32 signoj kaj simboloj de kristanismo
Enhavtabelo
Religiaj simboloj estas ikonoj kiuj reprezentas tutajn religiojn aŭ specifan koncepton ene de difinita religio. Pensu pri la Kruco, kiu estas reprezentado de la kristana kredo, sed la ankro reprezentas esperon kaj firmecon en la kunteksto de kristanismo. Estas senfinaj aliaj ekzemploj de similaj okazoj.
Vidu ankaŭ: Troodon: la plej inteligenta dinosaŭro kiu iam vivisEsence, religia simbologio estas grandega areo. Estas religiaj kontraŭ spiritaj simboloj, viraj kaj inaj simboloj, kaj kelkaj simboloj kiuj ofertas rektan kaj klaran reprezentadon de la koncepto kiun ili provas komuniki kaj aliaj kiuj estas pli nerekte ligitaj. Ni kontrolu la ĉefajn simbolojn de kristanismo en ĉi tiu listo.
32 signoj kaj simboloj de kristanismo
1. Kruco
La kruco estas unu el la plej antikvaj kaj universalaj simboloj. Resume, ĝi reprezentas la lignan krucon, sur kiu Kristo estis oferita. Ekzistas du specoj de krucoj en kristanismo - la latina kruco kaj la greka kruco. La latina kruco simbolas la pasion de Kristo aŭ la Pekliberigon. Aliflanke, la greka kruco simbolas Jesuon Kriston kaj lian oferon por la homaro.
2. Kaliko
Kaliko estas kaliko, el kiu estas donataj la konsekrita vino kaj akvo de la Eŭkaristio dum la Sankta Komunio. La Kaliko estas simbolo de la kristana kredo. Ĝia signifo reiras al la Malnova Testamento.
Tiel ĝi simbolas la pokalon, el kiu trinkis Kristo dum sia lasta vespermanĝo. Ĉi tiunpasko.
31. Pano kaj vino
En la lasta vespermanĝo, Jesuo servis panon kaj vinon al siaj apostoloj. Tiamaniere, la pano reprezentas la korpon de Kristo. Vino, aŭ pura vinbersuko, estas la sango de la Filo de Dio, kiu purigas de ĉiuj pekoj.
32. Trifolio
Fine, trifolio estas malgranda planto kun kompleksaj folioj, ofte formita el tri korformaj folietoj. Kristanigante Irlandon en la 5-a jarcento, oni supozas, ke Sankta Patriko uzis la trifolion por klarigi la kristanan dogmon de la Sankta Triunuo.
Do, ĉu vi trovis interesa scii pli pri la simboloj de kristanismo? Ĉar, legu ankaŭ: Kio estas la 10 ordonoj de la leĝo de Dio? Origino kaj signifoj
simbolo estas de la potenco de Kristo elaĉeti la homaron. Ĝi reprezentas lokon en la homa korpo intime ligitan kun ĉiu penso de purigo kaj transformo, vivo kaj resanigo, energio kaj manifestiĝo.3. Incensisto
La incensujo estas vazo, en kiu oni bruligas incenson. Ĝi estas tasforma kun truita kovrilo, pendigita sur ĉenoj. Laŭ la Malnova Testamento Incensisto simbolas la petojn de adorantoj, kaj iliaj preĝoj estus akcepteblaj al Dio.
Cetere, la fumo de incenso simbolas la preĝojn de la fideluloj suprenirantaj al la ĉielo. Ĝi estas konsiderata kiel bildo por plaĉi al Dio. Ĝia dolĉa aromo simbolas ion agrablan kaj akcepteblan. Ĝi estas ankaŭ signo de respekto kaj dediĉo.
4. Sonoriloj
Sonoriloj reprezentas la ‘voĉon de Dio’ kaj la ‘voĉon de eterneco’. Sonorilo en preĝejaj turoj alvokas la parokanaron por adori, kiel alarmo aŭ memorigilo. La sonorilo sur la altaro anoncas la alvenon de Kristo en la Eŭkaristio. Ĝi ankaŭ anoncas la naskiĝon de Bebo Jesuo ĉe Kristnasko.
