7 ئەجەللىك گۇناھ: ئۇلار نېمە ، نېمە ، مەنىسى ۋە كېلىپ چىقىشى
مەزمۇن جەدۋىلى
بىز ئۇلار ھەققىدە كۆپ سۆزلىيەلمەسلىكىمىز مۇمكىن ، ئەمما ئۇلار ھەمىشە بىزنىڭ مەدەنىيىتىمىز ۋە تۇرمۇشىمىزغا يوشۇرۇنغان. نېمىلا دېگەن بىلەن ، بىز 7 ئەجەللىك گۇناھ ھەققىدە سۆزلەۋاتىمىز. زادى ئۇلارنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلەمسىز؟ قىسقىسى ، كاتولىك تەلىماتىغا ئاساسلانغاندا ، چوڭ گۇناھلار ئاساسلىق خاتالىق ياكى ناچار ئىللەتلەردۇر.
ۋە ئۇلار باشقا خىلمۇ خىل گۇناھ-مەسىيەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. دېمەك ، ئۇلار ئاساسەن بارلىق گۇناھلارنىڭ يىلتىزى. ئۇندىن باشقا ، «پايتەخت» ئاتالغۇسى لاتىنچە caput دىن كەلگەن بولۇپ ، «باش» ، «ئۈستۈنكى قىسمى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ.
قانداقلا بولمىسۇن ، 7 ئەجەللىك گۇناھ خىرىستىيان دىنىغا ئوخشاش كونا. ئەمەلىيەتتە ، ئۇلار ئىزچىل دىققەت مەركىزى بولۇپ كەلگەن. ئۇنىڭ تارىخى ھەممىدىن مۇھىمى كاتولىك دىنى بىلەن ماس كېلىدۇ. ئەمما بىز تېخىمۇ چوڭقۇرلاپ مېڭىشتىن بۇرۇن ، 7 ئەجەللىك گۇناھنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بېشىڭىزدىن ئېسىڭىزدە تۇتامسىز؟
قاراڭ: دۇنيادىكى ئەڭ بىخەتەر 7 قەۋەت ، سىز ھەتتا ئۇنىڭغا يېقىنلاشمايسىز7 ئەجەللىك گۇناھ نېمە؟
مۇنداقچە ئېيتقاندا ، تىلغا ئېلىنغان يەتتە گۇناھ ئاساسلىق گۇناھ بولغانلىقى ئۈچۈن ئىسىمدا «پايتەخت» كە ئېرىشتى. يەنى باشقا ھەر خىل گۇناھلارنى قوزغايدىغانلار. ھەر بىرىنىڭ ئېنىقلىمىسىغا قاراڭ. . ئېھتىياجلىق نەرسىلەردىن كۆپ. بۇ گۇناھ ئىنسانلارنىڭ شەخسىيەتچىلىكى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ، مەسىلەن ئارزۇ قىلىشھەمىشە تېخىمۇ كۆپ. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇ مىجەزىنىڭ پەزىلىتىنى ئىشلىتىپ كونترول قىلىنىدۇ. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بارلىق گۇناھلارنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك ئوتتۇراھال بولماسلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ جىسمانىي ۋە روھىي جەھەتتىكى يامانلىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. شۇڭا ، ئاچكۆزلۈكنىڭ گۇناھىغا كەلسەك ، ئۇ ماددى نەرسىلەردە خۇشاللىق ئىزدەشنىڭ ئىپادىسى.
7 ئەجەللىك گۇناھ: بېخىللىق
بۇ ماددى بۇيۇم ۋە پۇلغا ھەددىدىن زىيادە باغلىنىش دېگەنلىك. يەنى ماتېرىيال ئالدىنقى ئورۇنغا قويۇلغاندا ، باشقا ھەممە نەرسىنى ئارقا سۇپىدا قويۇپ قويىدۇ. بېخىللىقنىڭ گۇناھى ، بۇتقا چوقۇنۇشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. دېمەك ، خۇدا ئەمەس بىر نەرسىگە مۇئامىلە قىلىش ھەرىكىتى خۇددى خۇداغا ئوخشاش. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بېخىللىق كەڭ قورساقلىقنىڭ ئەكسىچە.
