یونانیوں کی طرح، رومیوں نے مقامی دیوتاؤں کے لیے مخصوص کہانیوں اور خصوصیات کے ساتھ اپنا اپنا افسانہ تخلیق کیا۔ اور اگرچہ دیوتا یونانی پینتین سے ملتے جلتے تھے، لیکن جس طرح سے وہ روم میں دیکھے جاتے تھے وہ بعض اوقات اس سے مختلف ہوتا تھا جس کی وہ یونان میں نمائندگی کرتے تھے۔ مثال کے طور پر، یونانی حکمت اور جنگ کی دیوی ایتھینا کا نام منروا کے نام پر رکھا گیا تھا، جو ایک Etruscan دیوی تھی۔ , تجارت اور فنون۔

علاوہ ازیں، رومی سلطنت کے عروج کے ساتھ، منروا اپنے یونانی ہم منصب سے اور بھی الگ ہو گئی۔ یعنی، اس نے نئی کہانیاں، کردار اور اثرات حاصل کیے جنہوں نے رومی دیوتا کے لیے ایک منفرد افسانہ اور شناخت بنائی۔

منروا کی پیدائش کیسے ہوئی؟

مختصر یہ کہ یونانی اصل اور ایتھینا یا منروا کی پیدائش کے بارے میں رومن عملی طور پر ایک جیسے تھے۔ اس طرح، اس کی ماں ایک ٹائٹن (دیو ہے جس نے مشتری کو گرانے کے لیے آسمان پر چڑھنے کی کوشش کی) جس کا نام میٹیس تھا اور اس کے والد روم میں مشتری، یا یونان میں زیوس تھے۔ اس لیے، بالکل یونانی افسانوں کی طرح، رومیوں نے منروا کے باپ کے سر سے پیدا ہونے کی روایت کو برقرار رکھا، لیکن کچھ حقائق کو تبدیل کیا۔ اس لحاظ سے، ایک قدیم پیشین گوئی میں کہا گیا تھا کہ وہ ایک دن دو بیٹے اور سب سے چھوٹے بیٹے کو جنم دے گی۔اپنے باپ کا تختہ الٹ دے گا، جیسا کہ خود زیوس نے اپنے باپ کا تخت ہتھیا لیا تھا۔ پیشن گوئی کو سچ ہونے سے روکنے کے لیے، زیوس نے میٹیس کو مکھی میں بدل دیا اور اسے نگل لیا۔ تاہم، وہ نہیں جانتا تھا کہ وہ پہلے سے ہی اس کی بیٹی سے حاملہ تھی، اس لیے چند ماہ بعد ایتھینا اس کے سر سے پیدا ہوئی۔

دوسری طرف، رومن افسانوں میں، میٹیس اور مشتری کی شادی نہیں ہوئی تھی۔ بلکہ، وہ اسے اپنی مالکن میں سے ایک بننے پر مجبور کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔ میٹیس سے لڑتے ہوئے، مشتری کو پیشن گوئی یاد آئی اور اپنے کیے پر پچھتاوا ہوا۔ رومن ورژن میں، پیشن گوئی میں یہ واضح نہیں کیا گیا تھا کہ میٹیس پہلے بیٹی کو جنم دے گا، اس لیے مشتری کو اس بات کی فکر تھی کہ وہ پہلے ہی ایک بیٹے کو حاملہ کر چکی ہے جو اسے معزول کر دے گا۔

چنانچہ مشتری نے میٹیس کو مکھی میں تبدیل کرنے کے لیے دھوکہ دیا۔ تاکہ وہ اسے نگل سکے۔ مہینوں بعد، مشتری کو ولکن نے اپنی کھوپڑی کاٹ دی تھی، بالکل اسی طرح جیسے زیوس نے ہیفیسٹس کے ذریعے اسے آزاد کرنے کے لیے کیا تھا۔ میٹیس کو پہلے سے ہی حکمت کا ٹائٹن سمجھا جاتا تھا، ایک خاصیت جو اس نے اپنی بیٹی میں منتقل کی تھی۔ مشتری کے سر کے اندر، وہ اس کی اپنی عقل کا ماخذ بن گئی۔

