سانپاكۇ دېگەن نېمە ، ئۇ قانداق قىلىپ ئۆلۈمنى ئالدىن پەرەز قىلالايدۇ؟
مەزمۇن جەدۋىلى
سانپاكۇ ئاڭلىماققا ئاشۇ ئىنتېرنېت ئالدامچىلىقىغا ئوخشايدۇ ، ئەمما بۇ غەلىتە ئىشقا ھەقىقىي ئىشىنىدىغانلار بار. پەلسەپە ۋە ماكرو جانلىقلارنىڭ يېمەك-ئىچمىكىنى قۇرغۇچى ياپون جورج ئوساۋانىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بۇ غەلىتە سۆز بۇ كىشىنىڭ مەلۇم جەھەتتىن لەنەتكە ئۇچرىغان ياكى ئۇچرىمىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدىغان كۆز بولۇپ ، ئۇلارنىڭ كۆز ئورنىنى ئۆزگەرتىدىكەن.
ئەمەلىيەتتە ، سانپاكۇ «ئۈچ ئاق تەنلىك» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. بۇ سۆز كىشىلەرنىڭ كۆزىنىڭ كۆكرەك پەردىسىگە سېلىشتۇرغاندا بۆلۈنۈشى ياكى ئورۇن بەلگىلەش ئۇسۇلىنى كۆرسىتىدۇ. ئاساسەن كۆزنىڭ ئورنى ۋە قاپارتمىنىڭ ھەر بىر ئادەمدە پەيدا بولۇشى ئۇنىڭ ئۆلۈمگە يېقىنلاشقانلىقىنى ، ھەتتا نېرۋا ئاجىزلاشقانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرەلەيدۇ. بۇنىڭغا ئىشىنەمسىز؟ ئۇ كۆزنىڭ ئورنىنىڭ تېخىمۇ يۇقىرى ئىكەنلىكىنى ، رەڭلىك قىسمىنىڭ ، پىچەكگۈلنىڭ يوشۇرۇنغانلىقىنى كۆردى. ھەمدە ئاق بۆلەكنىڭ بىر قىسمىنى ئاشكارىلاپ قويۇپ ، تۆۋەنكى قىسمىدا؟ ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئالدىدا ئۇزۇن ۋە گۈللەنگەن ساغلام كىشىلەر ئادەتتە بۇ كۆز ئورنىنى كۆرسەتمەيدۇ.
سانپاكۇدا كۆز ئورنى نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟
ئەكسىچە ، كىشىلەر «لەنەتتىن خالىي» ۋە بىر خىل ئەندىشە مەسىلىسىدىن كۆزنىڭ رەڭلىك قىسمىنىڭ ئۇچى بارقاپاق تەرىپىدىن قوغدىلىدۇ. تۆۋەندىكى رەسىمدە كۆرسىتىلگەندەك ساغلام كىشىلەرنىڭ كۆزنىڭ كۆتۈرۈلگەن قۇياش گە ئوخشاش ئورنى بار.
ئوساۋانىڭ بۇ ھەقتىكى تەكلىپى ، ئۇنىڭ ماكرو بىئوتىك دورىلارغا بولغان تونۇشىغا ئاساسەن ، ھاياتلىق جەريانىدا ، ئادەم كېسەل بولغاندا ياكى قېرىغاندا ، پىچەكگۈلنىڭ باش كۆتۈرۈشكە ۋە باش سۆڭىكىگە تېخىمۇ مايىل بولۇشقا مايىللىقى بار. تۆۋەندە كۆرسىتىلگەن ئاق بۆلەك. خۇلاسىلەپ ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ ئۈچۈن سانپاكۇ ئادەمنى «ئۆلۈك كۆز» قالدۇرۇپ قويىدۇ ، بۇ روھ ، پىسخىكا ياكى ھېسسىيات ۋە ئەلۋەتتە ئورگانىك قىسىمدىن كېلىدىغان تەڭپۇڭسىزلىقنى تەرجىمە قىلىدۇ.
