கிரேக்கரைப் போலவே, ரோமானியர்களும் தங்கள் சொந்த புராணங்களை கதைகள் மற்றும் உள்ளூர் தெய்வங்களுக்கு குறிப்பிட்ட பண்புகளுடன் உருவாக்கினர். கடவுள்கள் கிரேக்க பாந்தியனைப் போலவே இருந்தாலும், அவர்கள் ரோமில் காணப்பட்ட விதம் சில சமயங்களில் கிரேக்கத்தில் அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதிலிருந்து வேறுபட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, ஞானம் மற்றும் போரின் கிரேக்க தெய்வமான அதீனா, எட்ருஸ்கன் தெய்வமான மினெர்வாவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது.

இருப்பினும், ரோமானியர்களுக்கு மினெர்வா போர் தெய்வமாக குறைந்த முக்கியத்துவம் பெற்றது மற்றும் ஞானத்தின் தெய்வமாக இருக்கும் போது அதிக அந்தஸ்தைப் பெற்றது. , வர்த்தகம் மற்றும் கலைகள்.

கூடுதலாக, ரோமானியப் பேரரசின் எழுச்சியுடன், மினெர்வா தனது கிரேக்கப் பிரதியிடமிருந்து இன்னும் தனித்துவமாக மாறியது. அதாவது, அவர் புதிய கதைகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் தாக்கங்களைப் பெற்றார், அது ரோமானிய தெய்வத்திற்கான தனித்துவமான புராணங்களையும் அடையாளத்தையும் உருவாக்கியது.

மினெர்வா எப்படி பிறந்தார்?

சுருக்கமாக, கிரேக்க தோற்றம் மற்றும் அதீனா அல்லது மினெர்வாவின் பிறப்பு பற்றிய ரோமன் நடைமுறையில் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. எனவே, அவரது தாயார் மெடிஸ் என்ற டைட்டன் (வியாழன் கிரகத்தை வீழ்த்த வானத்தில் ஏற முயன்ற ராட்சதர்) மற்றும் அவரது தந்தை ரோமில் ஜூபிடர் அல்லது கிரேக்கத்தில் ஜீயஸ். எனவே, கிரேக்க புராணங்களைப் போலவே, ரோமானியர்கள் மினெர்வாவின் தந்தையின் தலையில் இருந்து பிறந்த பாரம்பரியத்தை பராமரித்தனர், ஆனால் சில உண்மைகளை மாற்றினர்.

ஜியஸின் முதல் மனைவி மெடிஸ் என்று கிரேக்கர்கள் கூறினர். இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு நாள் அவள் இரண்டு மகன்களையும் இளைய மகனையும் பெறுவாள் என்று ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறதுஜீயஸ் தன் தந்தையின் சிம்மாசனத்தை அபகரித்தது போல், அவனது தந்தையை கவிழ்ப்பார். தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறுவதைத் தடுக்க, ஜீயஸ் மெட்டிஸை ஒரு ஈவாக மாற்றி அவளை விழுங்கினார். இருப்பினும், அவர் ஏற்கனவே தனது மகளுடன் கர்ப்பமாக இருப்பதை அவர் அறிந்திருக்கவில்லை, அதனால் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு அதீனா அவரது தலையில் இருந்து பிறந்தார்.

மறுபுறம், ரோமானிய புராணங்களில், மெடிஸ் மற்றும் ஜூபிடர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. மாறாக, அவர் தனது எஜமானிகளில் ஒருவராக அவளை கட்டாயப்படுத்த முயன்றார். மெட்டிஸுடன் போரிடும் போது, ​​வியாழன் தீர்க்கதரிசனத்தை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் அவர் செய்ததற்கு வருந்தினார். ரோமானிய பதிப்பில், மெடிஸ் முதலில் ஒரு மகளைப் பெற்றெடுப்பார் என்று தீர்க்கதரிசனம் குறிப்பிடவில்லை, எனவே வியாழன் தன்னைத் தூக்கி எறியும் மகனை ஏற்கனவே கருத்தரித்துவிட்டதாக கவலைப்பட்டார். அதற்கு அவர் அதை விழுங்க முடியும். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜூபிடரை விடுவிப்பதற்காக ஜீயஸ் ஹெபஸ்டஸ் செய்ததைப் போலவே, வியாழன் தனது மண்டை ஓட்டை வல்கனால் வெட்டினார். மெடிஸ் ஏற்கனவே ஞானத்தின் டைட்டனாகக் கருதப்பட்டார், இந்த பண்பு அவள் மகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது. வியாழனின் தலைக்குள், அவளே அவனது சொந்த அறிவுக்கு ஆதாரமானாள்.