Ĝi ankaŭ estas averto al demonoj. Fakte, kelkaj protestantaj preĝejoj sonorigas dum la kongregacia deklamado de la Patro Nia, post la prediko, por instigi tiujn, kiuj ne povas ĉeesti, "kunveni en spirito kun la komunumo".
5. Sango
Sango estas la simbolo de vivo kaj animo. Malgraŭ konfesiaj diferencoj, ĉiu kristano kredas, ke Jesuo Kristo forĵetis Siansango sur la kruco por elaĉeti la homaron de siaj pekoj.
Krome, la sango fariĝas la simbolo de ĉiuj martiroj, kiuj mortis pro sia fido al Jesuo Kristo. La koncepto povas esti ligita al la ofero de bestoj sur altaro por pekliberigi la pekojn de homoj.
6. Ichthys aŭ Ictis
Ichthys estas greka vorto kaj signifas fiŝon. Ĉi tiu vorto estas plue priskribita kiel I=Jesuo, C=Kristo, TH=Dio, U=filo. Ni povas trovi plurajn referencojn al fiŝoj en la Biblio, kiel manĝi la kvin mil per kvin panoj kaj du fiŝoj (Mateo 14: 15-21). viroj”. Li nutris grandajn grupojn da sekvantoj fiŝmanĝojn (Mateo 14:13-21).
7. Ankro
Ĝi estas la simbolo de espero en la estonteco, firmeco, trankvilo, trankvileco kaj sekureco. Resume, ĝi kunigas la krucon kaj kristanan naŭtikan simbolecon kaj simbolas la kristanan esperon en Kristo meze de turbula mondo.
Laŭ la antikva mondo, la ankro simbolas sekurecon. En kristanismo, ĝi estas simbolo de espero, kiun kristanoj havas en Kristo.
Krome, ĉi tiu simbolo de kristanismo ankaŭ reprezentas stabilecon por kristanoj en la ŝtormoj de la vivo. La formo de ankro simulas la formon de la kruco, kiu estas simbolo de la morto kaj krucumo de Kristo.
8. Krono de dornoj
En kristanismo, dornoj simbolas pekon, doloron,malĝojo kaj malbono. Jesuo portis la dornkronon dum li iradis la Via Dolorosa antaŭ sia krucumo. Ĝi estas menciita en la Evangelio, same kiel emblemo de la pasio de Kristo.
9. Rozario
La kristana Rozario prezentas al la devotulo kadron por preĝado. Ĝi estas bonega armilo donita al kredantoj en ilia batalo kontraŭ ĉiu malbono, kiu persekutas nin.
Tiel, preĝado de la Rozario estas konsiderata kiel speco de pentofarado post konfeso. Ĝi estas simbolo de fido, per kiu ni estas invitataj konsideri la vivon, la pasion kaj la morton.
Fine, havi Rozajn bidojn estas kiel fari paŝon al firma kredo kaj kredo. La uzo de rozario estas pli ofta ĉe katolikoj.
10. Chi Rho
Ĝi estas unu el la unuaj simboloj de kristanismo. Ĝi alvokas la krucumon de Jesuo same kiel simbolas lian statuson kiel Kristo.
Imperiestro Konstantino uzis ĝin kiel emblemon sur sia armea standardo, la labarum kaj antikvaj kimraj kaj skotaj tombomonumentoj portas ĉi tiun simbolon ĉizita en ŝtono.
Ĝi estas la simbolo de la ordeno de Sankta Mateo. Ĝi signifas, ke kiom ajn la malfacilaĵoj de la mondo, la sola simbolo (de Dio) aŭ lia potenco povas savi nin.
11. Lumo
La homaro estas taga specio, tre dependa de sia vido por plenumi taskojn kaj senti danĝeron. Nature, do, ni asocius ion decidan al nia bonfarto (lumo).pozitivaj aferoj kaj ilia foresto (mallumo) kun la negativo.
Nesurprize, en diversaj kulturoj dum la tempo kaj eĉ en religioj kiel kristanismo, lumo estis forte rilata al dieco, spiriteco, boneco, ordo kaj kreado de vivo. .
