Samsetning bergmálar í gegnum aldirnar, vekur forvitni og hrifningu: bók heilags Kýpríanusar! Á bak við þetta nafn finnum við dularfulla mynd, hjúpaða þjóðsögum og leyndarmálum, en líf hennar fer út fyrir hið venjulega . Meðal athyglisverðra verka hans er höfundur bókar áberandi, sem hefur vakið áhuga margra í gegnum aldirnar.

Heilagi Cyprianus, áður en snúist til kaþólskrar trúar , var viðurkennt sem töframaður og huldumaður , sem kemur með óvenjulega þætti í kristna trú almennt. Þessi tvískipting á ferli hans vekur forvitni þeirra sem leitast við að skilja leyndardóma fortíðarinnar og afhjúpa leyndarmálin sem er að finna í frægu bók hans.

Nokkrar dulspekilegar og andlegar hefðir nefna bók heilags Kýprianusar, og þar eru þjóðsögur og goðsagnir sem umlykja allan lestur þinn. Sagt er að sá sem les hana í heild sinni öðlist dulræna krafta og þekkingu, komist inn í alheim fullan af töfrum og töfrum. Þessi trú nærir ímyndunarafl þeirra sem voga sér að ráða kenningarnar á síðum bókarinnar. bók.

Goðsögnin sem umlykur heildarlestur bókar heilags Kýprianusar heillar þá sem hafa áhuga á leyndardómum og ráðgátum fortíðarinnar. Burtséð frá trú þinni, þá ber þetta verk táknrænan kraft sem hljómar enn þann dag í dag. Kannski liggur hinn sanni töfra þessarar bókar í hugleiðingunni sem hún vekur og lærdómnum sem hún kennir.sendir og býður okkur að kanna slóðir sjálfsþekkingar og andlegs eðlis.

Hvernig er bók heilags Kýpríanusar?

Galdursmaðurinn heilagi Kýprianus, sem síðar varð hann biskup, skildi eftir sig arfleifð af dulrænum helgisiðum og útskúfun, og setti saman meinta galdra og töfrandi álög í bók heilags Kýprianusar. Fyrsta þekkta útgáfan á portúgölsku af bókinni er frá 1846.

Bókin er grimoire sem hýsir margs konar dulspeki- og exorcism helgisiði. Samkvæmt goðsögninni hefði heilagur Cyprianus skrifað bókina með þekkingu sinni á töfrum fyrir trúskipti hans, en síðar iðraðist hann og brenndi hluta af verkinu. Það sem eftir var var varðveitt af lærisveinum hans í gegnum aldirnar og afritað af ýmsum fræðimönnum.

Það er ekki til ein bók heilags Kýprianusar, heldur nokkrar útgáfur á spænsku og portúgölsku, aðallega frá 16. öld XIX, byggt á þjóðsögunni um dýrlinginn og öðrum heimildum um galdra og þjóðsögur. Mismunandi útgáfur eru mismunandi að innihaldi og gæðum, þar sem fjallað er um efni eins og gullgerðarlist, stjörnuspeki, teiknimyndasögu, töfra djöfla, spádóma, exorcisms, drauga, falda fjársjóði, ástargaldur, heppni galdra, fyrirboða, drauma, lófafræði og bænir. Sumar útgáfur segja einnig sögur af fjársjóðum sem fundust þökk sé bókinni eða af fólki sem er bölvað fyrir að hafa lesið hana.

Bók heilags Kýprianusar er talin hættulegaf mörgum , þar sem það felur í sér athafnir sem eru andstæðar kristinni trú og geta laðað ill öfl til þeirra sem nota hana. Ennfremur er möguleiki á að í bókinni séu villur eða falsanir sem gætu skaðað fylgjendur hennar. Af þessum sökum ráðleggja sérfræðingar fólki almennt að lesa ekki eða meðhöndla bókina án varúðarráðstafana og andlegrar verndar. Sumir líta hins vegar á verkið sem uppsprettu dulrænnar visku og töfrakrafts og telja að það geti verið notað til góðs eða ills, allt eftir áformum þeirra sem nota það.

Hvað verður um þá sem lesa bók heilags Kýprianusar?

Grímur heilags Kýprianusar sýnir leyndarmál og dulspekilegt athæfi dýrlingsins sjálfs. Áður en hann snerist til kristni, stundaði hann galdra. Samkvæmt goðsögninni verður hver sem les bókina meistari svartagaldurs , fær um að framkvæma galdra og helgisiði í ýmsum tilgangi.

Kirkjan telur hættulega bók og bönnuð , þar sem það kennir ákall djöfla, sáttmála við djöfulinn, bölvanir og illgirni, meðal annarra athafna. Þeir sem voga sér að lesa bókina eiga á hættu að missa sál sína og falla undir yfirráð myrkra afla.

Það er tengsl á milli Bókar heilags Kýprianusar og Umbanda, samsettrar trúar sem er upprunninn í Brasilíu. Í Umbanda virða hinir trúuðu São Cipriano as Faðir Cipriano . Í þessum trúarbrögðum gegnir „Pai Cipriano“ áberandi hlutverki í að leiða Afríkulínuna, sem er undir stjórn Orixá.

Hver var São Cipriano?

Heilagur Cyprianus, galdramaður og kristinn píslarvottur, fæddist í Antíokkíu, í núverandi Tyrklandi, árið 250, á þriðju öld eftir Krist. Sonur ríkra foreldra, hann lærði dulspeki og ferðaðist til mismunandi landa í leit að þekkingu. Samkvæmt sumum hefðum hefði Évora, egypskri norn, verið hafnar frumkvæði að honum í dullistinni.

Eftir að hafa orðið ástfangin af Justinu, ungri kristinni konu af auðugri fjölskyldu, sem stóðst þó töfrabrögð hans. Fyrir hana nálgaðist Cyprianus guðspjöllin og snerist til kristni. Hann afsalaði sér galdra og byrjaði að prédika fagnaðarerindið og stóð frammi fyrir ofsóknum og pyntingum undir stjórn rómverska keisarans Diocletianus .

Í Nikómedíu, 26. september 304, höggaði hann heilagur Kýpríanus. ásamt Justina , á bökkum árinnar Galo. Líkin voru afhjúpuð dögum saman, þar til hópur kristinna manna flutti þau til Rómar. Nokkru síðar, á tímabili Konstantínusar keisara, sem lögleiddi kristni fyrir rómverska ríkið , voru leifar heilags Kýprianusar fluttar til Jóhannesarbasilíku í Lateran. Rétttrúnaðar og kaþólska kirkjan hafa virt hann sem píslarvott síðan.

The Book of Saint Cyprian er mikilvægasta verk hans.þekkt, sem nær yfir helgisiði og töfrabænir.

Ef þér fannst þetta efni áhugavert, lestu líka: Hvaðan kemur goðsögnin um varúlfinn? Saga í Brasilíu og um allan heim

Heimildir : Ucdb, Terra Vida og Estilo, Öflug böð