Червона Шапочка - одна з найпопулярніших класичних дитячих казок, що існують на сьогоднішній день. Ця історія, як і Білосніжка та семеро гномів, Попелюшка, Спляча красуня, Пітер Пен та багато інших казок сформували нашу уяву і навіть стали моральними уроками, які вплинули на мільйони дітей по всьому світу. Але, не все в цій казці абсолютно чарівне, в ній є й іншісправжня Червона Шапочка, страшна і моторошна, що ви і перевірите в цій статті.

Популярні версії казки

Ранні версії цієї історії відрізняються від широко відомої версії братів Грімм.

Якщо коротко, то в популярних версіях цієї історії фігурує дівчинка в червоному плащі з капюшоном (за версією Шарля Перро, Le Petit Chaperon Rouge) або в шапочці замість капюшона (за версією братів Грімм, відомою як Червона шапочка).

Одного разу вона йде провідати хвору бабусю, і до неї підходить вовк, якому вона наївно розповідає, куди йде. У найпопулярнішій сучасній версії казки вовк відволікає її і йде до будинку бабусі, заходить і з'їдає її. Потім він перевдягається в бабусю і чекає на дівчинку, на яку також нападає, коли вона приходить.

Потім вовк засинає, але з'являється герой-дроворуб і сокирою розрубує йому живіт. Червона Шапочка та її бабуся вибираються неушкодженими і кладуть каміння на тіло вовка, щоб коли він прокинеться, то не зміг втекти і загинув.

Справжня історія та походження Червоної Шапочки

Витоки "Червоної Шапочки" сягають 10-го століття у Франції, де селяни розповідали історію, яку згодом відтворили італійці.

Крім того, було створено ще кілька версій зі схожою назвою: "La Finta Nona" ("Фальшива бабуся") або "Бабусина історія". Тут персонаж людожера замінює вовк, який імітує бабусю.

У цих казках багато істориків говорять про канібалізм у сюжеті, оскільки дівчинка плутає зуби своєї бабусі з рисом, її плоть з біфштексом, а кров з вином, тому вона їсть і п'є, а потім стрибає в ліжко до звіра і зрештою гине від його рук.

Навіть деякі версії реальної історії про Червону Шапочку містять незаконний підтекст і включають сцену, в якій вовк просить дівчинку зняти одяг і кинути його у вогонь.

Деякі фольклористи знайшли записи інших французьких фольклорних версій цієї історії, в яких Червона Шапочка помічає спробу вовка обдурити її, а потім вигадує бабусі історію про те, що їй конче потрібно до туалету, щоб втекти.

Вовк неохоче погоджується, але зв'язує її шнуром, щоб вона не втекла, але їй все ж вдається втекти.

Цікаво, що в цих версіях казки Червона Шапочка зображена як хоробра героїня, яка покладається виключно на свій розум, щоб уникнути жаху, в той час як пізніші "офіційні" версії, опубліковані Перро і Грімм, включають старшу чоловічу фігуру, яка рятує її - мисливця.

Історія по всьому світу

Існує кілька версій "Червоної Шапочки", яким майже 3 000 років. Справді, в Європі вважається, що найстарішою версією є грецька байка 6-го століття до нашої ери, яку приписують Езопу.

У Китаї та на Тайвані існує історія, яка нагадує "Червону Шапочку". Вона називається "Бабуся Тигриця" або "Велика Тітка Тигриця" і датується періодом правління династії Цін (остання імператорська династія Китаю). Мотив, ідея та персонажі майже ідентичні, але головним антагоністом виступає тигр, а не вовк.

Версія Шарля Перро

У версії французького фольклориста і письменника 17 століття Перро розповідається про молоду сільську сусідку, яка, не вірячи, ділиться з вовком адресою своєї бабусі. Вовк користується її наївністю і просить лягти спати, а потім нападає на неї і з'їдає.

Мораль Перро перетворює вовка на м'якотілого аристократа, який спокушає молодих дівчат у барах, щоб "з'їсти" їх. Насправді, деякі дослідники стверджують, що це історія про зґвалтування, зважаючи на насильство, яке присутнє в казці.

У французькому втіленні "Червоної Шапочки" 17 століття вовк є спокусником, який блукає французькими салонами, готовий напасти на нічого не підозрюючих дівчат. Таким чином, це метафора для передачі ширшого послання про випадки спокушання або зґвалтування в реальному світі.

Версія братів Грімм

Через два століття брати Грімм переписали казку Перро, але створили свій варіант, який отримав назву "Червона шапочка", де мисливець у звірячій шкурі рятує дівчинку та її бабусю.

Брати написали том історії, в якій Червона Шапочка та її бабуся знаходять і вбивають іншого вовка, використовуючи стратегію, підкріплену їхнім попереднім досвідом.

Цього разу дівчинка проігнорувала вовка в кущах, бабуся не впустила його, але коли вовк підкрався, вони заманили його запахом ковбаси з димаря, під яким попередньо поставили ванну, наповнену водою. В результаті вовк пірнув у неї і потонув.

Нарешті, у 1857 році брати Грімм завершили казку такою, якою ми її знаємо сьогодні, зменшивши темний підтекст інших версій. Їхню практику продовжили письменники та екранізатори 20-го століття, які на хвилі деконструкції, аналізу, заснованого на фрейдистському психоаналізі та феміністичній критичній теорії, створили доволі вишукані версії популярної дитячої казки.

Отже, ви знайшли справжню історію Червоної Шапочки цікавою? Тоді перевірте це: Брати Грімм - історія життя, посилання та основні твори

Джерела: Світ книги, Дивовижний розум, Recreio, Пригоди в історії, Клінічний психоаналіз

Фото: Pinterest