12. Blanka kolombo
En diversaj religioj kiel kristanismo, kolomboj estis konsiderataj sankta besto. Tamen, en fruaj socioj, prefere ol espero aŭ paco, la birdo estis pli tipe asociita kun amo, beleco kaj, surprize, milito.
13. Pavo
La bela kaj brila birdo simbolis en pluraj kulturoj tre pozitivajn aspektojn. Precipe en kristanismo, la pavo estis simbolo de pureco, eterna vivo kaj resurekto. Kiam tri pavoplumoj estis kunigitaj, tio signifis esperon, kariton kaj kredon.
En iuj kristanaj sektoj, estis tradicio disĵeti pavoplumojn super la mortintojn, ĉar ĝi estis kredita protekti puran animon de korupto.
14. Olivarbo
En diversaj kulturoj kaj religioj, la olivarbo estis konsiderata aparte sankta planto kaj ricevis plurajn signifojn.
En la religio de kristanismo, la planto estis asociita kun espero, pro tio. ĝia mencio en la historio de la arkeo de Noa, kie kolombo sendita por trovi teron resendita al la profeto portanta olivbranĉon - la unua emblemo de nova vivo signifanta esperon.por la estonteco.
15. Rusa Ortodoksa Kruco
Tiu kruco havas du kromajn krucojn kompare kun la okcidenta kruco. La supra trabo estas kie la signo "Jesuo el Nazaret, Reĝo de la Judoj" estis metita. La dua estas kie estis la brakoj de Kristo, kaj la malsupra laŭdire reprezentas la piedapogilon de Kristo.
16. Ankh
Vi verŝajne asocias la anĥon kun antikva Egiptio, kaj ja vi pravas: ĝi simbolis vivon. Sed tiam kristanoj adoptis la simbolon kaj komencis uzi ĝin ankaŭ.
17. Staŭrogramo
La staŭrogramo, ankaŭ konata kiel monograma kruco, simbolas mallongigon de la greka vorto por kruco, stauros. Ĝi estas ankoraŭ rigardata ĝis hodiaŭ kiel monogramo de Kristo.
18. Alfa kaj omega
Alfao kaj omega estas la unua kaj lasta literoj de la greka alfabeto. Ili reprezentas Jesuon kaj Dion, kiel la komencon kaj la finon. Ĝi estas esence simbolo de la senfineco de Dio. Ĝi estas menciita en Apokalipso 21:6 Li diris al mi: "Ĝi estas farita. Mi estas Alfao kaj Omega, la Komenco kaj la Fino. Al la soifanto Mi donos senkoste akvon el la fonto de la akvo de vivo.”
19. Triketro
La triketro, ankaŭ konata kiel la kelta nodo, estas kutime rilata al paganismo, sed ankaŭ estis adoptita de kristanismo, precipe dum la kelta reviviĝo de la 19-a jarcento; ĉar ĝia geometria konsisto simila al tri fiŝoj.
20. Inversa kruco
Malgraŭ la popola asocio kun la okultokaj Satanismo, la renversita kruco estas fakte kristana simbolo. Tiu ĉi simbolo rilatas al la krucumo de Sankta Petro, kiu estis farita renverse en Romo.
21. Sabla dolaro
La legendo diras, ke ĉi tiu tipo de eĥino estis postlasita de Jesuo kiel ilo de evangelizado. Sablodolartruoj estas rilataj al la vundoj kiujn Kristo suferis dum sia krucumo. Kaj ĝia flora formo similas al la Paska lilio: simbolo de la Reviviĝo.
22. Agnus Dei
Agnus Dei estas latine por "Ŝafido de Dio". Tiamaniere, la ŝafido estas rilata al Jesuo en kelkaj partoj de la Biblio, inkluzive de Johano 1:29, kiu diras: "La sekvan tagon Johano vidis Jesuon venantan al li kaj diris: Jen la Ŝafido de Dio, kiu forportas; la peko de la mondo!'”
Vidu ankaŭ: Karesmo: kio ĝi estas, origino, kion ĝi povas fari, kuriozaĵoj23. La Ihs
Ĉi tiu antikva monogramo de Jesuo estas mallongigo de la unuaj tri literoj de lia nomo en la greka. Cetere, la kristana simbolo Ihs estas spurita ĝis la 1-a jarcento p.K.