قاراڭ: ھېچكىم سۆزلىمەيدىغان قەسەم قىلىشنىڭ 7 سىرى - دۇنيانىڭ سىرىخۇلاسىلەپ ئېيتقاندا ، ئەگەر كۆكرەك پەردىسى (بىز ئاللىقاچان چۈشەندۈرگىنىمىزدەك ئاق بۆلەك) پىچەكگۈلنىڭ ئاستىغا كۆرۈنسە ، بۇ سىرتقى دۇنيانىڭ تەھلىل قىلىنغان ئادەمگە ناچار تەسىر كۆرسىتىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. بۇ خىل ئەھۋال ئاستىدا ، ئۇ ئۆزى خەتەر ئىچىدە ، ھەتتا ئۆلۈپ كېتىشى مۇمكىن. . بۇ خىل ئەھۋالدا ، شەخسنىڭ ھېسسىياتى خەتەرلىك قىسىم بولۇشى مۇمكىن ، ئۇ بەلكىم ئۇنىڭ ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچىنى كونترول قىلالماسلىقى مۇمكىن.
خاتىرجەم بولۇڭ ، ۋەھىمە پەيدا قىلمايلى! ئەمما ، ئەلۋەتتە ، ھېچقانداق نەرسە ئۇنچە ئاددىي ئەمەس. كۆرسىتىپ ئۆتۈشكە تېگىشلىكى شۇكى ، شەرقنىڭ ھەممىسى سانپاكۇ غا ئىشەنمەيدۇ. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، گەرچە بۇ بىر قىزىقارلىق نەزەرىيە بولسىمۇ ، ئەمما بىر قانچە كىشى تەرىپىدىن داڭق چىقارغاندۇنيانىڭ بەزى جايلىرىدا ، بۇ كۆز ئورنى نەزەرىيىسى ئۇنچە ئالقىشقا ئېرىشەلمەيدۇ. ئۆلۈم ساراڭلىقى ، ھاياتتىكى ھېچ نەرسە ھەقىقىي مەنىدىكى دەپ قارىماڭ. كۆزنىڭ ئۆزى ، باشنىڭ ئورنى ياكى نەزەر تاشلىغان ئورنىنىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئاساسەن ، ئوخشىمىغان ئورۇندا تۇرالايدۇ ، بۇنى سىناش ئاسان: سىز پەقەت بېشىڭىزنى ئوخشىمىغان يۆنىلىشكە يۆتكەپ ، ئەينەككە قاراپ چۈشىنىشىڭىز كېرەك. سانپاكۇنىڭ غەلىتە تەرىپى
بۇلارنىڭ قورقۇنچلۇق يېرى نېمە؟ بۇ پەقەت بىر ئالاھىدە نەزەرىيە بولسىمۇ ، ئوساساۋا پەقەت كۆزلىرىنىڭ ئورنىغا ئاساسەن بەزى چولپانلارنىڭ ئۆلۈشىنى ئالدىن پەرەز قىلدى. ساراڭ ئەمەسمۇ؟ لىنكولىن. جون لېننون مۇنداقچە ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ بىر ناخشىسىدا بۇ ئەھۋالنى تىلغا ئالغان بولاتتى (كەچۈرۈڭ) ، نۇرغۇن كىشىلەرنى ئويلانغان قارغىشقا ئويغىتىدۇ.
يەنە ئوقۇڭ:
- ئۆلگەندىن كېيىنكى ھايات - ھەقىقىي مۇمكىنچىلىك ھەققىدە ئىلىم نېمە دەيدۇ
- ئۆلگەندىن كېيىنكى ھايات: ئالىم بۇ سىر ھەققىدە يېڭى ھۆكۈم چىقاردى
- قانداق ئۆلىسىز؟ ئۆلۈپ كېتىش ئېھتىماللىقىڭىزنىڭ نېمە بولىدىغانلىقىنى بىلىۋېلىڭ؟
- كىشىلەر ئۆلگەندە نېمىلەرنى ھېس قىلىدۇ؟ئۆلگەندىن كېيىن سىز بولالايدىغان ئىشلار
مەنبە: مېگا كۇرىيوسو ، توفۇگو ، كوتاكۇ
بىبلىئوگرافىيە:
ئوساۋا ، گ. (1969) زېن ماكروبىئوتىك يېيىشنىڭ ئەمەلىي قوللانمىسى. 2-نەشرى. پورتو ئالېگرې: پورتو ئالېگرېنىڭ ماكروبىئوتىك جەمئىيىتى.
