تېئوفانىيە ، ئۇ نېمە؟ ئالاھىدىلىكى ۋە قەيەردىن تېپىش
مەزمۇن جەدۋىلى
ئىنجىلدا تەڭرىنىڭ كۆرۈنگەن كۆرۈنۈشلىرىنى ئاڭلىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن. شۇڭلاشقا ، بۇ كۆرۈنۈشلەر تېئوفانىيە دەپ ئاتىلىدۇ. ھەر ئىككىسى قۇتۇلۇش تارىخىدىكى ھەل قىلغۇچ پەيتلەردە يۈز بەردى ، بۇ يەردە خۇدا ئۆز ئىرادىسىنى باشقىلارغا يەتكۈزۈشنىڭ ئورنىغا ، نامايەندە شەكلىدە پەيدا بولىدۇ. مەسىلەن ، خۇدا ئىبراھىم بىلەن ئالاقە قىلغاندا ، بەزى ئەھۋاللاردا ئۇنىڭغا كۆرۈندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يېڭى ئەھدىدىمۇ كۆرۈلىدۇ. مەسىلەن ، ئەيسا (تىرىلگەندىن كېيىن) سائۇلغا كۆرۈنگەندە ، ئۇنى خىرىستىيانلارغا زىيانكەشلىك قىلغانلىقى ئۈچۈن ئەيىبلىدى.
قانداقلا بولمىسۇن ، نۇرغۇن كىشىلەر ئىلاھىيەت خاتىرىسىنى ئىنجىلنىڭ ئىنسانشۇناسلىق تىلى بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋەتتى. قىسقىسى ، بۇ تىل ئىنسانلارنىڭ ئالاھىدىلىكىنى خۇداغا قارىتىدۇ ، ئەمما ئىلاھىيەت ئىلاھنىڭ ھەقىقىي قىياپىتىدىن تەركىب تاپىدۇ.
تېئوفانىيە دېگەن نېمە ئىنساننىڭ سەزگۈسىگە ماس كېلىدۇ. دېمەك ، ئۇ كۆرۈنگەن ۋە ھەقىقىي كۆرۈنۈش. بۇنىڭدىن باشقا ، بۇ سۆزنىڭ گرېتسىيەدىن كەلگەنلىكى بار بولۇپ ، بۇ سۆز ئىككى ئاتالغۇنىڭ تۇتىشىشىدىن كەلگەن ، بۇ يەردە تېئوس خۇدانى ، فاينېين بولسا ئىپادىلەشنى كۆرسىتىدۇ. شۇڭلاشقا ، تېئوفانىيە مەنىسى تەڭرىنىڭ ئىپادىسىنى كۆرسىتىدۇ.
بۇ كۆرۈنۈشلەر ئىنجىل تارىخىدىكى مۇھىم پەيتلەردە ، ھەل قىلغۇچ پەيتلەردە يۈز بەرگەن. بۇنىڭ بىلەن ، خۇدا ئۆزىنىڭ ئىرادىسىنى باشقا كىشىلەر ئارقىلىق ئاشكارىلاشنى توختىتىدۇپەرىشتىلەر ۋە كۆرۈنۈپ تۇرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىلاھىيەتشۇناسلىق ئىنساننىڭ ئالاھىدىلىكىنى پەقەت خۇداغىلا باغلايدىغان ئىنسانشۇناسلىق تىلى بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋېتىشكە بولمايدۇ. دېمەك ، خۇدا ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتىدە ئوخشىمىغان كۆرۈنۈش شەكلىنى قوللانغان. ئاندىن ، چۈش ۋە كۆرۈنۈشلەردە پەيدا بولدى ، باشقىلار ئىنسانلارنىڭ نەزىرىدە يۈز بەردى.
بۇنىڭدىن باشقا ، سىمۋوللۇق كۆرۈنۈشلەرمۇ بار ، بۇ يەردە خۇدا ئىنسان شەكلىدە ئەمەس ، بەلكى سىمۋوللار ئارقىلىق ئۆزىنى كۆرسەتتى. مەسىلەن ، خۇدا ئىبراھىم بىلەن بولغان ئىتتىپاقلىقىنى پېچەتلىگەندە ، يارىتىلىش 15: 17 دە تەسۋىرلەنگەن ئىس-تۈتەك ئوچاق ۋە ئوتلۇق مەشئەل بار.
