گرېتسىيەلىكلەرگە ئوخشاش ، رىملىقلار ئۆزلىرىنىڭ ئەپسانىلىرىنى يەرلىك ئىلاھلارغا خاس ھېكايە ۋە ئالاھىدىلىكلەر بىلەن بارلىققا كەلتۈردى. گەرچە ئىلاھلار گرېتسىيە پانتېخونى بىلەن ئوخشاش بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ رىمدا كۆرۈش شەكلى بەزىدە ئۇلارنىڭ گرېتسىيەدە ئىپادىلىگەنلىرىگە ئوخشىمايتتى. مەسىلەن ، گرېتسىيەنىڭ ئەقىل-پاراسەت ۋە ئۇرۇش ئىلاھى ئافىنا ئېتروسكان ئىلاھى مىنېرۋانىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. ، سودا ۋە سەنئەت.

بۇنىڭدىن باشقا ، رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ باش كۆتۈرۈشىگە ئەگىشىپ ، مىنېرۋا گرېتسىيەلىك كەسىپدىشىدىن تېخىمۇ ئالاھىدە بولۇپ كەتتى. دېمەك ، ئۇ رىم ئىلاھى ئۈچۈن ئۆزگىچە ئەپسانىلەر ۋە كىملىك ​​ياراتقان يېڭى ھېكايە ، رول ۋە تەسىرلەرگە ئېرىشتى.

مىنېرۋا قانداق تۇغۇلغان؟

قىسقىسى ، گرېتسىيەنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە ئافىنا ياكى مىنېرۋانىڭ تۇغۇلۇشى توغرىسىدىكى رومان ئاساسەن ئوخشاش ئىدى. شۇنداق قىلىپ ، ئۇنىڭ ئانىسى مېتىس ئىسىملىك ​​تىتان (يۇپىتېرنى تەختتىن چۈشۈرمەكچى بولغان گىگانت ئادەم) ، دادىسى رىمدىكى يۇپىتېر ياكى گرېتسىيەدىكى زېۋۇس. شۇڭلاشقا ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە ئوخشاش ، رىملىقلار مىنېرۋانىڭ دادىسىنىڭ بېشىدىن تۇغۇلۇش ئەنئەنىسىنى ساقلاپ كەلگەن ، ئەمما بەزى پاكىتلارنى ئۆزگەرتكەن.

گرېتسىيەلىكلەر مېتىسنىڭ زېۋۇسنىڭ بىرىنچى ئايالى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، بىر قەدىمكى بېشارەتتە ئۇنىڭ بىر كۈنى ئىككى ئوغلى ۋە كىچىك ئوغلىنى تۇغدۇرىدىغانلىقى بايان قىلىنغانخۇددى زېۋۇس ئۆزى دادىسىنىڭ تەختىنى تارتىۋالغانغا ئوخشاش ، دادىسىنى ئاغدۇرۇپ تاشلايدۇ. بۇ بېشارەتنىڭ ئەمەلگە ئېشىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ، زېۋۇس مېتىسنى چىۋىنگە ئايلاندۇرۇپ ئۇنى يۇتۇۋەتكەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئاللىقاچان قىزىغا ھامىلدار بولغانلىقىنى بىلمەيتتى ، شۇڭا ئافىنا بىر نەچچە ئايدىن كېيىن ئۇنىڭ بېشىدىن تۇغۇلغان.