24. Pelikano
La sekva simbolo de kristanismo estas pelikano nutranta siajn idojn. Resume, la pelikano estas simbolo de la Eŭkaristio. Eĉ Sankta Tomaso de Akvino uzas ĉi tiun bildon en unu el siaj himnoj, kiam li skribas "pelikana lavujo".
En la malnova tempo, oni kredis, ke patrinpelikanoj, se ili ne povus trovi manĝaĵon por siaj idoj, elektus. supren laŭ la beko kaj trapikus sian propran bruston kaj permesus al siaj idojnutras per la sango fluanta el lia korpo.
25. Kristo, Bona Paŝtisto
Forirante de simboloj bazitaj en literoj, ni venas al la bildoj de Jesuo Kristo. Unu el la unuaj simboloj de Jesuo Kristo estas tiu de la "bona paŝtisto".
Ĉi tiu bildo ornamas multajn el la katakomboj de Romo kie antikvaj kristanoj kutimis kunveni por celebri Meson sekrete kaj foje kaŝi sin de siaj persekutantoj.
Tiel la ĉefa bildo de tio estas de la paŝtisto portanta la ŝafojn sur siaj ŝultroj, kiu estas prenita el la parabolo, kiun Jesuo rakontas pri la paŝtisto, kiu lasas la 99 ŝafon serĉante la perditan ŝafon al revenigu ĝin.
Efektive, la simbolo de la Bona Paŝtisto vidiĝas ofte, precipe dimanĉe en la liturgia jaro de la Katolika Eklezio, en kiu ĝi nomas "Bonan Paŝtiston" dimanĉon por koncentriĝi pri vokiĝoj. al la pastraro.
26. Gye Nyame
La Gye Nyame ne estas simbolo, kiun vi povas tuj asocii kun kristanismo. Fakte, plej multaj homoj ekster Okcidentafriko neniam aŭdis pri ĝi.
Mallonge, okcidentafrikaj religioj tradicie kredis je unu supera dio. Cetere, en la Twi-lingvo de Ganao, li nomiĝis Nyame. Twi-parolantaj akanoj uzas simbolon desegnitan el inter multaj (nomita Adinkra) por esprimi la superecon de Nyame, kiu nomiĝas Gye Nyame.
Tiel, la simbolo reprezentas personon ene de mano. Gye Nyame signifaslaŭlitere "krom Nyame" en Twi. Tradicie, tio signifis ke nenio estis timinda krom Nyame, kiu estas ĉiopova kaj protektas siajn fidelulojn per sia mano.
Dum kristanismo kreskis, Nyame signifis simple "Dio" en Twi, kaj la Gye Nyame, rezulte, fariĝis simbolo de la kristana Dio.
27. Azeno
Kontraste al grekaj verkoj, azenoj estis portretitaj en bibliaj verkoj kiel simboloj de servo, sufero, paco kaj humileco. Ili ankaŭ estas rilataj al la temo de saĝeco en la Malnovtestamenta rakonto de la azeno de Bileam, kaj estas rigarditaj pozitive tra la rakonto de Jesuo rajdanta azenon en Jerusalemon.
28. Laŭro
Aldone al simbolo de venko, laŭ la Biblio ankaŭ la laŭrofolioj estas signo de famo, sukceso kaj prospero. Ili ankaŭ estas rigardataj kiel emblemo de la resurekto de Kristo.
29. Ŝafido
La ŝafido estas aŭtentika simbolo de la kristana Pasko. Krome, ĝi reprezentas la interligon de Dio kun la juda popolo en la Malnova Testamento. Por la kristanoj, Jesuo Kristo estas la “ŝafido de Dio, kiu forprenis la pekojn de la mondo”.
30. Palmobranĉoj
Laŭ la Nova Testamento, enirinte en Jerusalemon, Jesuo estus salutata de la homoj per palmbranĉoj, gesto kiu ankoraŭ ripetas dum la Palmodimanĉo, la lasta dimanĉo antaŭe.
