰং চকাটোত কিমান ৰঙা, হালধীয়া বা নীলা থাকে সেই অনুসৰি ফিট হয়।
বিশুদ্ধ ৰংক প্ৰায়ে “ৰঙ” বুলি কোৱা হয়। গতিকে এটা ৰঙৰ মূল্য হ’লবিশুদ্ধ ক'লা বা বিশুদ্ধ বগা যোগ কৰি সামঞ্জস্য কৰা হয়। মানটো হৈছে ক’লা বা বগাৰ পৰিমাণৰ পৰিমাপ যিটো বিশুদ্ধ ৰংত মিহলি হৈ থাকে। ৰংটোত ক’লা যোগ কৰিলে মানটো গাঢ় হৈ পৰে, যাৰ ফলত যিটোক “টোন” বুলি জনা যায়। যেতিয়া কোনো ৰঙৰ লগত বগা যোগ কৰা হয়, তেতিয়া তাৰ ফলত এটা পাতল মান পোৱা যায় যাক “ৰঙ” বুলি জনা যায়।
মান
মান হৈছে দ্বিতীয় মাত্ৰা আৰু ই a ৰ পোহৰ বা আন্ধাৰ বৰ্ণনা কৰে hue. ৰংবোৰে এটা স্বাভাৱিক ক্ৰম অনুসৰণ কৰে। আগতে কোৱাৰ দৰে, আপুনি এটা ৰঙত ক'লা বা বগা যোগ কৰি বিভিন্ন মান পাব পাৰে। তদুপৰি, সকলো মান এটা স্কেল ব্যৱহাৰ কৰি জুখিব পাৰি, যাৰ তাত্ত্বিকভাৱে অসীম সংখ্যক মান আছে।
সংপৃক্ততা বা তীব্ৰতা
ৰঙৰ তৃতীয় বৈশিষ্ট্য হ'ল তীব্ৰতা, যিয়ে ইংগিত দিয়ে ইয়াৰ উজ্জ্বলতা বা অস্পষ্টতা, অৰ্থাৎ ইয়াৰ শক্তি বা দুৰ্বলতা। তীব্ৰতাই ৰঙৰ চকাত ধূসৰৰ পৰা ৰঙৰ দূৰত্ব বৰ্ণনা কৰে। ৰংবোৰৰ উজ্জ্বলতা কমি যোৱাৰ লগে লগে নিৰপেক্ষ ধূসৰ বা বগাৰ ফালে, ইহঁতক নিস্তেজ বা কম তীব্ৰতা বুলি ধৰা হয়।
See_also: শীৰ্ষ ১০: বিশ্বৰ আটাইতকৈ দামী খেলনা - বিশ্বৰ গোপনীয়তাগতিকে, বিশুদ্ধ ৰঙত অতিৰিক্ত ৰং যোগ কৰি তীব্ৰতা সামঞ্জস্য কৰা হয়। অৰ্থাৎ এক প্ৰকাৰে ৰঙত ধূসৰ ৰঙৰ পৰিমাণৰ দ্বাৰা তীব্ৰতা জুখিব পাৰি।
ৰঙৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থ
ৰঙৰ প্ৰতীক হৈছে ইয়াৰ ব্যৱহাৰক প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে বা... সাধাৰণতে নিৰ্দিষ্ট কিবা এটাৰ অৰ্থকোনো বিশেষ সংস্কৃতি বা সমাজৰ। এই প্ৰতীকবাদৰ কথা ভাবিলে প্ৰসংগ, সংস্কৃতি আৰু সময় নিশ্চয়কৈ বিবেচনা কৰিবলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক। ফলত মূল ৰংবোৰৰ তলত দিয়া অৰ্থসমূহ নিযুক্ত কৰা হয়:
প্ৰাথমিক ৰঙৰ প্ৰতীক
ৰঙা
ৰঙে একেলগে কেইবাটাও বিৰোধী মানক প্ৰতীকিত কৰিব পাৰে, যেনে প্ৰেম আৰু ঘৃণা, জীৱন আৰু মৃত্যু। ইয়াৰ উপৰিও ই আবেগ, প্ৰলোভন, অগ্নি, তেজ, নিষিদ্ধ, আৱেগ, ক্ৰোধ, আক্ৰমণাত্মকতা, শক্তি, শক্তি, শক্তি, বিলাসীতা, শক্তি, অধ্যৱসায়, সংগ্ৰাম আৰু দৃঢ়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
নীলা
নীলা ইন আমাক প্ৰথমে প্ৰকৃতি আৰু অসীমৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে যিহেতু ই আমাক প্ৰত্যক্ষভাৱে সাগৰ আৰু আকাশৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। এইদৰে নীলা ৰং হৈছে শান্তি, শান্তি, নিশ্চিন্ততা, সতেজতা কিন্তু সংবেদনশীলতাৰ প্ৰতীক।
