Đức Phật là ai và giáo lý của Ngài là gì?
Mục lục
Trong tiếng Phạn, ngôn ngữ cổ và linh thiêng của Ấn Độ, Buddha có nghĩa là Đấng Giác ngộ. Do đó, từ này được sử dụng làm danh hiệu cho tất cả những người đã giác ngộ, những người có thể đạt được sự viên mãn về mặt tinh thần từ Phật giáo.
Cái tên này được đặt cho nhà lãnh đạo tôn giáo Siddhartha Gautama, người sáng lập Phật giáo. người sinh ra ở Ấn Độ vào khoảng năm 556 trước Công nguyên
Xem thêm: Chăm sóc là gì? Các tính năng chính và sự tò mòTrong suốt cuộc đời của mình, Siddhartha đã cống hiến hết mình cho việc học tập, thể thao, võ thuật và lòng nhân ái. Bằng cách này, anh ấy đã sử dụng trí tuệ và kiến thức của mình để cố gắng hiểu được nỗi đau khổ của con người mà anh ấy nhìn thấy bên ngoài cung điện nơi anh ấy sống.
Thời thơ ấu của Tất Đạt Đa
Con trai của một thủ lĩnh bộ lạc đầu sỏ, Siddhartha mất mẹ chỉ bảy ngày sau khi sinh. Theo truyền thuyết, vào đêm trước ngày sinh của ông, mẹ ông nằm mơ thấy một con voi trắng chui vào bụng mẹ. Khi tham khảo ý kiến của những người Bà la môn, họ tiết lộ rằng đứa trẻ sẽ là một nhà thần bí cấp cao, tức là một vị Phật.
Siddartha được sinh ra ở đồng cỏ Lumbini, ngoài trời, trong một chuyến thăm của mẹ anh cho ông bà của mình. Ngay sau khi anh được rửa tội, những người Bà la môn đã xác nhận rằng anh là một vị Phật và nên ở lại cung điện của cha mình để trị vì thế giới.
Bằng cách này, Siddhartha đã được giáo dục để trở thành một chiến binh và nhà lãnh đạo chính trị vĩ đại, trong cung điện sang trọng. Trong bối cảnh này, ở tuổi 16, anh kết hôn với người em họ Yaçodhara, người mà anh có con trai Rahula.
Hành trình của Đức Phật
Bất chấp định mệnhĐể kế vị chính phủ của cha mình, Siddhartha rời cung điện năm 29 tuổi. Giàu có và có một gia đình hạnh phúc, anh ấy vô cùng khó chịu với cảnh khốn khổ mà anh ấy nhìn thấy trên đường phố. Vì vậy, anh quyết định du hành để tìm kiếm tri thức có thể chấm dứt sự đau khổ này.
Hơn sáu năm, Siddhartha đã tìm kiếm khắp đất nước những bậc thầy tâm linh có thể giúp anh thực hành thiền định. Trong cuộc hành trình này, anh ta cạo tóc như một dấu hiệu của sự khiêm tốn và từ bỏ những bộ quần áo sang trọng. Bằng cách này, anh ấy bắt đầu chỉ mặc trang phục màu vàng và đơn giản được sử dụng bởi các nhà sư Phật giáo.
Lúc đầu, cuộc hành trình của anh ấy có sự đồng hành của năm nhà tu khổ hạnh khác. Tuy nhiên, phiền lòng vì việc nhịn ăn - điều mà anh ấy nói không dạy được gì - anh ấy quay lại ăn và vỡ mộng với hệ thống này. Vì điều này, anh đã bị các nhà sư bỏ rơi và thực tế đã trải qua sáu năm trong cô độc.
Xem thêm: Tra tấn tâm lý, nó là gì? Làm thế nào để xác định bạo lực nàyNâng cao tinh thần
Để thiền định, Siddhartha thường ngồi dưới gốc cây sung. Cây được người theo đạo Hindu gọi là bồ đề và là một biểu tượng linh thiêng.
Trong lúc thiền định, Siddhartha đã có một số hình ảnh về con quỷ đam mê trong đạo Hindu, Mara. Trong mỗi tầm nhìn này, cô ấy xuất hiện theo một cách khác nhau: đôi khi tấn công anh ta và đôi khi cám dỗ anh ta, để chuyển hướng anh ta khỏi mục đích của mình.
Sau 49 ngày thiền định và kháng cự, Mara đã từ bỏ và cuối cùng rời đi Tất Đạt Đa một mình. Đó là lúc anh ấycuối cùng đã đạt được sự giác ngộ tâm linh và trở thành một vị Phật.
Bây giờ được giác ngộ bởi một sự hiểu biết mới về voda. Đức Phật du hành đến Benaras, nơi ông bắt đầu truyền bá giáo lý của mình. Lúc đầu, nó được đón nhận với sự ngờ vực, nhưng đã thu hút được những người theo dõi và ngưỡng mộ.
Những lời dạy của Đức Phật
Cơ sở của những lời dạy của Đức Phật bao gồm một số lời chỉ trích về truyền thống Ấn Độ giáo, nhưng không từ bỏ tất cả các khái niệm của bạn. Ví dụ, trong số các niềm tin được tổ chức, có ý tưởng về vòng đời vô tận của tất cả chúng sinh, bao gồm sinh, tử và tái sinh.
Đức Phật cũng thuyết giảng ý tưởng về luật vũ trụ của nghiệp. Theo cô, hành vi của một chúng sinh trong một lần tái sinh có ảnh hưởng trực tiếp đến những lần tái sinh tiếp theo, với phần thưởng hoặc hình phạt tương đương.
Hơn nữa, có bốn chân lý cao quý được Đức Phật thuyết giảng. Sự thật về khổ cho rằng không thể thoát khỏi khổ; nguyên nhân của đau khổ nói rằng nguồn gốc của đau khổ là trong tâm trí và trong những chấp thủ mà chúng ta phát triển; rằng sự diệt khổ nói rằng nó có thể bị dập tắt thông qua việc nâng cao sự tách rời và ý thức; và sự thật của con đường tám hướng đưa ra câu trả lời cho sự cân bằng.
Nguồn : Ý nghĩa, tiểu sử điện tử, Trái đất
Hình ảnh : Lion's Roar, Thư viện Anh, Zee News, New York Post, Đạo sư Phật giáo