Salome - Yangi Ahdda tilga olingan Injil qahramonining nomi, uning nomi ibroniycha Shalom so'zidan kelib chiqqan bo'lib, tinchlik degan ma'noni anglatadi. Qisqasi, malika Salome Hirodiyaning qizi edi, u Hirod Antipasga turmushga chiqdi. Biroq, u o'gay otasi va amakisi, Jalila tetrarxi Hirod Antipaning tug'ilgan kunida raqsga tushganidan so'ng, suvga cho'mdiruvchi Yahyoning o'limiga javobgar shaxs sifatida tanildi.

Shu sababli Salomé deb hisoblanadi. yahudiy-xristian tarixidagi eng yovuz ayol. Bundan tashqari, u juda ko'p yozuvchilar, dramaturglar, rassomlar va bastakorlarni zabt etgan kam sonli ayollardan biridir. Chunki, bugungi kungacha bu xarakter esda qoladi.

Injilga ko'ra, Salome beqiyos go'zallikka ega, haykaltarosh tanasi, uzun, qora va ipak sochlari, pantera ko'zlari, og'zi, mukammal qo'llari va oyoqlari bilan. Kimning sovg'asi o'z xohish-istaklariga erishish uchun vasvasa va erotizmdan foydalanish edi.

Salome kim edi

Malika Salome 18-yilda tug'ilgan, u Buyuk Hirodning nabirasi va qizi edi. Hirod Filipp va Hirodiyaning (yoki Hirodiyaning) qayin akasi Hirod Antipaga uylangani, eri uning akasi tomonidan nohaq qamoqqa olinganidan keyin.

Bundan tashqari, Salomiya Jalila tetrarxi Hirod Antipaning jiyani edi. o'sha payt. Muxtasar qilib aytganda, Salome qayerga bormasin, jozibali go'zalligi tufayli e'tiborni tortdi. Shu tariqa u amakisining nazaridan chetda qolmadi.soqchilar va onasi bilan yashagan saroyning barcha xizmatkorlari. Shuning uchun, har kimning orzusi uning nafsini mamnun qildi va qondirdi.

Ammo qahramonning hikoyasi allaqachon turli yo'llar bilan aytilgan. Salomaning yoshi, xarakteri, kiyimi va shaxsiyati ularni yozganlarning xohishiga ko'ra o'zgargan. Misol uchun, Flaubert, Oskar Wilde, Mallarme va Eugénio de Kastro, bu Salomé hikoyasini tasvirlagan bir nechtasi. Asosan, ular uni kiyintirdilar va yechindilar, unga soddaligi va ochiqligini berdilar va oldilar, unga kasal ehtiroslarini berdilar, bularning barchasi har bir rassomning ijodiy tomiriga ko'ra.

Ammo, qahramon bilan bog'liq barcha hikoyalarda, Salomning amakisini xursand qilish uchun qiladigan raqslari doimiydir. Darhaqiqat, uning afsonaviy raqsi uni butun dunyo bo'ylab san'atkorlar tomonidan o'rganilib, eslab qolishiga sabab bo'ldi.

Salomening raqsi

Bu tetrarx Hirod Antipaning tug'ilgan kuni edi. Yahudiya va Jalila shahzodalari taklif qilindi, ziyofatda mo'l-ko'l ovqat, ichimliklar va turli xil taomlar va ulug'vor bayramni jonlantirish uchun raqqosalar bor edi. Shu tarzda, har bir taqdim etilgan taom orasida musiqa yangraydi va Nubiya va Misr raqqosalari mehmonlarni chalg'itishdi. O'sha paytda ziyofat maydonida faqat erkaklar bo'lishi odatiy hol edi. Raqqoslarga kelsak, ular odamlar hisoblanmagan va faqat boshqalarning zavqi uchun u erda edilar.mehmonlar.

Keyin hammani hayratda qoldirib, qullar hamrohligida noma'lum raqqosa paydo bo'ladi. Uning go'zalligi hammani maftun etadi, ular ovqatni unutib, ko'zlarini uzoqlashtirmaydilar - yalangoyoq, chiroyli kiyimlar va ko'plab bilakuzuklar taqqan Salomé edi. Shunday qilib, u raqsga tusha boshlaydi, uning raqsi jozibali va jozibali, u erda hamma uni sehrlaydi. Raqs tugagach, Salome qizg'in olqishlar oldi va hamma ko'proq narsani so'raydi, shu jumladan Hirodning o'zi ham.

Ammo Salome raqsni takrorlashdan bosh tortdi, shuning uchun Hirod undan nima istayotganini so'rashini aytdi va u buni amalga oshiradi. uning uchun. Nihoyat, onasining ta'siri ostida Salome Yahyo cho'mdiruvchining boshini kumush laganda so'raydi. Buni eslab, João Batista yaxshi odam edi va hibsga olish uchun hech qanday jinoyat qilmagan. Biroq, u Masihning kelishini e'lon qilib, Hirodning gunohkor ishlariga qarshi bo'lib, uni hibsga oldi, Hirodiya esa uning o'limini xohladi.

Shuning uchun, Hirod o'z irodasini qondirish uchun iltimosni qabul qildi va Yahyoga buyurdi. Suvga cho'mdiruvchi, o'ldirilsin, ular laganda boshni olib kelishganda, Salome uni onasiga beradi.

Boshqa tasvirlar

Tarix davomida Salome turli yo'llar bilan tasvirlangan. Misol uchun, ba'zi hisoblarda, Injil qahramoni sodda 12 yoshli qiz bo'ladi. Shuning uchun ularning raqslarida erotik yoki shahvoniy narsa bo'lmaydi, faqat Hirodraqsdagi chiqishidan xursand bo'ldi.

Boshqa versiyalarda u o'zining go'zalligidan o'zi xohlagan hamma narsani olish uchun ishlatadigan jozibali ayol bo'lardi. Hatto raqs paytida ham shaffof pardalarini silkitib ko'kragini ko'rsatardi. Avliyo Avgustinning 16- va'zida u Salome shiddatli va qo'zg'atuvchi raqs paytida ko'kragini ko'rsatayotgani haqida xabar beradi.

Xulosa qilib aytganda, raqs haqiqatan ham sodir bo'lgan bo'lishi mumkin, ammo tarixchilar Xushxabarda tasvirlanganligini ta'kidlashadi. Injil qahramoni erotik ma'noga ega emas. Demak, Salomening boshqa barcha versiyalari har bir rassomning ilhomi natijasi bo'lar edi.

Shu tariqa, kimdir uchun Salome qonxo'r, yovuzlikning timsoli, boshqalar uchun esa sodda va sodda. faqat onasining amrini bajargan bo'lardi. Nima bo'lganda ham, ehtimol u kechirimga loyiq emasdir, chunki u yaxshi va begunoh odamni qatl qilgan, ammo uning go'zalligi tarix davomida son-sanoqsiz rassomlarni sehrlagan. Va hatto bugungi kunda biz bu Injil qahramonini rasmlar, qo'shiqlar, she'rlar, filmlar va boshqa ko'p narsalarda ko'rishimiz mumkin.

Agar sizga ushbu maqola yoqqan bo'lsa, sizga bu ham yoqadi: Baderna, bu nima? Kelib chiqishi va tarixiy ahamiyati nima.

Manbalar: BBC, Estilo Adoração, Leme

Rasmlar: Mulher Bela, Capuchinhos, abíblia.org