قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ئوي-پىكىرلىرىگە ئاساسلانغاندا ، ئۆزىنىڭ ئوبرازىغا قايىل بولۇش ناچار بىشارەتنىڭ ئالامىتى ئىدى. شۇڭلاشقا ، ئۇلار شۇ يەردىن دەريا ئىلاھى سېفىسنىڭ ئوغلى نارسىسۇس ۋە لىمپىئو لىمپىئوپىنىڭ ھېكايىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى. . ئۇ ئۆزىنىڭ گۈزەللىكىگە بەكلا قايىل بولۇپ ، ئاخىرىدا ئۇنىڭ ئىسمىدىن كەلگەن بولۇپ ، كىمنىڭ بۇ سۈپەتتە ھەددىدىن ئاشۇرۇۋەتكەنلىكىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ: ناركوز.

مۇشۇ سەۋەبتىن ، بۈگۈنگە قەدەر ئۇ رايونلاردا ئەڭ كۆزىتىلگەن گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ بىرى پىسخولوگىيە ، پەلسەپە ، ئەدەبىيات ھەتتا مۇزىكا دېگەندەك. بالىنىڭ گۈزەللىكىدىن تەسىرلىنىپ ، ئۇنىڭ ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرىدىغانلىقىنى بىلگۈسى كەلدى. پالچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ناركىس ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرىدىكەن ، ئەمما ئۇ ئۆزىنى بىلەلمەيدىكەن. چۈنكى ، بېشارەتكە ئاساسلانغاندا ، ئۇ ئەجەللىك لەنەتنىڭ قۇربانىغا ئايلىنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇمۇ ئىنتايىن ھاكاۋۇر ئىدى. شۇنداق قىلىپ ، ئۇ ھاياتىنى يالغۇز ئۆتكۈزدى ، چۈنكى ئۇ ھېچقانداق بىر ئايالنى ئۆزىنىڭ مۇھەببىتى ۋە شىركىتىگە لايىق دەپ ئويلىمىغانىدى. ئۇ پۈتۈنلەي ئۇرۇلدى ، ئەمما باشقىلارغا ئوخشاش رەت قىلىندى. شۇنىڭدىن كېيىن ئۇ قوزغىلاڭ قىلىپ ، ئۆچ ئېلىش ئىلاھىدىن ياردەم سوراشنى قارار قىلغان ،Nemesis. بۇنداق بولغاندا ، ئايال ئىلاھ: «ناركىس ناھايىتى ياخشى كۆرۈپ قالسۇن ، ئەمما سۆيگىنىگە ئېرىشەلمىسۇن» دېگەن لەنەتنى تاشلىدى.

لەنەت

نەتىجىدە لەنەتنىڭ ئاخىرىدا ، نارسىسو ئاخىرى مۇھەببەتلىشىشكە مۇيەسسەر بولغان ، ئەمما ئۆزىنىڭ ئوبرازى بىلەن. ئۇ يەردە ئۇ سۇ ئىچىشنى قارار قىلدى ۋە ئاخىرىدا ئۆزىنىڭ كۆلدىكى ئەكىس ئېتىشىگە دۇچ كەلدى.

شۇنداق قىلىپ ، ئۇ ئوبرازى بىلەن پۈتۈنلەي مەپتۇن بولۇپ قالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ بۇنىڭ بىر ئەكىس ئەتتۈرۈش ئىكەنلىكىنى بىلمىگەچكە ، ئۇ ھەۋەسنىڭ ئارزۇسىغا ئىگە بولۇشقا ئۇرۇندى. يەنە بىر تەرەپتىن ، نىكايادىكى Parthenius نىڭ نۇسخىسىدا ئۇ ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئوبرازىغا يېقىنلىشالمىغانلىقى ئۈچۈن ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغان بولاتتى دېيىلگەن. . تالاش-تارتىش قوزغىغان بۇ نۇسخىدا ، نارسىسو قوشكېزەك سىڭلىسىنى ياخشى كۆرۈپ قالىدۇ. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ ۋاپات بولۇپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئۇنىڭ نامىنى ئالغان گۈلگە ئۆزگەرتىلگەن. نەپسانىيەتچىلىككە ئوخشاش. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن كەلگەن ئىلھام پىسخىكا ئانالىزچىسى تەرىپىدىن ئودىپۇس توپلىمىغا ئىسىم قويغاندامۇ ئىشلىتىلگەن.

تەتقىقاتلارغا قارىغاندافرېئۇدنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مۇبالىغە قىلىنغان بىھۇدەلىقنى ئىككى پەرقلىق باسقۇچقا ئايرىلغان كېسەللىك دەپ قاراشقا بولىدۇ. بۇلارنىڭ بىرىنچىسى ، ئۆز بەدىنىگە بولغان جىنسىي ھەۋەس ياكى ئاپتوماتىك ئېروتىك باسقۇچ بىلەن خاراكتېرلىنىدۇ. ئىككىنچى ، يەنە بىر تەرەپتىن ، ئۆزىنىڭ نەپسىنى ، ئىككىلەمچى نەپسانىيەتچىلىكنى قەدىرلەشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ناركوزغا نىسبەتەن ، مەسىلەن ، باشقىلارغا قايىل بولۇشنىڭ ئېھتىياجى دائىملىق. شۇڭلاشقا ، شەرتى بار كىشىلەرنىڭ ئۆزىنى مەركەز قىلىش ۋە يالغۇزلۇق قىلىشى كۆپ ئۇچرايدۇ. رەسىملەر : چۈش ۋاقتى ، باغچە ، تەپەككۇر