قاراڭ: دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ سۈت ئەمگۈچىلەر - ئىلىم-پەنگە تونۇلغان ئەڭ چوڭ تۈر ئىنسان شەكلىدىكى تېئوفانىيەنىڭ كۆپ قىسمىنىڭ كونا ئەھدىدە يۈز بەرگەنلىكى. شۇڭا ، خۇدا ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتىدە بەلگىلىك ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە. مەسىلەن ، بىراۋغا ئۆزىنى نامايەن قىلغان ئەلچى خۇددى خۇدادەك سۆزلەيدۇ ، يەنى بىرىنچى شەخس يەككە ھالەتتە. ئۇندىن باشقا ، ئۇ خۇدا سۈپىتىدە ھەرىكەت قىلىدۇ ، ھوقۇقنى كۆرسىتىدۇ ۋە ئۆزىنى نامايان قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە تەڭرى دەپ تونۇلدى. خۇدانىڭ ئىبراھىم بىلەن دائىم ئالاقە قىلىۋاتقانلىقى توغرىسىدىكى دوكلات. قانداقلا بولمىسۇن ، بەزى سورۇنلاردا ئۇ ئىبراھىمنىڭ ئالدىدا كۆرۈنەرلىك كۆرۈنۈشلەرنى قىلدى. شۇڭا ، بۇ كۆرۈنۈشلەرنىڭ بىرى يارىتىلىش 12: 6-7 دە يۈز بېرىدۇ ، خۇدا ئىبراھىمغا ئۆزىنىڭ زېمىنىنى بېرىدىغانلىقىنى ئېيتتى.قانان. قانداقلا بولمىسۇن ، خۇدانىڭ ئۆزىنى ئىبراھىمغا كۆرسەتكەن شەكلى خەۋەر قىلىنمىدى. : 20-22 ، ئىبراھىم قاناندىن ئۆتۈۋاتقان ئۈچ كىشى بىلەن بىللە چۈشلۈك تاماق يېدى ۋە خۇدانىڭ ئوغلى بولىدۇ دېگەن ئاۋازىنى ئاڭلىدى. ئاندىن ، چۈشلۈك تاماقنى تۈگەتكەندىن كېيىن ، بۇ ئىككى كىشى سودوم تەرەپكە قاراپ يول ئالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۈچىنچىسى قېلىپ ، سودوم ۋە گوموررا شەھىرىنى ۋەيران قىلىدىغانلىقىنى ئېلان قىلدى. شۇڭلاشقا ، بۇ تەڭرىنىڭ بىۋاسىتە نامايەندىسى ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ، سىناي تېغىدا. خۇدا قويۇق بۇلۇت ئەتراپىدا پەيدا بولدى ، ئۇنىڭدا ئوت ، ئىس-تۈتەك ، چاقماق ، گۈلدۈرماما ۋە كاناي ئاۋازى ياڭرىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، خۇدا ھەر قانداق بىر ئىنساننىڭ يۈزىنى كۆرگەندىن كېيىن ئۆلىدىغانلىقىنى ، پەقەت ئۇنىڭ دۈمبىسىنىلا كۆرىدىغانلىقىنى ئېيتتى. 4 - قۇملۇقتىكى ئىسرائىللار قۇملۇق. شۇڭلاشقا ، خۇدا ئۇلارغا بۇلۇت شەكلىدە چۈشتى ۋە كىشىلەرگە يېتەكچى بولدى. بۇنىڭ بىلەن ، كىشىلەر بۇلۇتقا ئەگىشىپ ، ئۇ توختاپ ، ئۇ يەرگە لاگېر قۇردى. 5 - ھورېب تېغىدىكى ئىلياس
ئىلياس خانىش يىزبېل تەرىپىدىن قوغلاندى چۈنكى ئۇ بار ئىدىئىلاھ بائالنىڭ پەيغەمبەرلىرى بىلەن يۈز كۆرۈشتى. شۇنىڭ بىلەن ئۇ خورېب تېغىغا قېچىپ كەتتى. ئاندىن ، بىر ئۆڭكۈرگە يوشۇرۇنۇۋالغان ئىلياس ناھايىتى كۈچلۈك شامالنى ئاڭلاشقا ۋە ھېس قىلىشقا باشلىدى ، ئۇنىڭدىن كېيىن يەر تەۋرەش ۋە ئوت كەتتى. ئاخىرىدا ، خۇدا ئۇنىڭغا كۆرۈندى ۋە ئۇنى خاتىرجەم قىلدى.