7 ئەجەللىك گۇناھ: شەھۋەت
ماتېرىيال. ئۇنى ئەسلى مەنىسىدىمۇ چۈشىنىشكە بولىدۇ: «ئۆزىنى ھەۋەسنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلىشى». ئاخىرىدا ، شەھۋەتنىڭ گۇناھى جىنسىي ھەۋەس بىلەن مۇناسىۋەتلىك. شۇڭلاشقا ، كاتولىكلارغا نىسبەتەن شەھۋەت جىنسىي پاراكەندىچىلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ياكى جىنسىي ھۇزۇرنى ھەددىدىن زىيادە قوغلىشىش. شەھۋەتنىڭ ئەكسىچە ئىپپەت-نومۇس. ھەممىدىن مۇھىمى ئۆچ ئېلىش ھېسسىياتىنى پەيدا قىلالايدۇ. شۇڭا ، ئاچچىقلىنىش ئۇنىڭ ئاچچىقىنى كەلتۈرگەن نەرسىنى يوقىتىش ئارزۇسىنى قوزغايدۇ. ئەمەلىيەتتە ئۇ پەقەت دىققەت قىلمايدۇباشقىلارغا قارشى ، ئەمما ئۇ ھېس قىلغان كىشىگە قارشى چىقالايدۇ. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئاچچىقلىنىشنىڭ ئەكسىچە سەۋرچانلىق. ئۇنىڭ ئورنىغا. ھەسەتخور ئادەم ئۆزىنىڭ ھەممە نەرسىسىگە پەرۋا قىلمايدۇ ۋە قوشنىسىغا مەنسۇپ بولىدۇ. شۇڭا ، ھەسەتخورلۇقنىڭ گۇناھى باشقىلار ئۈچۈن قايغۇغا مۇناسىۋەتلىك. قىسقىسى ، ھەسەتخورلۇق باشقىلارنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى ئۈچۈن كۆڭلى يېرىم بولغان ئادەم. شۇڭلاشقا ، ئۇ باشقىلار ئۈچۈن خۇشال بولۇشقا ئامالسىز. ئاخىرىدا ، ھەسەتخورلۇقنىڭ ئەكسى خەير-ساخاۋەت ، ئەترەت ۋە كەڭ قورساقلىق.
قاراڭ: بېلىق ئەسلىمىسى - ئاممىباب ئەپسانىلەرنىڭ ئارقىسىدىكى ھەقىقەت7 ئەجەللىك گۇناھ: ھورۇنلۇق
ئورگانىك ياكى روھىي سەۋەبنىڭ خاھىشى ، غەمخورلۇقى ، تىرىشچانلىقى ، بىپەرۋالىقى ، ھورۇنلۇقى ، ئاستالىقى ، ئاستالىقى ۋە ھورۇنلۇقىنىڭ كەملىكى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، ھورۇنلۇق تىرىشچانلىق تەلەپ قىلىدىغان پائالىيەتلەرگە ئىرادە ياكى قىزىقىشنىڭ كەملىكى. ھورۇنلۇقنىڭ ئەكسىچە تىرىشچانلىق ، ئىرادە ۋە ھەرىكەت بولغانلىقى ئۈچۈن. شۇڭا ، ساداقەتمەنلىك ۋە پەزىلەت قوغلىشىشقا جۈرئەت قىلالماسلىقتەك. ھەددىدىن زىيادە تەكەببۇرلۇق ، تەكەببۇرلۇق ، تەكەببۇرلۇق ۋە بىھۇدەلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇئۇ توختىماستىن ھەممىدىن خەتەرلىك دەپ قارىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ ھەقىقىي زىيان سالىدىغان ئىشتەك كۆرۈنمەي ئاستا-ئاستا ئۆزىنى نامايان قىلىدۇ. قىسقىسى ، بىھۇدەلىق ياكى غۇرۇر ئۆزىنى ھەممە نەرسىدىن ۋە ھەممە ئادەمدىن ئۈستۈن دەپ ئويلىغان ۋە ھەرىكەت قىلىدىغان ئادەمنىڭ گۇناھى. شۇڭلاشقا ، كاتولىكلارغا نىسبەتەن بۇ ئاساسلىق گۇناھ ھېسابلىنىدۇ. يەنى باشقا بارلىق گۇناھلارنىڭ يىلتىزى. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بىھۇدەلىقنىڭ ئەكسىچە كەمتەرلىك. ئۇلار ھەر خىل مەسىلىلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئىنساننىڭ ئەڭ چوڭ رەزىللىكى دەپ قارىلىدۇ. قىسقىسى ، 7 ئەجەللىك گۇناھنىڭ كېلىپ چىقىشى خىرىستىيان راھىبى ئېۋاگرىئۇس پونتىكۇس (مىلادى 345-399) يازغان تىزىملىكتە. دەسلەپتە بۇ تىزىملىكتە 8 گۇناھ بار. چۈنكى ، ھازىر بىلىنگەنلەردىن باشقا ، قايغۇمۇ بولدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھەسەتخورلۇق بولمىدى ، ئەمما ۋاپادارلىق. ئۇ ھورۇنلۇقنى چىقىرىپ تاشلاپ ، ھەسەتخورلۇق قوشتى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ ئىپتىخارلىنىشنى ئاساسلىق گۇناھ دەپ تاللىدى. . ئۇ يەنە ھورۇنلۇقنى يەنە قايغۇغا سالغان يەردە ، قايغۇ-ھەسرەت ئورنىدا.
گەرچە ئۇلارئىنجىل تېمىلىرىغا مۇناسىۋەتلىك ، ئەجەللىك 7 گۇناھ ئىنجىلدا يوق. شۇنداق ، ئۇلار كاتولىك چېركاۋى تەرىپىدىن كېچىكىپ يارىتىلغان. نۇرغۇن خىرىستىيانلار تەرىپىدىن ئاسسىمىلياتسىيە بولۇش. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىنسانلارنىڭ ھاياتىدىكى گۇناھلارنىڭ كېلىپ چىقىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇشى مۇمكىن بولغان ئىنجىلدا بىر بۆلەك بار. ، رەزىللىك ، ئالدامچىلىق ، شەھۋانىيلىق ، ھەسەتخورلۇق ، كۇپۇرلۇق ، مەغرۇرلۇق ، ھۆكۈمنىڭ كەملىكى. بۇ رەزىللىكلەرنىڭ ھەممىسى ئىچىدىن كېلىپ ئادەمنى بۇلغايدۇ. »
مارك 7: 21-23
يەتتە پەزىلەت
ئاخىرىدا ، گۇناھلارغا قارشى تۇرۇش ۋە ئۇلارغا تاقابىل تۇرۇش ئۇسۇلىنى تەھلىل قىلىش ئۈچۈن ، يەتتە پەزىلەت يارىتىلدى. بۇلار:
- كەمتەرلىك
- ئىنتىزام
- خەير-ساخاۋەت
- ئىپپەت
- سەۋرچانلىق
- كەڭ قورساقلىق
- تەمكىنلىك
بۇ ماقالىنى ياقتۇرامسىز؟ ئۇنداقتا سىزمۇ بۇنى ياقتۇرىشىڭىز مۇمكىن: 400 يىللىق تارىخقا ئىگە لەھەڭ دۇنيادىكى ئەڭ قەدىمكى ھايۋان.
مەنبە: دەرىجىدىن تاشقىرى كاتولىك; Orante;
سۈرەت: Klerida; ھايات ھەققىدە ئوتتۇراھال;