تارىختىن بۇيان ياشىغان ئەڭ ئەقىللىق ۋە ئەڭ پارلاق گرېتسىيە پەيلاسوپلىرىنىڭ بىرى ئارىستوتىل (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 384-يىلدىن 322-يىلغىچە) ، ئۇمۇ ئەڭ مۇھىم دەپ قارالغان. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، ئۇ گرېتسىيە پەلسەپىسى تارىخىنىڭ ئۈچىنچى باسقۇچىنىڭ ئاساسلىق ۋەكىلى بولۇپ ، «سىستېمىلىق باسقۇچ» دەپ ئاتىلىدۇ. ئۇندىن باشقا ، ئارىستوتىلغا مۇناسىۋەتلىك بەزى قىزىقىشلار بار. ئۇ يولدىشى ئاتارنۇسنىڭ پروكېنۇس بىلەن بىللە تاكى قۇرامىغا يەتكۈچە ئۇنىڭ ھامىيسى بولغان.

قىسقىسى ، ئارىستوتىل ماكېدونىيەنىڭ ستاگىرا شەھىرىدە تۇغۇلغان. تۇغۇلغان يېرى سەۋەبىدىن ئاپتور «Stagirite» دەپ ئاتالغان. ئاخىرىدا ، گرېتسىيە پەيلاسوپىنىڭ پەلسەپەدىن ھالقىغان كەڭ ئەسەرلىرى بار ، ئۇ يەردە ئىلىم-پەن ، ئەخلاق ، سىياسەت ، شېئىر ، مۇزىكا ، تىياتىر ، مېتافىزىكا قاتارلىقلار بىلەن شۇغۇللانغان.

ئارىستوتىل ھەققىدىكى قىزىقىشلار

1 - ئارىستوتىل ھاشاراتلارنى تەتقىق قىلدى

ئارىستوتىل ھەققىدىكى سان-ساناقسىز قىزىقىشلارنىڭ ئىچىدە ، ئۇ تەتقىق قىلغان نۇرغۇن ئىشلار ئىچىدە ئۇلارنىڭ بىرى ھاشارات ئىدى. بۇنداق بولغاندا ، پەيلاسوپ ھاشاراتلارنىڭ بەدىنىنىڭ ئۈچ تۈرگە ئايرىلغانلىقىنى بايقىدى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ ھاشاراتلارنىڭ تەبىئىي تارىخى ھەققىدە تەپسىلىي يازغان. قانداقلا بولمىسۇن ، تەتقىقاتچى Ulisse Aldrovandi 2000 يىل تەتقىق قىلغاندىن كېيىن ئاندىن De animalibus ھاشاراتلىرى (ھاشاراتلارغا قارشى داۋالاش) ناملىق ئەسىرىنى ئېلان قىلدى.

2 - ئۇئەپلاتوننىڭ ئوقۇغۇچىسى

ئارىستوتىلغا بولغان يەنە بىر قىزىقىش شۇكى ، ئۇ 17 ياش ۋاقتىدا ئەپلاتون ئاكادېمىيىسىگە تىزىملاتقان. ئۇ يەردە ئۇ 20 يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ، گرېتسىيەدىكى ئەپلاتوننى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئەڭ مۇنەۋۋەر ئوقۇتقۇچىلاردىن ئۆگەندى. ئۇندىن باشقا ، پەيلاسوپ ئەپلاتوننىڭ ئەڭ ياخشى ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ بىرى ئىدى. 31 تا ھازىرغىچە ساقلىنىپ كەلدى. ئۇندىن باشقا ، ئەسەرلەر ئىچىدە ھايۋانلار ، ئالەمشۇناسلىق ۋە ئىنسانلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ مەنىسى قاتارلىق نەزەرىيەۋى ئەسەرلەر بار. مەسىلەن ، ئەمەلىي خىزمەتتىن باشقا ، ئىنسانلارنىڭ يەككە سەۋىيىدە گۈللىنىشىنىڭ خاراكتېرى ۋە باشقىلارنىڭ ئىشلەپچىقىرىش ئۈنۈمى توغرىسىدىكى ئىزدىنىشلەر. ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ كۆپىنچىسى خاتىرە ياكى قوليازما شەكلىدە بولغانلىقىدا. قىسقىسى ، ئۇنىڭ بارلىق ئەسەرلىرى ئوقۇغۇچىلارنىڭ «تېئوفراستۇس ۋە نېلېئۇس» ناملىق بىر يۈرۈش دىئالوگ ، ئىلمىي كۆزىتىش ۋە سىستېمىلىق ئەسەرلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. كېيىن ، پەيلاسوپنىڭ ئەسەرلىرى رىمغا ئېلىپ كېلىنگەن ، ئۇ يەردە ئالىملار ئىشلىتەلەيدىكەن.

5 - ئۇ تۇنجى پەلسەپە مەكتىپىنى قۇرغان

ئەڭ قىزىقارلىق قىزىقىشلارنىڭ بىرى. ئارىستوتىل ئۇنىڭ تۇنجى پەلسەپە مەكتىپىنى قۇرغان پەيلاسوپ ئىكەنلىكى. ئۇندىن باشقا ، بۇ مەكتەپنىڭ ئىسمى Lyceum ،مىلادىدىن ئىلگىرىكى 335-يىلى بارلىققا كەلگەن Peripatetic دەپمۇ ئاتىلىدۇ. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، لىكسىيەدە ئەتىگەن ۋە چۈشتىن كېيىن دەرس سۆزلەندى. ئۇندىن باشقا ، لىسېدا دۇنيادىكى تۇنجى كۈتۈپخانىلارنىڭ بىرى دەپ قارالغان قوليازمىلار توپلىمى بار.

6 - ئارىستوتىل ھەققىدىكى قىزىقىش: ئۇ ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىننىڭ پروفېسسورى

ئارىستوتىل ھەققىدىكى قىزىقىشنىڭ يەنە بىرى ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 343-يىلى ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىن ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ بىرى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇنىڭ دەرسلىرى پەيلاسوپنىڭ تەلىماتلىرى ۋە نۇرغۇن دانا نەسىھەتلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. ئۇلار يەنە ئارىستوتىل ، پتولېمېي ۋە كاسساندېرنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى بولۇپ ، ھەر ئىككىسى كېيىن پادىشاھ بولدى. ئۇنىڭ دەۋرى ، قىزىقارلىق ئىدىيەلەر ۋە ئوخشىمىغان دۇنيانى ئۆگىنىش ئۇسۇللىرى بىلەن. بۇنداق بولغاندا ، پەيلاسوپ كۆرگەن ياكى قىلغان ئىشلارنىڭ ھەممىسى ئۇ يەكۈنلىرىنى خاتىرىلەپ ، ھەمىشە ھەممە نەرسىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە تىرىشىدۇ. مەسىلەن ، ھايۋاناتلار دۇنياسىنىڭ قانداق ئىشلەيدىغانلىقىنى چۈشىنىشكە تىرىشىش ئۈچۈن ، پەيلاسوپ ئۇلارنى پارچىلاشقا باشلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئادەت ئەينى ۋاقىتتىكى يېڭى ئىدى. ئاخىرىدا ، ئارىستوتىل ئەپلاتون ئۆلگەندىن كېيىن رېژىسسورلۇق ئورنىغا ۋارىسلىق قىلمىغان. چۈنكى ئۇ ئۆزىنىڭ بەزى پەلسەپە رىسالىلىرىگە قوشۇلمىدىبۇرۇنقى ئۇستاز. : Globo, Medium, Pinterest, Wikiwand