Cô bé quàng khăn đỏ là một trong những câu chuyện cổ điển lâu đời nhất dành cho trẻ em. Câu chuyện, giống như Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn, Cô bé Lọ Lem, Người đẹp ngủ trong rừng, Peter Pan và nhiều câu chuyện cổ tích khác, đã định hình trí tưởng tượng của chúng ta và thậm chí đóng vai trò như những bài học đạo đức ảnh hưởng đến hàng triệu trẻ em trên khắp thế giới. Tuy nhiên, không phải mọi thứ đều hoàn toàn kỳ diệu trong câu chuyện này, có một câu chuyện có thật về Cô bé quàng khăn đỏ, đáng sợ và rùng rợn mà bạn sẽ xem trong bài viết này.

Các phiên bản phổ biến của câu chuyện

Các phiên bản trước của câu chuyện này khác với phiên bản Anh em nhà Grimm được biết đến rộng rãi.

Tóm lại, phiên bản phổ biến của câu chuyện này có một cô gái mặc áo choàng trùm đầu màu đỏ (theo Le Petit của Charles Perrault phiên bản Chaperon Rouge) hoặc một chiếc mũ lưỡi trai thay vì mũ trùm đầu (theo phiên bản Grimm, được biết đến với cái tên Little Red-Cap).

Một ngày nọ, cô đến thăm bà ngoại bị ốm và bị một con sói tiếp cận. ngây thơ cho biết nó sẽ đi đâu. Trong phiên bản hiện đại phổ biến nhất của câu chuyện cổ tích, con sói đánh lạc hướng cô và đến nhà bà ngoại, vào và ăn thịt cô. Sau đó, anh ta cải trang thành một bà ngoại và đợi cô gái, người cũng bị tấn công khi đến nơi.

Sau đó, con sói chìm vào giấc ngủ, nhưng một anh hùng thợ rừng xuất hiện và dùng rìu rạch một lỗ trong bụng sói. Cô bé quàng khăn đỏ và bà của cô bé ra ngoài mà không hề hấn gì và đặt những viên đá lên xác con sói, đểrằng khi tỉnh dậy, cậu ấy không thể trốn thoát và chết.

Lịch sử và nguồn gốc thực sự của Cô bé quàng khăn đỏ

Nguồn gốc của “Cô bé quàng khăn đỏ” ​​bắt nguồn từ thế kỷ 10 thế kỷ ở Pháp, nơi những người nông dân kể lại câu chuyện mà sau này người Ý đã sao chép lại.

Ngoài ra, một số phiên bản khác có tiêu đề tương tự đã được tạo ra: “La Finta Nona” (Bà giả) hay “Chuyện về bà nội”. Ở đây, nhân vật yêu tinh thay thế con sói bắt chước bà ngoại.

Trong những câu chuyện này, nhiều nhà sử học nói về tục ăn thịt đồng loại trong cốt truyện, khi cô gái nhầm răng của bà mình là cơm, thịt của bà là bít tết và máu với rượu, vì vậy cô ấy ăn và uống, sau đó nhảy lên giường với con quái vật và cuối cùng bị nó giết chết.

Một số phiên bản của câu chuyện có thật về Cô bé quàng khăn đỏ thậm chí còn bao gồm những hàm ý bất chính và liên quan đến một cảnh cô bé bị sói yêu cầu cởi quần áo và ném chúng vào lửa.

Một số nhà nghiên cứu văn học dân gian đã truy tìm các ghi chép về các phiên bản văn hóa dân gian Pháp khác của câu chuyện, trong đó Little Red nhìn thấy âm mưu của sói bịa ra một câu chuyện “Tôi rất cần sử dụng phòng tắm” để bà của cô ấy trốn thoát.

Con sói miễn cưỡng chấp thuận nhưng trói cô ấy bằng một sợi dây để ngăn cô ấy chạy trốn, nhưng cô ấy vẫn cố gắng để trốn thoát.

Thật thú vị, những phiên bản này của câu chuyện miêu tả Cô bé quàng khăn đỏ như một nữ anh hùngngười phụ nữ dũng cảm chỉ dựa vào trí thông minh của mình để tránh khỏi nỗi kinh hoàng, trong khi các phiên bản “chính thức” sau này do Perrault và Grimm xuất bản bao gồm một nhân vật nam lớn tuổi đã cứu cô – người thợ săn.