قاراڭ: لوررايىن ۋاررېن ، ئۇ كىم؟ تارىخ ، ئادەتتىن تاشقىرى ئەھۋال ۋە قىزىقىش

يەنە بىر تەرەپتىن ، رىم ئەپسانىلىرىدە مېتىس بىلەن يۇپىتېر توي قىلمىغان. بەلكى ئۇ ئۇنى ئۆزىنىڭ خوجايىنلىرىنىڭ بىرى بولۇشقا زورلىماقچى بولۇۋاتاتتى. يۇپىتېر مېتىس بىلەن ئۇرۇشقاندا ، بۇ بېشارەتنى ئېسىگە ئالدى ۋە قىلغانلىرىغا پۇشايمان قىلدى. رىم نۇسخىسىدا ، بۇ بېشارەتتە مېتىسنىڭ ئالدى بىلەن بىر قىز تۇغقانلىقى ئېنىق يېزىلمىغان ، شۇڭا يۇپىتېر ئۆزىنىڭ ئاللىبۇرۇن تەختتىن چۈشىدىغان ئوغلىنى ھامىلدار بولۇپ قېلىشىدىن ئەنسىرىگەن. ئۇنى يۇتۇۋېتەلەيتتى. بىر نەچچە ئايدىن كېيىن ، يۇپىتېر زېۋۇسنى خېفېستۇس قىلغانغا ئوخشاش ، ۋۇلكان تەرىپىدىن باش سۆڭىكىنى كېسىۋەتكەن. مېتىس ئاللىبۇرۇن ئەقىل-پاراسەتنىڭ تىتانى دەپ قارالغان ، بۇ ئالاھىدىلىك ئۇنىڭ قىزىغا بەرگەن. يۇپىتېرنىڭ بېشىنىڭ ئىچىدە ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئەقىل-پاراسىتىنىڭ مەنبەسى بولۇپ قالدى. پانتېدىن ئۇنىڭ زېمىنىغىچە. ئۇندىن باشقا ، ترويدىكى ئافىنا بۇتخانىسى مىنېرۋانىڭ پاللادىي ياكى پاللادىي دەپ ئاتالغان ھەيكىلىنىڭ ئورنى دېيىلگەن.بۇ ئاددىي ياغاچ ھەيكەلنى ئافىنا ئۆزى سۆيۈملۈك دوستى ئۈچۈن ماتەمدە ئىجاد قىلغان دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، گرېتسىيە يازغۇچىلىرى پاللادىينى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6-ئەسىردىلا تروينىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ تىلغا ئالغان. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، پاللادىي بۇتخانىدا تۇرسىلا ، بۇ شەھەر ھەرگىز يىقىلىپ چۈشمەيدىكەن ، ھەمدە بۇ ترويا ئۇرۇشى توغرىسىدىكى بەزى خاتىرىلەردە رول ئوينىغان. شۇڭا ، ئۇلار ھەل قىلغۇچ غەلىبىنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن ئۇنى ئوغرىلاشنى پىلانلىدى. دەل شۇ ۋاقىتتا دىئومېدېس ۋە ئودىسېس كېچىدە شەھەرگە ئوغرىلىقچە كىرگەن ، تىلەمچى قىياپىتىگە كىرىۋېلىپ ، خېلېننى ئالداپ ئۇلارغا بۇ ھەيكەلنىڭ نەدىلىكىنى ئېيتىپ بەرگەن. ئۇ يەردىن مىنېرۋاغا بېغىشلانغان ھەيكەلنىڭ تارىخى تېخىمۇ ئايدىڭلاشتى. ئافىنا ، ئارگوس ۋە سپارتا مەشھۇر ھەيكەلنى تاپشۇرۇۋالغانلىقىمىزنى ئوتتۇرىغا قويدى ، ئەمما رىم بۇ تەلەپنى رەسمىي دىنىنىڭ بىر قىسمى قىلدى. شۇنداق قىلىپ ، بۇ ھەيكەل ئەسلى پاللادىي دەپ قارالغان ، رىم مۇنبىرىدىكى ۋېستا بۇتخانىسىدا ساقلانغان. ئۇ ئىمپېرىيە كۈچىنىڭ داۋاملىشىشىغا كاپالەتلىك قىلىدىغان يەتتە مۇقەددەس بەلگەنىڭ بىرى ئىدى. يۈز يىلدىن كېيىن ، بۇ ھەيكەل يەنە غايىب بولدى. ئاڭلاشلارغا قارىغاندا ، ئىمپېراتور كونستانتىن بۇ ھەيكەلنى شەرقتىكى يېڭى پايتەختىگە يۆتكىگەن ۋە ئۇنى كونستانتىنوپول مۇنبىرى ئاستىغا دەپنە قىلغان. ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلىدىكىمىنېرۋانىڭ ھەيكىلى ئەمدى رىمنى قوغدىمىدى ، شۇڭا ، بۇ شەھەر ۋانداللار تەرىپىدىن ئىشتىن بوشىتىلدى ۋە كونستانتىنوپول ئىمپېرىيە كۈچلىرىنىڭ ھەقىقىي ئورنى دەپ قارالدى.

ئۇ رىم دىنىدا رول ئالغان نۇرغۇن روللار سەۋەبىدىن «مىڭ ئەسەرنىڭ ئىلاھى» سۈپىتىدە. مىنېرۋا ئۈچ ئىلاھنىڭ بىرى بولۇپ ، يۇپىتېر ۋە جۇنو پايتەخت ئۈچ بۇرجەك رايونىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە چوقۇنغان. بۇ ئۇنىڭغا رىمنىڭ رەسمىي دىنىدىكى كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئورۇن ۋە ھۆكۈمرانلىرىنىڭ كۈچى بىلەن ئالاھىدە قويۇق مۇناسىۋەت ئورناتتى. ئەمما ، مىنېرۋانىڭ نۇرغۇن رىملىقلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىدا رول ئوينىغانلىقىغا ئائىت پاكىتلار بار. زىيالىيلار ، ئەسكەرلەر ، قول ھۈنەرۋەنلەر ۋە سودىگەرلەرنىڭ ئەقىل-پاراسىتىنىڭ ھىمايىچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، نۇرغۇن رىم پۇقرالىرىنىڭ شەخسىي پاناھگاھلىرىدا شۇنداقلا ئاممىۋى بۇتخانىلاردا مىنېرۋاغا دۇئا-تىلاۋەت قىلىشقا ئاساسى بار. شۇڭا ، رىملىقلار مىنېرۋانىڭ ئىلاھى ۋە قوغدىغۇچىسى دەپ قارىدى:

• قول ھۈنەرۋەنچىلىك (قول ھۈنەرۋەن)> مېدىتسىنا (شىپالىق كۈچ)
• سودا (ماتېماتىكا ۋە سودا قىلىشتىكى ماھارەت)
• ئەقىل (ماھارەت ۋە تالانت)> زەيتۇن (دېھقانچىلىقنىڭ دېھقانچىلىق تەرىپىگە ۋەكىللىك قىلىدىغان زەيتۇن تېرىش)رىمنىڭ ئەڭ چوڭ دەم ئېلىش كۈنى. Quinquatria دەپ ئاتالغان بۇ بايرام بەش كۈن داۋاملاشقان بولۇپ ، پروگرامما ئىلاھنىڭ شەرىپىگە ئويۇن ۋە تونۇشتۇرۇشلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. 19-مارت مىنېرۋانىڭ تۇغۇلغان كۈنى بولغانلىقى ئۈچۈن تاللانغان بولاتتى. شۇنداق بولغاچقا ، ئۇ كۈنى قان تۆكۈش مەنئى قىلىنغان. ئۇندىن باشقا ، ئىمپېراتور دومىتىيان ئەنئەنىۋىي شېئىر ۋە دۇئا پائالىيەتلىرىنى ئۆتكۈزۈۋېلىش ، شۇنداقلا فېستىۋالنىڭ ئېچىلىشىدا سەھنە ئويۇن قويۇش ئۈچۈن پوپلار ئىنستىتۇتىنى تەيىنلىدى. گەرچە 19-مارت تىنچ بىر كۈن بولسىمۇ ، كېيىنكى تۆت كۈن ئۇرۇش ئويۇنلىرى بىلەن ئىلاھ مىنېرۋاغا بېغىشلاندى. شۇڭلاشقا ، جەڭ مۇسابىقىسى غايەت زور ئامما ئالدىدا ئۆتكۈزۈلۈپ ، ئىمپېراتور جۇلىيۇس قەيسەر تەرىپىدىن رىم خەلقىنى خۇشال قىلىش ئۈچۈن گلادىئاتور جېڭىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان.

  ئاياللار ئىلاھلىقى

  يەنە بىر تەرەپتىن ، بايرام ھېكمەت ئىلاھى يەنە ھۈنەرۋەنلەر ۋە سودىگەرلەرنىڭ بايرام كۈنىگە قاتنىشىش ئۈچۈن دۇكانلىرىنى بىر كۈن تاقىغان بايرام ئىدى. ئۇندىن باشقا ، كۋىنكاترىيە ۋېرنال ئېكۋىنوكىسقا توغرا كەلگەن بولۇپ ، تارىخچىلار ئۇنى مىنېرۋانىڭ ئاياللىق ۋە تۇغۇش ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنۇشى بىلەن بارلىققا كەلگەن بولۇشى مۇمكىن دەپ قارىغان. بەزى مەنبەلەر ھەتتا يىغىلىشنىڭ بارلىقىنى خەۋەر قىلدىدې مىنېرۋا يەنىلا رىم ئاياللىرى ئۈچۈن ئالاھىدە مۇھىم بىر كۈن ئىدى. ئىشقىلىپ ، نۇرغۇن كىشىلەر ھەتتا پالچىلارنى زىيارەت قىلىپ ، ئانا ۋە نىكاھقا مۇناسىۋەتلىك ئالدىن مەلۇماتقا ئېرىشتى. ئاخىرىدا ، رىم ئىلاھى قۇشلار بىلەن باغلاندى ، بولۇپمۇ شەھەرنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە داڭ چىقارغان قاغا ۋە يىلان.

  گرېتسىيە ۋە رىم ئەپسانىلىرىدىكى باشقا پېرسوناژ ۋە چۆچەكلەرنى بىلگۈڭىز بارمۇ؟ شۇڭا ، چېكىپ ئوقۇڭ: پاندورا قۇتىسى - گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە ھېكايىنىڭ مەنىسى

  مەنبە: ESDC ، كۇلتۇرا ئارىلاشمىسى ، ئەپسانىلەر ۋە سەنئەت تور بېكىتى ، تەتقىقاتىڭىز ، USP

  قاراڭ: ئالبېرت ئېينىشتىيىننىڭ بايقاشلىرى ، ئۇلار نېمە؟ گېرمانىيە فىزىكا ئالىمى 7 كەشپىيات

  سۈرەتلەر: Pixabay