6 - كۆرۈنۈشلەردە يەشايا ۋە Ezekiýel بۇنىڭ بىلەن ، يەشايا رەببىنىڭ تەختتە ئولتۇرغانلىقىنى ، ئېگىز ۋە ئېگىزلىكىنى كۆرگەنلىكىنى ، ئۇنىڭ كىيىمىنىڭ پويىزىنىڭ بۇتخانىنى تولدۇرغانلىقىنى ئېيتتى.
يەنە بىر تەرەپتىن ، Ezekiýel ئۆزىنىڭ تەختنىڭ ئۈستىدە ئېگىز كۆرگەنلىكىنى ئېيتتى. ئەرنىڭ سۈرىتى. ئۇندىن باشقا ، ئۇ يەنە ئۈستۈنكى قىسمىدا ، بەلدە پارقىراق مېتالغا ئوخشايدىغانلىقىنى ، تۆۋەنكى قىسمىدا ئوتقا ئوخشايدىغانلىقىنى ، ئەتراپىدا يورۇق نۇر بارلىقىنى ئېيتتى.
قاراڭ: بېلمېزنىڭ چىرايى: ئىسپانىيەنىڭ جەنۇبىدىكى ئادەتتىن تاشقىرى ھادىسەيېڭى ئەھدىدىكى تېئوفانىيە
1 - ئەيسا مەسىھ
ئەيسا مەسىھ ئىنجىلدىكى ئەڭ چوڭ مىساللارنىڭ بىرى. چۈنكى ، ئەيسا ، خۇدا ۋە مۇقەددەس روھ بىر (مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ). شۇڭلاشقا ، ئۇ ئىنسانلارغا تەڭرىنىڭ كۆرۈنۈشى دەپ قارىلىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئەيسا يەنىلا كرېستكە مىخلانغان ۋە ئۆلۈكلەردىن تىرىلىپ ، ئەلچىلىرىگە داۋاملىق ۋەز ئېيتىشنى داۋاملاشتۇرغان. ئۇنىڭ بىر قېتىملىق سەپىرىدە ، ئۇ ئېرۇسالىمدىن دەمەشىققە بارغاندا ، سائۇل ناھايىتى كۈچلۈك نۇرنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. ئاندىن ئۇ ئاخىرلاشقان ئەيسانىڭ تەسەۋۋۇرىغا دۇچ كېلىدۇخىرىستىيانلارغا قىلغان زىيانكەشلىكلىرى ئۈچۈن ئۇنى ئەيىبلىدى.
قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئەيىبلەشتىن كېيىن سائۇل مەيدانىنى ئۆزگەرتىپ ، خىرىستىئان دىنىغا قوشۇلدى ، ئۇنىڭ نامىنى پاۋلۇسقا ئۆزگەرتىپ ، خۇش خەۋەرنى يەتكۈزۈشكە باشلىدى.
3 - يۇھاننا پاتموس ئارىلى
جون ئىنجىلنى تەشۋىق قىلغانلىقى ئۈچۈن زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان ، ئاخىرىدا پاتموس ئارىلىدا قولغا ئېلىنغان ۋە يالغۇز قالغان. بۇنىڭدىن باشقا ، يەھيا پەيغەمبەرنىڭ ئۆزىگە كېلىدىغانلىقىنى كۆردى. ئاندىن ، ئۇنىڭ ئاخىرقى زامان تەسەۋۋۇرى بار بولۇپ ، ئۇنىڭ ۋەھىي كىتابىنى يېزىش ۋەزىپىسى بار. خىرىستىيانلارنى مەسىھنىڭ ئىككىنچى قېتىم كېلىشى ۋە قىيامەت كۈنىگە تەييارلىق قىلىش ئۈچۈن. بۇ يەردە خۇدانىڭ ئىنسانلارغا كۆرسەتكەن ئىپادىلىرى بار.
شۇڭا ، ئەگەر سىز بۇ ماقالىنى ياقتۇرغان بولسىڭىز ، بۇ ماقالىنىمۇ ياقتۇرىسىز: كونا ئەھدە - مۇقەددەس كىتابلارنىڭ تارىخى ۋە كېلىپ چىقىشى.