Truyện vòng quanh thế giới

Có một số phiên bản “Cô bé quàng khăn đỏ” ​​có niên đại gần 3.000 năm. Thật vậy, người ta tin rằng ở châu Âu, phiên bản cổ nhất là một truyện ngụ ngôn Hy Lạp từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, được cho là của Aesop.

Ở Trung Quốc và Đài Loan, có một câu chuyện tương tự như “Cô bé quàng khăn đỏ” ​​. Nó được gọi là “Hổ bà” hay “Hổ vĩ dì” và có từ thời nhà Thanh (triều đại cuối cùng của Trung Quốc). Mô típ, ý tưởng và các nhân vật gần như giống hệt nhau, nhưng nhân vật phản diện chính là một con hổ thay vì một con sói.

Phiên bản của Charles Perrault

Phiên bản của nhà văn học dân gian và câu chuyện của nhà văn Pháp Perrault trong Thế kỷ 17 kể về một cô gái trẻ hàng xóm trong làng, người không thể tin được, đã chia sẻ địa chỉ của bà mình với một con sói. Sau đó, con sói lợi dụng sự ngây thơ của cô, yêu cầu cô đi ngủ, nơi nó tấn công và ăn thịt cô.

Đạo đức của Perrault biến con sói thành một quý tộc ăn nói nhỏ nhẹ chuyên dụ dỗ những phụ nữ trẻ trong quán bar để "ăn tươi nuốt sống" họ. Trên thực tế, một số học giả đã lập luận rằng đây là một câu chuyện về cưỡng hiếp, do tính chất bạo lực của câu chuyện.

Trong hóa thân của "Cô bé quàng khăn đỏ" ở Pháp vào thế kỷ 17, rõ ràng là con sói.một kẻ quyến rũ đi lang thang trong các tiệm ở Pháp sẵn sàng săn lùng những phụ nữ trẻ cả tin. Do đó, đây là một phép ẩn dụ để truyền tải thông điệp rộng lớn hơn về các trường hợp dụ dỗ hoặc cưỡng hiếp trong thế giới thực.

Phiên bản Anh em nhà Grimm

Hai thế kỷ sau, Anh em nhà Grimm viết lại câu chuyện của Perrault . Tuy nhiên, họ cũng tạo ra biến thể của riêng mình, được gọi là Cô bé quàng khăn đỏ, trong đó một thợ săn lông cứu cô gái và bà của cô.

Hai anh em đã viết một tập truyện trong đó Cô bé quàng khăn đỏ và bà của cô tìm thấy và giết một con sói khác bằng chiến lược được hỗ trợ bởi kinh nghiệm trước đó của họ.

Lần này cô bé bỏ qua con sói trong bụi rậm, bà không cho nó vào, nhưng khi con sói lẻn ra ngoài, họ đã dụ nó bằng mùi xúc xích của họ từ ống khói nơi từng đặt một bồn tắm chứa đầy nước. Kết quả là con sói lao vào đó và chết đuối.

Cuối cùng, vào năm 1857, anh em nhà Grimm đã hoàn thành câu chuyện như chúng ta biết ngày nay, giảm bớt tông màu tối của các phiên bản khác. Thực hành của nó được tiếp tục bởi các nhà văn và nhà chuyển thể của thế kỷ 20, những người sau quá trình giải cấu trúc, phân tích dựa trên phân tâm học của Freud và lý thuyết phê bình nữ quyền, đã tạo ra những phiên bản khá tinh tế của truyện cổ tích nổi tiếng dành cho trẻ em.

So, Did bạn thấy câu chuyện có thật về Cô bé quàng khăn đỏ thú vị chứ? Chà, hãy xem nó bên dưới: Anh em nhà Grimm –Câu chuyện cuộc đời, tài liệu tham khảo và tác phẩm chính

Nguồn: Mundo de Livros, Tâm trí thật tuyệt vời, Recreio, Những cuộc phiêu lưu trong lịch sử, Phân tâm học lâm sàng

Ảnh: Pinterest