Siz Muqaddas Kitobda Xudoning ko'rinadigan ko'rinishlari haqida eshitgan bo'lsangiz kerak. Shuning uchun bu ko'rinishlar teofaniya deb ataladi. Ikkalasi ham qutqarilish tarixining hal qiluvchi daqiqalarida sodir bo'lgan, bu erda Xudo O'z irodasini boshqa birovga etkazish o'rniga, namoyon bo'ladi.

Teofaniya Injilning Eski Ahdida juda tez-tez uchraydi. Misol uchun, Xudo Ibrohim bilan muloqot qilganda va ba'zi hollarda unga ko'rinadigan ko'rinishlarni qilgan. Biroq, u Yangi Ahdda ham uchraydi. Misol uchun, Iso (tirilishdan keyin) Shoulga zohir bo'lganida, uni nasroniylarni quvg'in qilgani uchun tanbeh qilgan.

Biroq, ko'p odamlar teofaniya yozuvlarini Injilning antropomorfik tili bilan aralashtirib yuborishadi. Xulosa qilib aytganda, bu til insoniy xususiyatlarni Xudoga bildiradi, lekin teofaniya Xudoning haqiqiy ko'rinishidan iborat.

Teofaniya nima

Teofaniya Injildagi Xudoning namoyon bo'lishidan iborat. u insonning his-tuyg'ulari uchun seziladi. Ya'ni, bu ko'rinadigan va haqiqiy ko'rinishdir. Bundan tashqari, bu so'z yunoncha kelib chiqishi bo'lib, bu ikki atamaning birlashmasidan kelib chiqqan bo'lib, bu erda Teos - Xudo va Feyn - namoyon bo'lishni anglatadi. Shuning uchun teofaniya so'zma-so'z Xudoning namoyon bo'lishini anglatadi.

Bu ko'rinishlar Bibliya tarixidagi muhim daqiqalarda, hal qiluvchi daqiqalarda sodir bo'lgan. Bu bilan Xudo O'z irodasini boshqa odamlar yoki orqali ochib berishni to'xtatadifarishtalar va ko'rinadigan ko'rinadi. Biroq, teofaniyani antropomorfik til bilan chalkashtirib yubormaslik kerak, bu tilda insoniy xususiyatlarni faqat Xudoga tegishlidir.

Injildagi teofaniyaning xususiyatlari

Teofaniya har xil yo‘llar bilan paydo bo‘lgan. Ya'ni, Xudo O'zining ko'rinishlarida turli xil vizual shakllarni egallagan. Keyinchalik, tush va vahiylarda ko'rinishlar bor edi, boshqalari esa odamlarning ko'zi bilan sodir bo'ldi.

Bundan tashqari, ramziy ko'rinishlar ham bor edi, ularda Xudo o'zini inson qiyofasida emas, balki ramzlar orqali ko'rsatdi. Misol uchun, Xudo Ibrohim bilan ittifoqini muhrlab qo'yganida, Ibtido 15:17 da tasvirlangan tutunli pech va olovli mash'al bor edi.

Eski Ahddagi Teofaniya

Ba'zi olimlar ta'kidlaydilar. Inson qiyofasidagi teofaniyalarning katta qismi Eski Ahdda sodir bo'lgan. Shunday qilib, Xudo o'zining tashqi ko'rinishida ma'lum xususiyatlarga ega. Masalan, birovga o‘zini ko‘rsatuvchi xabarchi xuddi Xudodek, ya’ni birinchi shaxs birlikda gapiradi. Bundan tashqari, u hokimiyatni taqdim etuvchi Xudo sifatida harakat qiladi va o'zini namoyon qilgan barchaga Xudo sifatida tan olinadi.

1 – Ibrohim, Shakamda

Muqaddas Kitobda Xudo har doim Ibrohim bilan muloqot qilgani haqida xabar berilgan. Biroq, ba'zi hollarda U Ibrohimning oldida ko'rinadigan ko'rinishda bo'lgan. Shunday qilib, bu ko'rinishlardan biri Ibtido 12:6-7 da uchraydi, bu erda Xudo Ibrohimga erni berishini aytadi.Kan'on o'z avlodiga. Biroq, Xudo Ibrohimga O'zini qanday ko'rsatganligi haqida xabar berilmagan.

2 - Ibrohim va Sado'm va G'amo'raning qulashi

Ibrohimga Xudoning yana bir ko'rinishi Ibtido 18da sodir bo'lgan. :20-22, u erda Ibrohim Kan'ondan o'tayotgan uchta odam bilan birga tushlik qildi va Xudoning o'g'li bo'lishini aytadigan ovozini eshitdi. Keyin, tushlik qilib, ikki kishi Sado'm tomon yo'l oldi. Biroq, uchinchisi qoldi va U Sado'm va G'amo'ra shaharlarini yo'q qilishini e'lon qildi. Shuning uchun, bu Xudoning to'g'ridan-to'g'ri namoyon bo'lishini nazarda tutadi.