হালধীয়া
হালধীয়া ৰং হৈছে আনন্দ, শক্তি, ফৰাচী সুৰ আৰু... সজীৱতা। আনহাতে ই মধুৰতা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। যিহেতু ই সোণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সেয়েহে ই ধন আৰু সমৃদ্ধিকো বুজায়।
নিৰপেক্ষ ৰঙৰ প্ৰতীক
বগা
বগা ৰঙে মূলতঃ ইতিবাচক মূল্যবোধ যেনে বিশুদ্ধতা, লগতে ভাৰসাম্য বা নিৰ্দোষতা। ইয়াৰ উপৰিও ই আমাক শান্তি, শান্তি আৰু নিশ্চিন্ততাৰ কথাও ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে। তদুপৰি বগা ৰঙৰ পোহৰে পোহৰ প্ৰদান কৰে আৰু সতেজতাৰ অনুভৱ দিয়ে।
ধূসৰ ৰঙৰ
ধূসৰ ৰঙৰ অতি ঋণাত্মক মান আছে, কাৰণ ই এটা অস্বচ্ছ ৰং। সেই অৰ্থত ই প্ৰতীকদুখ, হতাশা, বিভ্ৰান্তি, নিসংগতা আৰু একাগ্ৰতা।
ক'লা
ক'লা ৰঙে অস্বচ্ছ আৰু ঋণাত্মক মূল্যবোধৰ প্ৰতীক। গতিকে ক’লা ৰঙে আমাক ভয়, উদ্বেগ, অজ্ঞাত, হেৰুৱা, শূন্যতা আৰু মৃত্যুৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে।
তৃতীয় ছাঁৰ প্ৰতীক
কমলা
কমলা ৰঙৰ এটা অতি উজ্জ্বল সাহস, বুদ্ধিমত্তা, আনুগত্য, বিশ্বাস আৰু অনাস্থাৰ দৰে মূল্যবোধৰ প্ৰতীক একেলগে, যদিও সেইবোৰ বিৰোধী মূল্যবোধ। ই তাপ আৰু বিকিৰণকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
সেউজীয়া
সেউজীয়া ৰঙে প্ৰকৃতি, জীৱনৰ কথা মনত পেলায়, আৰু ই ভাৰসাম্য, অনুমতি আৰু সতেজতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিন্তু ই সুখ, সমন্বয়, সফলতা, শক্তি, আশাবাদৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে , যৌৱন , শান্তি আৰু নিশ্চিন্ততা।
বেঙুনীয়া
শেষত বেঙুনীয়া ৰঙে সূক্ষ্মতা, ৰহস্য, ৰোমাঞ্চ, আদৰ্শবাদ, সুৰক্ষা আৰু বিষাদৰ প্ৰতীক। তদুপৰি ই সতেজতা, বিশুদ্ধতা, শান্তি আৰু বিলাসীতাৰ প্ৰতীকও।
ব্ৰাউন
ব্ৰাউনে আমাক প্ৰকৃতিৰ কথা ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে, কিয়নো ই পৃথিৱী, গছৰ ডাল আনকি কিছুমান প্ৰাণীৰ নোমৰ প্ৰতীক। গতিকে ই প্ৰাণী আৰু উদ্ভিদ জগতক বুজায়। সেইবাবেই বাদামী ৰঙে প্ৰাকৃতিক, গাঁৱলীয়া, শক্তিশালীতা, স্থিৰতা, উষ্ণতা, আৰামৰ দৰে মূল্যবোধৰ প্ৰতীক, কিন্তু কোমলতা আৰু নিৰাপত্তাৰ প্ৰতীক।
গোলাপী
গোলাপী ৰঙৰ ইতিবাচক মূল্যবোধ যেনে নিৰ্দোষতা, মিঠা , ৰোমাঞ্চ, মিঠা। এই ৰঙে শান্তি, শান্তি, নিশ্চিন্ততা, লগতে শান্তি আৰু আত্মবিশ্বাসো প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।
যদি আপুনি এই বিষয়বস্তু ভাল পাইছে, তেন্তে এৰি নাযাবব্ৰাজিলৰ পতাকা, ইয়াৰ ৰঙৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি?
উৎস: ব্ৰাজিল এস্কোলা, ধাৰণা, অৰ্থ, ডেল্টা
ফটো: Pxhere
