Історія світу розповідається в різних міфологіях по всьому світу. Єгиптяни, греки та скандинави, наприклад, досі надихають історіями зі своїми оригінальними міфологіями. Крім того, ми можемо згадати японську міфологію як одну з найвідоміших.

Однак розповіді про цю міфологію містяться в кількох книгах, що породжує багато суперечок щодо легенд. Тому більшість казок можуть бути частиною двох різних наборів міфології.

Таким чином, історії в цих збірках є основними джерелами для визначення міфологічних принципів Японії. У цих творах, наприклад, є символи, які визначають походження японців і навіть імператорської сім'ї.

Версія Kojiki

У цій версії японської міфології Хаос існував до всього. Не маючи форми, він еволюціонував, поки не став прозорим і ясним, породивши Рівнину Високих Небес, Такамагахару. Саме там відбувається матеріалізація божества небес, Божества Августа Центру Небес (Ame no Minaka Nushi no Mikoto).

З небес з'являються ще два божества, які складають групу Трьох Божеств-Творців, а саме: Високе Божество Августа, що творить чудеса (Такамі Мусубі-но Мікото) і Божественне Божество, що творить чудеса (Камі Мусубі-но Мікото).

У той же час, земля також зазнає трансформацій. Через мільйони років планета, яка була схожа на плаваючу нафтову пляму, починає набувати землі. У цьому сценарії з'являються дві нові безсмертні істоти: божество Принц-Примоген Приємного Трубного Потоку (Umashi Ashi Kahibi Hikoji no Mikoto) та Небесне Божество Вічно Готове (Ame no Tokotachi no Mikoto).

З п'яти богів почали з'являтися ще кілька божеств, але саме останні два допомогли створити японський архіпелаг: Той, кого запрошують, або Священне божество спокою (Ідзанаґі-но камі) і Той, хто запрошує, або Хвилі священного божества (Ідзанамі-но камі).

Версія Nihongi

У другій версії небо і земля також не були розділені. Це було пов'язано з тим, що вони символізували Ін і Йо, свого роду відповідники Інь і Ян в японській міфології. Таким чином, вони представляли сили, які були протилежними, але також доповнювали одна одну.

Згідно з записами Ніхонгі, ці взаємодоповнюючі поняття були хаотичними, але містилися в масі. Щоб спробувати зрозуміти концепцію, уявіть собі хаотичну суміш білка і жовтка, обмежену шкаралупою. З того, що було б прозорою частиною яйця, виникло Небо. Незабаром після утворення Неба, більш щільна частина осіла над водами і утворила Землю.

Перший бог, Вічна земна опора величних речей (Kuni toko tachi), з'явився у таємничий спосіб. Він з'явився між небом і землею і був відповідальним за появу інших божеств.

Головні боги японської міфології

Ідзанамі та Ідзанагі

Боги - брати і вважаються найголовнішими творцями. Згідно з японською міфологією, вони створили землю за допомогою списа, прикрашеного коштовностями. Спис з'єднав небо з морями і сколихнув води, в результаті чого кожна крапля, що впала зі списа, утворила один з островів Японії.

Аматерасу.

Богиня сонця вважається найважливішою для деяких синтоїстів. Це можна побачити, наприклад, у передбачуваному зв'язку, який має японський імператор з богинею. Аматерасу - богиня сонця і відповідає за світло і родючість світу.

Цукуйомі та Сусаноо

Вони є братами Аматерасу і уособлюють місяць та шторми відповідно. З них Сусаноо отримав найбільшу популярність у міфології, з'явившись у кількох важливих легендах.

Інарі

Інарі - бог, який пов'язаний з низкою японських цінностей і звичок. Через це можна сказати, що він є богом усього важливого, наприклад, рису, чаю, любові та успіху. Згідно з міфологією, лисиці є посланцями Інарі, що виправдовує підношення тваринам. Хоча бог не так часто присутній у міфах, він важливий, тому що безпосередньо пов'язаний здо вирощування рису.

Райдзін та Фудзін

Цю пару богів часто зображують поруч і дуже бояться. Це тому, що Райдзін - бог грому і бурі, тоді як Фудзін уособлює вітер. Таким чином, вони пов'язані з ураганами, які спустошували Японію протягом століть.

Хачімане.

Хатіман - одне з найпопулярніших імен у всій японській міфології, адже він є покровителем воїнів. До того, як стати богом, він був імператором Фдзін, який відзначався великими військовими знаннями. Лише після смерті імператора він став богом і був включений до пантеону синтоїзму.

Агьо та Унгьо

Ці два боги часто стоять перед храмами, оскільки вони є охоронцями Будди. Через це Аґьо стоїть з вишкіреними зубами, зброєю або стиснутими кулаками, що символізує насильство. З іншого боку, Унґьо - це сила, і зазвичай він стоїть із закритим ротом і вільними руками.

Тенґу.

У різних міфологіях можна знайти тварин, які приймають людську подобу, і в Японії це не виняток. Тенгу - пташине чудовисько, яке колись вважалося ворогом буддизму, оскільки розбещувало монахів. Однак зараз вони є захисниками священних місць у горах і лісах.

Shitenno.

Ім'я Шитенно відноситься до групи чотирьох богів-захисників. Натхненні індуїзмом, вони пов'язані з чотирма напрямками, чотирма стихіями, чотирма порами року і чотирма чеснотами.

Дзідзьо.

Дзідзьо настільки популярний, що по всій Японії розкидано понад мільйон статуй цього бога. Згідно з міфологією, він є опікуном дітей, тому батьки, які втрачають дітей, продовжують традицію дарувати статуї. Легенди свідчать, що діти, які померли раніше за своїх батьків, не могли перетнути річку Сандзу і потрапити в потойбічний світ. Однак Дзідзьо ховав дітей у своїх плащах і проводив кожногоодин з них по дорозі.

Джерела : Гіперкультура, Інфошкола, Світ Ніпо

Зображення : Японські герої, Мезосин, Зроблено в Японії, Все про Японію, Речі з Японії, Кіцуне з Інарі, Сусаноо но Мікото, Енциклопедія давньої історії, Onmark Productions