3 – Muso Sinay tog'ida

Chiqish 19:18-19 kitobida Muso payg'ambarning oldida teofaniya bor. , Sinay tog'ida. Xudo zich bulut atrofida paydo bo'lib, unda olov, tutun, chaqmoq, momaqaldiroq va karnay sadosi aks etgan.

Bundan tashqari, ikkalasi bir necha kun gaplashishdi va Muso hatto Xudoning yuzini ko'rishni so'radi. Ammo Xudo aytadiki, har qanday odam uning yuzini ko'rib o'lib, faqat orqasini ko'radi.

4 – Isroil xalqi sahroda

Isroilliklar chodir qurdilar. cho'l. Shuning uchun, Xudo odamlarga hidoyat bo'lib xizmat qilgan bulut shaklida ularning ustiga tushdi. Shunday qilib, odamlar bulutning orqasidan ergashdilar va u to'xtagach, o'sha joyda qarorgoh qurishdi.

5 – Ilyos Xo'rib tog'ida

Ilyosni malika Izabel quvib kelayotgan edi. chunki u bor edixudo Baalning payg'ambarlariga duch keldi. Shunday qilib, u Xo'rib tog'iga qochib ketdi, u erda Xudo u erda gaplashish uchun paydo bo'lishini aytdi. Keyin g'orga yashiringan Ilyos juda kuchli shamolni eshitib, his qila boshladi, keyin zilzila va yong'in sodir bo'ldi. Nihoyat, Xudo unga zohir bo'lib, uni ishontirdi.

6 – Ishayo va Hizqiyo vahiyda

Ishayo va Hizqiyo vahiylar orqali Rabbiyning ulug'vorligini ko'rdilar. Shu bilan Ishayo Rabbiyning taxtda o'tirganini ko'rganini, baland va baland ekanligini va uning kiyimidagi poyezd ma'badni to'ldirganini aytdi.

Boshqa tomondan, Hizqiyo taxtning tepasida ko'rganini aytdi. erkak figurasi. Bundan tashqari, u, shuningdek, uning yuqori qismida, belida, yaltiroq metallga o'xshab ko'rinishini va pastki qismida u olovga o'xshab, uni o'rab turgan yorqin nurga ega ekanligini aytdi.

Yangi Ahddagi Teofaniya

1 – Iso Masih

Iso Masih Muqaddas Kitobdagi teofaniyaning eng buyuk namunalaridan biridir. Chunki Iso, Xudo va Muqaddas Ruh birdir (Muqaddas Uch Birlik). Shuning uchun u Xudoning odamlarga ko'rinishi deb hisoblanadi. Bundan tashqari, Iso hali ham xochga mixlangan va havoriylariga voizlik qilishni davom ettirish uchun o'limdan tiriladi.

2 - Saulo

Saulo nasroniylarni quvg'in qiluvchilardan biridir. Sayohatlaridan birida, u Quddusdan Damashqqa ketayotganida, Saulo juda kuchli nurga ta'sir qiladi. Keyin u tugaydigan Isoning vahiysiga duch keladiuni masihiylarni ta'qib qilgani uchun tanbeh qildi.

Ammo bu tanbehdan keyin Shoul o'z pozitsiyasini o'zgartirdi va nasroniylikka qo'shildi, ismini Pavlus deb o'zgartirdi va Xushxabarni va'z qila boshladi.

3 - Yuhanno haqida Patmos oroli

Yuhanno Xushxabarni va'z qilgani uchun ta'qibga uchradi, oxir-oqibat hibsga olindi va Patmos orolida izolyatsiya qilindi. Bundan tashqari, Yuhanno Masih uning oldiga kelayotganini ko'rgan edi. Keyin, u oxirzamonni tasavvur qildi va Vahiy kitobini yozish vazifasini oldi. Masihiylarni Masihning ikkinchi kelishiga va qiyomat kuniga tayyorlash uchun.

Xulosa qilib aytganda, Injilda teofaniya haqida ko'plab yozuvlar mavjud, asosan Eski Ahd kitoblarida. Qaerda odamlarga Xudoning namoyon bo'lishi haqida xabarlar bor.

Demak, agar sizga ushbu maqola yoqqan bo'lsa, sizga bu ham yoqadi: Eski Ahd - Muqaddas Yozuvlarning tarixi va kelib chiqishi.

Manbalar: Estilo Adoração, Me sem Frontiers

Rasmlar: Youtube, Jornal da Educação, Belverede, Bible Code, Christian Metamorphosis, Portal Viu, Gospel Prime, Alagoas Alerta, Scientific Knowledge, Eslatmalar Masihning fikri