مەنبە: نامەلۇم پاكىتلار

ھەممىدىن مۇھىمى ، مويرا تەقدىرنى توقۇغۇچىلار بولۇپ ، كېچىنىڭ دەسلەپكى ئىلاھى نىك تەرىپىدىن ئىجاد قىلىنغان. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئۇلار كائىناتنىڭ يارىتىلىشى توغرىسىدىكى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ كائىناتنىڭ بىر قىسمى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇلارغا كلوتو ، لاچىس ۋە ئاتروپوسنىڭ ئايرىم ئىسمى بېرىلگەن. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئۇلار توختىماي ھەرىكەت قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار چوقۇم بارلىق ئىنسانلار ئۈچۈن ھاياتلىق يولىنى يارىتىشى ، توقۇشى ۋە ئۈزۈشى كېرەك. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلارنى گۈزەل خانىم-قىزلاردەك نامايان قىلىدىغان سەنئەت ئەسەرلىرى ۋە تەسۋىرلەر بار.

دەسلەپتە تەقدىر بىر گەۋدە دەپ قارىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار پەقەت بىللە بولغاندا ئاندىن مەۋجۇت بولىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرى ئاچا-سىڭىللارنى ئۇلۇغ كۈچنىڭ مەخلۇقلىرى دەپ تەسۋىرلەيدۇ ، ھەتتا زېۋۇسمۇ ئۇلارنىڭ پائالىيىتىگە ئارىلاشمىدى. شۇڭلاشقا ، شۇنىڭغا دىققەت قىلىش كېرەككى ، ئۇلار ئىپتىدائىي ئىلاھلارنىڭ ، يەنى گرېتسىيەنىڭ مەشھۇر ئىلاھلىرىدىن ئىلگىرى كەلگەنلەرنىڭ پانتېسىنىڭ بىر قىسمى.

تەقدىر ئەپسانىلىرى

ئادەتتە ، تەقدىر ئاتالمىش ​​«چاقى چاقى» دىن ئىلگىرى ئولتۇرغان ئۈچ ئايال سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ. قىسقىسى ، بۇ چالغۇ ئالاھىدە ئاچا-سىڭىل بولۇپ ، ئاچا-سىڭىللار تەڭرى ۋە ئىنسانلار ئۈچۈن مەۋجۇتلۇق تېمىلىرىنى ئايلاندۇردى. يەنە بىر جەھەتتىن ، ئۇنىڭ ھېركۇلېس ھېكايىسىدىكىگە ئوخشاش ، ئۇنىڭ ئىلاھلارنىڭ ھاياتلىق تېمىلىرى بىلەن ئىشلەيدىغانلىقىنى تەسۋىرلەيدىغان ئەپسانىلەرنى تېپىشمۇ كۆپ ئۇچرايدۇ.

بۇنىڭدىن باشقا ، ۋەكىللەرمۇ بار ۋەھەر بىر ئاچا-سىڭىلنى ئوخشىمىغان ھايات باسقۇچىغا ئورۇنلاشتۇرىدىغان ئەپسانىۋى نۇسخىلار. بىرىنچىدىن ، كلوتو توقۇغۇچى ، ئۇ ئۇ يۇمىلاقنى تۇتۇپ ئۇنى باشقۇرۇپ ، ھاياتلىق تېمىسى ئۇنىڭ يولىنى باشلايدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇ بالىلىق ياكى ياشلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەمدە ئۇنى ئۆسمۈرنىڭ ئوبرازىدا ئوتتۇرىغا قويغىلى بولىدۇ. دېمەك ، ئۇ تەقدىرگە مەسئۇل ئاچا-سىڭىل ، جۈملىدىن كىمنىڭ ئۆلۈم دائىرىسىگە بارىدىغانلىقىنى بەلگىلەيدۇ. بۇنداق بولغاندا ، ئۇ ئادەتتە قۇرامىغا يەتكەن ئايال سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ.

ئاخىرىدا ، ئاتروپوس تېمىنىڭ ئاخىرىنى بەلگىلەيدۇ ، چۈنكى ئۇ ھاياتنىڭ تېمىنى بۇزىدىغان سېھىرلىك قايچا ئېلىپ يۈرگەنلىكى ئۈچۈن. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ ياشانغان ئايالدەك ۋەكىللىك ئورنىنى تېپىش كۆپ ئۇچرايدۇ. ئاساسىي جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئۈچ تەقدىر تۇغۇلۇش ، ئۆسۈپ يېتىلىش ۋە ئۆلۈشنى كۆرسىتىدۇ ، ئەمما ئۇلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك باشقا ئۈچ تەرەپ بار ، مەسىلەن ھاياتنىڭ باشلىنىشى ، ئوتتۇرىسى ۋە ئاخىرلىشىشى. ئىلاھلارنىڭ نەسەبنامىسىنى بايان قىلغان تېئوگونىيە شېئىرى. ئۇلار يەنە گومېرنىڭ «ئىلياد» ئېپوس شېئىرىنىڭ بىر قىسمى ، گەرچە باشقا بىر نامايەندىسى بولسىمۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇلار گرېتسىيە ئەپسانىلىرى توغرىسىدىكى فىلىم ۋە يۈرۈشلۈك فىلىملەر قاتارلىق مەدەنىيەت مەھسۇلاتلىرىدا بار. جانلىقلارنىڭ ھاياتىغا يېتەكچىلىك قىلىدۇھايات. بۇنداق بولغاندا ، سىمۋوللۇق ھاياتنىڭ ئوخشىمىغان باسقۇچلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ يەنە پىشىپ يېتىلىش ، نىكاھ ۋە ئۆلۈم قاتارلىق مەسىلىلەرنىمۇ ھەل قىلىدۇ. . شۇڭا ، ئۇلار مويرالارنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا تەقدىرنىڭ خوجايىنى سۈپىتىدە ئىشەنگەن. نەتىجىدە ، كىشىلىك ھاياتنى ئايلانما ئاچا-سىڭىللار بەلگىلىگەنلىكىنى نەزەردە تۇتقاندا ، ئەركىن ئىرادە يوق ئىدى. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە ئوخشايدىغان ئېلېمېنتلار. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر قىسىم مۇھىم پەرقلەر بار ، ئاساسلىقى ئىسىم قويۇش ۋە ئۇلارنىڭ فۇنكسىيەسىدە.

بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، تەقدىر تەقدىر دەپ ئاتالغان ، ئەمما ئۇلار يەنىلا كېچىدىكى ئىلاھنىڭ قىزى سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان. شۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، رىملىقلار پەقەت ئىلاھلار ۋە ئىلاھلارنىڭ ئەمەس ، بەلكى ئىنسانلارنىڭ ھاياتىغا بۇيرۇق قىلغانلىقىغا ئىشەنگەن.

3) بايلىق چاقى ھاياتنىڭ ئوخشىمىغان دەقىقىلەرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ سۆزلەر ، تېما ئۈستىدە بولغاندا ، بۇ شەخسنىڭ بىر دەقىقە بەخت ۋە خۇشاللىق بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ. يەنە بىر جەھەتتىن ، ئۇ تۆۋەندە بولغاندا قىيىنچىلىق ۋە ئازاب-ئوقۇبەت پەيتلىرىگە ۋەكىللىك قىلالايدۇ.

بۇنداق بولغاندا ، چاقىda فورتۇنا ھاياتنىڭ ئوڭۇشسىزلىقلىرىنىڭ كوللېكتىپ تەسەۋۋۇرىغا ۋەكىللىك قىلىدىغاندەك قىلىدۇ. ئاساسەن ، تەقدىرلەر ئورۇندىغان ئايلانما ھەرىكەت ھەر بىر جانلىقنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ رېتىمىنى بەلگىلىدى.

4) تەقدىر ئىلاھلارنىڭ ئۈستىدە ئىدى

گەرچە ئولىمپىك ئەڭ ئېگىز جاي بولسىمۇ گرېتسىيە ئىلاھلىرىنىڭ نامايەندىسى ، تەقدىر بۇ ئەپسانىۋى جانلىقلاردىن ھالقىپ مەۋجۇت ئىدى. يۇقىرىدا تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىمىزدەك ، تەقدىرنىڭ ئۈچ ئاچا-سىڭىللىرى ئىپتىدائىي ئىلاھلار ، يەنى ئۇلار زېۋۇس ، پوسېدون ۋە ھەدىسنىڭ ئالدىدا پەيدا بولغان. شۇنداق قىلىپ ، ئۇلار ئىلاھلارنىڭ كونتروللۇقى ۋە ئارزۇسىدىن ھالقىغان بىر پائالىيەتنى ئېلىپ باردى. چۈنكى ئۇ شەخسنىڭ ئۆزىگە گۇناھنى جەلپ قىلىدىغان تەقدىرىنى كۆرسىتىدۇ. بۇنداق بولغاندا ، ھايات گۇناھنىڭ نەتىجىسىدە ياشىدى.

ئومۇمەن ، تەقدىرنى مويراس قۇرغان بولسىمۇ ، مۆلچەرلىنىشىچە بۇ ئۆلۈمنى شۇ كىشىنىڭ ئۆزى بەلگىلىگەن. شۇڭلاشقا ، ھەر قانداق بەدەل تۆلەشتىن ساقلىنىش تەۋسىيە قىلىنغان ، چۈنكى ئۇ ئىنساننىڭ ھاياتنى تەقدىرنىڭ قولىدىن تارتىۋالغانلىقىنى بەلگىلىگەن.

6) ئۇرۇشلاردا تەقدىرلەر مۇھىم رول ئوينىغان

ئۇلار تەقدىرنىڭ خوجايىنى بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇلار ئۇرۇشنىڭ نەتىجىسىنى بېكىتتى ۋە ئاللىبۇرۇن بىلىدۇ دەپ قارالدى. بۇنداق بولغاندا ، ئارمىيە رەھبەرلىرى ۋە جەڭچىلىرى دۇئا ۋە قۇربانلىقلار ئارقىلىق ئۇلار بىلەن مەسلىھەتلىشەتتى.

ئۇنداقتا ، سىز مويراسنى ئۆگىنىشنى ياقتۇرامسىز؟