منروا اور ٹروجن جنگ

یونانیوں کی طرح، رومیوں کا ماننا تھا کہ منروا پہلی دیوی دیویوں میں سے ایک تھی جسے لایا گیا تھا۔ پینتھیون سے اس کے علاقے تک۔ مزید برآں، ٹرائے میں ایتھینا کے مندر کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ منروا کے مجسمے کی جگہ تھی جسے پیلیڈیم یا پیلیڈیم کہا جاتا ہے۔خیال کیا جاتا ہے کہ لکڑی کا یہ سادہ مجسمہ خود ایتھینا نے اپنے ایک عزیز دوست کے سوگ میں بنایا تھا۔ تاہم، یونانی مصنفین نے چھٹی صدی قبل مسیح میں پیلیڈیم کا تذکرہ ٹرائے کے محافظ کے طور پر کیا تھا۔ لیجنڈ کے مطابق، جب تک پیلیڈیم ہیکل میں رہے گا تب تک شہر کبھی نہیں گرے گا، اور اس نے ٹروجن جنگ کے کچھ واقعات میں ایک کردار ادا کیا۔

واضح کرنے کے لیے، یونانیوں نے دریافت کیا کہ شہر پیلیڈیم کے ذریعے محفوظ تھا۔ ، لہذا انہوں نے فیصلہ کن فتح حاصل کرنے کے لئے اسے چوری کرنے کا منصوبہ بنایا۔ اس کے بعد ہی ڈیومیڈیس اور اوڈیسیئس رات کے وقت شہر میں گھس آئے، بھکاریوں کے بھیس میں، اور ہیلن کو یہ بتانے کے لیے دھوکہ دیا کہ مجسمہ کہاں ہے۔ وہاں سے، منروا کے لیے وقف مجسمے کی تاریخ کم واضح ہو جاتی ہے۔ ایتھنز، آرگوس اور سپارٹا نے مشہور مجسمہ حاصل کرنے کا دعویٰ کیا، لیکن روم نے اس دعوے کو اپنے سرکاری مذہب کا حصہ بنا لیا۔

رومن اکاؤنٹس کے مطابق، ڈیومیڈیس کا لیا گیا مجسمہ ایک نقل تھا۔ اس طرح، مجسمہ کو اصل پیلیڈیم سمجھا جاتا تھا، رومن فورم میں ویسٹا کے مندر میں رکھا گیا تھا. یہ سات مقدس علامتوں میں سے ایک تھی، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سامراجی طاقت کے تسلسل کی ضمانت دیتے ہیں۔ تاہم ایک سو سال بعد یہ مجسمہ پھر غائب ہو گیا۔ یہ افواہ تھی کہ شہنشاہ قسطنطین نے اس مجسمے کو مشرق میں اپنے نئے دارالحکومت میں منتقل کر دیا تھا اور اسے فورم آف قسطنطنیہ کے نیچے دفن کر دیا تھا۔ حقیقت یہ ہے کہمنروا کے مجسمے نے روم کو مزید محفوظ نہیں رکھا، اور اس طرح، شہر کو ونڈلز نے برخاست کر دیا اور قسطنطنیہ کو سامراجی طاقت کا حقیقی مرکز سمجھا گیا۔

بھی دیکھو: Claude Troisgros، یہ کون ہے؟ ٹی وی پر سوانح حیات، کیریئر اور رفتار

منروا سے منسوب ڈومینین

منروا کو بھی بیان کیا گیا رومن مذہب میں بہت سے کرداروں کی وجہ سے "ہزار کاموں کی دیوی" کے طور پر۔ منروا تین دیوتاؤں میں سے ایک تھا، مشتری اور جونو کے ساتھ، جن کی پوجا کیپٹل ٹرائیڈ کے حصے کے طور پر کی جاتی تھی۔ اس نے اسے روم کے سرکاری مذہب میں ایک نمایاں مقام دیا اور اس کے حکمرانوں کی طاقت سے خاص طور پر قریبی تعلق پیدا کیا۔ تاہم، اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ منروا نے بہت سے رومیوں کی روزمرہ کی زندگی میں بھی کردار ادا کیا۔ دانشوروں، سپاہیوں، کاریگروں اور تاجروں کی حکمت کی سرپرستی کے طور پر، بہت سے رومن شہریوں کے پاس منروا کی اپنے نجی مقدسات کے ساتھ ساتھ عوامی مندروں میں عبادت کرنے کی وجہ تھی۔ اس طرح، رومیوں کا خیال تھا کہ منروا کی دیوی اور محافظ تھی:

• دستکاری ( کاریگر)
• بصری فنون (سلائی، پینٹنگ، مجسمہ سازی وغیرہ)
• >طب (شفا بخش قوت)
• کامرس (ریاضی اور کاروبار کرنے کی مہارت)
• حکمت (مہارت اور ہنر)
• حکمت عملی (خاص طور پر مارشل ٹائپ)
8>زیتون (زیتون کی کاشت جو اس کے زرعی پہلو کی نمائندگی کرتی ہے)

فیسٹیول کوئنکواٹریا

منروا کا تہوار ہر سال 19 مارچ کو منایا جاتا تھا اور ان میں سے ایک تھا۔روم کی سب سے بڑی تعطیلات۔ Quinquatria کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ تہوار پانچ دن تک جاری رہا، ایک پروگرام کے ساتھ جس میں دیوی کے اعزاز میں کھیل اور پیشکشیں شامل تھیں۔ 19 مارچ کا انتخاب کیا گیا ہوگا کیونکہ یہ منروا کی سالگرہ تھی۔ اس طرح، اس دن خون بہانا منع تھا۔

اس لیے جن کھیلوں اور مقابلوں کو اکثر تشدد سے نشان زد کیا جاتا ہے، اس کی جگہ کوئنکواڈریا کے پہلے دن شاعری اور موسیقی کے مقابلوں نے لے لی تھی۔ اس کے علاوہ، شہنشاہ ڈومیٹیان نے روایتی شاعری اور دعائیہ تقریبات کے ساتھ ساتھ میلے کے آغاز پر ڈرامے اسٹیج کرنے کے لیے پادریوں کا ایک کالج مقرر کیا۔ اگرچہ 19 مارچ ایک پرامن دن تھا، لیکن اگلے چار دن جنگی کھیلوں کے ساتھ دیوی منروا کے لیے وقف تھے۔ لہٰذا، بڑے ہجوم سے پہلے جنگی مقابلوں کا انعقاد کیا جاتا تھا اور اس کی تعریف شہنشاہ جولیس سیزر نے کی تھی جس میں روم کے لوگوں کی تفریح ​​کے لیے gladiatorial لڑائی شامل تھی۔

عورت الوہیت

حکمت کی دیوی کاریگروں اور تاجروں کے لیے بھی چھٹی تھی جو تہواروں میں شامل ہونے کے لیے دن بھر اپنی دکانیں بند کر دیتے تھے۔ مزید برآں، Quinquatria Vernal Equinox کے ساتھ مماثلت رکھتا ہے، جس کی وجہ سے مورخین یہ مانتے ہیں کہ اس کی ابتدا نسوانیت اور زرخیزی کی دیوی کے طور پر منروا کی پوجا سے ہوئی ہے۔ بعض ذرائع نے یہاں تک اطلاع دی کہ پارٹیڈی منروا رومی خواتین کے لیے ایک خاص اہمیت کا دن تھا۔ اتفاق سے، بہت سے لوگوں نے زچگی اور شادی سے متعلق پیشین گوئیاں حاصل کرنے کے لیے قسمت کہنے والوں کا دورہ بھی کیا۔ آخر میں، رومن دیوی کا تعلق پرندوں سے تھا، خاص طور پر اُلّو، جو شہر کی علامت اور سانپ کے طور پر مشہور ہوا۔

کیا آپ یونانی اور رومن افسانوں کے دوسرے کردار اور کہانیاں جاننا چاہتے ہیں؟ تو، کلک کریں اور پڑھیں: Pandora's Box – Origin of the Greek myth and the meaning of the story

بھی دیکھو: کیا آپ آٹسٹک ہیں؟ ٹیسٹ لیں اور معلوم کریں - دنیا کے راز

ذرائع: ESDC, Cultura Mix, Mythology and Arts Site, Your Research, USP

تصاویر: Pixabay