سنسکرت میں، ہندوستان کی قدیم اور مقدس زبان، بدھ کا مطلب روشن خیال ہے۔ اس وجہ سے، یہ لفظ ان تمام روشن خیال لوگوں کے لیے ایک عنوان کے طور پر استعمال ہوتا ہے جو بدھ مت سے روحانی تکمیل حاصل کر سکتے ہیں۔

یہ نام بدھ مت کے بانی، مذہبی رہنما سدھارتھ گوتم کو دیا گیا تھا۔ جو 556 قبل مسیح کے لگ بھگ ہندوستان میں پیدا ہوا تھا

اپنی پوری زندگی میں، سدھارتھ نے اپنے آپ کو مطالعہ، کھیل، مارشل آرٹس اور احسان کے لیے وقف کیا۔ اس طرح، اس نے اپنی دانشمندی اور علم کا استعمال کرتے ہوئے انسانی مصائب کو سمجھنے کی کوشش کی جو اس نے محل کے باہر دیکھے جہاں وہ رہتا تھا۔

سدھارتھ کا بچپن

ایک قبائلی کے سربراہ کا بیٹا oligarchy، سدھارتھ نے اپنی پیدائش کے صرف سات دن بعد ماں کو کھو دیا۔ لیجنڈ کے مطابق، اس کی پیدائش سے ایک رات پہلے، اس کی ماں نے خواب میں دیکھا کہ ایک سفید ہاتھی اس کے رحم میں گھس رہا ہے۔ برہمنوں سے مشورہ کرنے پر، انہوں نے انکشاف کیا کہ بچہ ایک اعلیٰ درجے کا صوفیانہ ہوگا، یعنی ایک بدھ۔ اپنے دادا دادی کو. جیسے ہی اس نے بپتسمہ لیا، برہمنوں نے اس بات کی تصدیق کی کہ وہ بدھ ہیں اور انہیں اپنے والد کے محل میں رہنا چاہیے تاکہ وہ دنیا پر حکومت کریں۔

اس طرح، سدھارتھ کو ایک عظیم جنگجو اور سیاسی رہنما بننے کی تعلیم ملی، محل عیش و آرام میں. اس تناظر میں، 16 سال کی عمر میں، اس نے اپنی کزن یاکودھرا سے شادی کی، جس سے اس کا بیٹا راہولہ پیدا ہوا۔

بدھ کا سفر

مقرر ہونے کے باوجوداپنے والد کی حکومت کے بعد سدھارتھ نے 29 سال کی عمر میں محل چھوڑ دیا۔ امیر اور ایک خوش کن خاندان کے ساتھ، وہ سڑکوں پر دیکھے جانے والے مصائب سے بے حد بے چین تھا۔ اس لیے، اس نے علم کی تلاش میں سفر کرنے کا فیصلہ کیا جو اس تکلیف کو ختم کر سکے۔

چھ سال کے دوران، سدھارتھ نے پورے ملک میں ایسے روحانی ماہرین کی تلاش کی جو مراقبہ کے طریقوں میں اس کی مدد کر سکیں۔ اس سفر میں اس نے عاجزی کی علامت کے طور پر اپنے بال منڈوائے اور اپنے پرتعیش لباس کو ترک کر دیا۔ اس طرح، اس نے صرف پیلے اور سادہ لباس میں لباس پہننا شروع کیا جو بدھ بھکشو استعمال کرتے تھے۔

پہلے تو اس کے سفر میں پانچ دیگر سنیاسی بھی ساتھ تھے۔ تاہم، روزے سے پریشان ہو کر – جس کے بارے میں اس نے کہا کہ اس نے کچھ نہیں سکھایا – وہ کھانے پر واپس چلا گیا اور نظام سے مایوس ہو گیا۔ اس کی وجہ سے، اسے راہبوں نے چھوڑ دیا اور چھ سال عملی طور پر تنہائی میں گزارے۔

روحانی بلندی

مراقبہ کرنے کے لیے، سدھارتھ انجیر کے درختوں کے نیچے بیٹھا کرتے تھے۔ اس درخت کو ہندوؤں میں بودھی کے نام سے جانا جاتا ہے اور یہ ایک مقدس علامت ہے۔

اپنے مراقبہ کے دوران، سدھارتھ کو ہندو مذہب میں جنون کے شیطان، مارا کے کچھ نظارے ملے تھے۔ ان میں سے ہر ایک نظارے میں، وہ مختلف انداز میں نمودار ہوئی: کبھی اس پر حملہ کرتی اور کبھی اسے لالچ دیتی، تاکہ اسے اس کے مقصد سے ہٹانے کے لیے۔

49 دن کے مراقبہ اور مزاحمت کے بعد، مارا نے ہار مان لی اور آخر کار چلی گئی۔ اکیلا سدھارتھ۔ یہ تب تھا کہ وہآخر کار روحانی بیداری حاصل کی اور بدھ بن گیا۔

اب ووڈا کی ایک نئی سمجھ سے روشن۔ بدھ نے بنارس کا سفر کیا، جہاں اس نے اپنی تعلیمات کو پھیلانا شروع کیا۔ شروع میں، اس کا بے اعتمادی کے ساتھ استقبال کیا گیا، لیکن وہ پیروکاروں اور مداحوں کو جمع کرنے میں کامیاب رہا۔

بدھ کی تعلیمات

بدھ کی تعلیمات کی بنیاد میں ہندو روایت پر کئی تنقیدیں شامل تھیں، لیکن اسے ترک کیے بغیر آپ کے تمام تصورات۔ مثال کے طور پر جو عقائد رکھے گئے تھے ان میں، تمام مخلوقات کے لیے ایک لامحدود زندگی کے چکر کا خیال تھا، جو پیدائش، موت اور تناسخ پر مشتمل ہے۔

بدھ نے کرما کے کائناتی قانون کے خیال کی تبلیغ بھی کی۔ اس کے مطابق، تناسخ کے دوران کسی وجود کے رویے کا براہ راست اثر بعد کے اوتاروں پر ہوتا ہے، مساوی انعامات یا سزاؤں کے ساتھ۔ مصائب کی حقیقت یہ بتاتی ہے کہ مصائب سے بچنا ناممکن ہے۔ مصائب کی وجہ کے بارے میں کہتا ہے کہ مصائب کی اصل ذہن میں ہے اور ہم جوڑتے ہیں۔ مصائب کے معدوم ہونے کا کہنا ہے کہ اسے لاتعلقی اور شعور کی بلندی سے بجھایا جا سکتا ہے۔ اور آٹھ طرفہ راستے کی حقیقت جو توازن کے جوابات پیش کرتی ہے۔

ذرائع : معنی، ای-بایوگرافی، ارتھ

تصاویر : شیر کی دہاڑ، برٹش لائبریری، زی نیوز، نیویارک پوسٹ، بدھسٹ گرو