Her sal bi mîlyaran mirov di heman şevê de û di heman demê de ya ku wekî jidayikbûna Îsa tê zanîn pîroz dikin.

25ê Kanûnê bi rengek din nayê dîtin! Ew roj e ku em malbat, heval û hevalên xwe li hev dicivînin, heke gengaz be û em bi hev re di şahiyek mezin de dixwin û vedixwin.

Lê tevî hejmareke mezin a xiristiyanên ku li cîhanê hene, her kes nizane ku ev tarîx – 25 Kanûn- Bi rastî ne bi roja hatina Îsa Mesîh a dinyayê re têkildar e.

Pirsa mezin ev e ku Încîl bi xwe tu carî daneyên rast negotiye. Loma jî di tu pirtûkên wî de ne mimkun e ku em beşên ku piştrast bikin ku Îsa Mesîh di wê tarîxê de hatiye dinyayê.

Bûyîna Îsa

Tevî ku gelek kes bi Xirîstiyantiyê bawer nakin û ne sempatiya wan dikin. Rastiyek e ku merivek bi navê Îsa nêzîkî 2000 sal berê li Celîlê hatiye dinyayê. Wekî din ew hate şopandin û wekî Mesîh hate nas kirin. Ji ber vê yekê dîroka jidayikbûna vî mirovî ye ku dîroknas nikarin tam diyar bikin.

Delîlên sereke diyar dikin ku 25ê Kanûnê sextekarî ye. Ji ber ku tu qeydên tarîxê tune ne, ku tê de referansên germahî û guherînên avhewayê yên ku di wê demê salê de li herêma ku wekî cihê jidayikbûnê tê destnîşan kirin diqewimin.

Li gorî vegotina Incîlê, dema ku Îsa bû5 Qeyser Augustus mersûmek derxist û li hemû welatiyan emir kir ku vegerin bajarê xwe. Armanc ew bû ku serjimariyek, jimartina mirovan bê kirin.

Du re rêjeyên ji bac û hejmara kesên ku di artêşê de hatine wergirtin nûve bikin.

Çawa ku li vê herêmê zivistan pir sar e û di dawiya salê de dijwartir pêk tê. Dîroknas bawer dikin ku împarator di zivistana Filistînê de bi hefteyan, di hin rewşan de jî bi mehan jî zorê nade xelkê ku biçe rêwîtiyê.

Delîlek din jî ev e ku sê mirovên aqilmend ên ku di derbarê jidayikbûna Îsa di wê demê de bi keriyê xwe re bi şev li ezmanan digeriya. Tiştekî ku di çileya pêşîna (December) de, dema ku sar bû, çênebû, û keriyek di hundurê de dima.

Çima em di 25ê Kanûnê de Sersalê pîroz dikin?

Li gorî profesorê teolojiyê li Zanîngeha PUC-SP , teoriya ku herî zêde ji hêla zanyaran ve hatî pejirandin ev e ku ev tarîx ji hêla Dêra Katolîk ve hatî hilbijartin. Ji ber vê yekê ye ku Xirîstiyanan dixwestin ku li dijî bûyerek paganî ​​ya girîng, ku di sedsala 4-an de Romayê de hevpar bû, bisekinin.

Ev pîrozbahiya rojbûna zivistanê bû. Bi vî awayî, mizgîniya van mirovên ku dikarin cejn û adetên xwe biguherînin bi cejneke din a ku dê di heman rojê de pêk were, dê pir hêsantir be.ku li nîvkada bakur li derdora wê dîrokê diqewime û ku sedema pîrozkirinê ye, her tim bi zayin û ji nû ve zayînê re têkiliyeke sembolîk heye. Ji ber vê yekê ev tarîx bi pêşniyar û hewcedariya dêrê re pir baş li hev hat.

Ya ku diviya bû rojek salnameyî ji bo bûyîna Mesîhê xwe sembolîze bike.

Hinek texmîn hene ku dîroka rast çi ye bûyîna Îsa?

Bi awayekî fermî û eşkere, ne mimkûn e ku em bigihin encamê. Lê tevî vê yekê jî, gelek dîroknas bi teoriyên cuda, li ser tarîxên cuda texmîn dikin.

Yek ji wan, ku di sedsala 3-an de ji hêla zanyaran ve hatî afirandin, dibêje ku li gorî hesabên ku ji nivîsarên Incîlê hatine çêkirin, Îsa dê di meha Adarê de ji dayik bibûya. 25 .

Teoriyeke duyemîn ku li ser bingeha jimartina mirina Îsa hatiye çêkirin, hesab dike ku ew di destpêka payîza sala 2 de hatiye dinyayê. , lê ne tiştekî ku bikaribe van tezên piştrast bike tune.

Ev yeka me digihîne wê encamê ku tu texmînek ku ji hêla dîrokî ve bikaribe bersiva vê pirsa balkêş bide tune. Û teqeziya me tenê ev e ku 25ê Kanûnê dîrokek bi tenê sembolîk û nîşangir e.

Gelo we berê dizanibû ku roja 25ê ji bo jidayikbûna Îsa bi dîrokek rastîn re tune? Di şîroveyan de li ser vê û hê bêtir ji me re bêje.

Heke hûn dixwazinHeke hûn bi vê mijarê re eleqedar in, "Rûyê rastîn ê Jesussa Mesîh çawa xuya bû" jî kontrol bikin.

Çavkanî: SuperInteressante, Uol.