மினெர்வா மற்றும் ட்ரோஜன் போர்

கிரேக்கரைப் போலவே, ரோமானியர்களும் மினெர்வாவை முதன்முதலில் கொண்டு வந்த பெண் தெய்வங்களில் ஒருவர் என்று நம்பினர். பாந்தியனில் இருந்து அதன் எல்லை வரை. மேலும், டிராய்யில் உள்ள அதீனா கோயில் பல்லேடியம் அல்லது பல்லேடியம் எனப்படும் மினர்வாவின் சிலையின் தளமாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது.இந்த எளிய மரச் சிற்பம், அன்பான தோழியின் துக்கத்திற்காக அதீனாவால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் பல்லேடியத்தை கி.மு. புராணத்தின் படி, பல்லேடியம் கோவிலில் இருக்கும் வரை நகரம் வீழ்ச்சியடையாது, மேலும் இது ட்ரோஜன் போரின் சில கணக்குகளில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

தெளிவுபடுத்த, நகரம் பல்லேடியத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டதாக கிரேக்கர்கள் கண்டுபிடித்தனர். , எனவே அவர்கள் ஒரு தீர்க்கமான வெற்றியைப் பெற அதைத் திருட திட்டமிட்டனர். அப்போதுதான் டியோமெடிஸ் மற்றும் ஒடிஸியஸ் ஆகியோர் இரவில் நகரத்திற்குள் பதுங்கியிருந்து, பிச்சைக்காரர்கள் போல் மாறுவேடமிட்டு, ஹெலனை ஏமாற்றி சிலை எங்கே என்று அவர்களிடம் சொன்னார்கள். அங்கிருந்து, மினர்வாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிலையின் வரலாறு குறைவாகவே தெளிவாகிறது. ஏதென்ஸ், ஆர்கோஸ் மற்றும் ஸ்பார்டா ஆகியவை புகழ்பெற்ற சிலையைப் பெற்றதாகக் கூறின, ஆனால் ரோம் அதன் அதிகாரப்பூர்வ மதத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.

ரோமன் கணக்குகளின்படி, டியோமெடிஸ் எடுத்த சிலை ஒரு நகல். எனவே, அசல் பல்லேடியமாக கருதப்படும் சிலை, ரோமன் மன்றத்தில் உள்ள வெஸ்டா கோவிலில் வைக்கப்பட்டது. ஏகாதிபத்திய சக்தியின் தொடர்ச்சிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் என்று நம்பப்படும் ஏழு புனித சின்னங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிலை மீண்டும் காணாமல் போனது. பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் சிலையை கிழக்கில் உள்ள தனது புதிய தலைநகருக்கு மாற்றியதாகவும், கான்ஸ்டான்டினோபிள் மன்றத்தின் கீழ் புதைக்கப்பட்டதாகவும் வதந்தி பரவியது. உண்மை என்னவென்றால், திமினெர்வாவின் சிலை இனி ரோமைப் பாதுகாக்கவில்லை, இதனால், நகரம் வண்டல்களால் சூறையாடப்பட்டது மற்றும் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் ஏகாதிபத்திய அதிகாரத்தின் உண்மையான இடமாகக் கருதப்பட்டது.

மினெர்வாவிற்குக் கூறப்பட்ட ஆதிக்கங்கள்

மினர்வாவும் விவரிக்கப்பட்டது. ரோமானிய மதத்தில் அவர் நடித்த பல பாத்திரங்களின் காரணமாக "ஆயிரம் வேலைகளின் தெய்வம்". மினெர்வா மூன்று தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், வியாழன் மற்றும் ஜூனோ ஆகியோர் தலைநகர் முக்கோணத்தின் ஒரு பகுதியாக வணங்கப்பட்டனர். இது ரோமின் உத்தியோகபூர்வ மதத்தில் அவளுக்கு ஒரு முக்கிய இடத்தையும் அவளுடைய ஆட்சியாளர்களின் அதிகாரத்துடன் குறிப்பாக நெருங்கிய தொடர்பையும் அளித்தது. எவ்வாறாயினும், பல ரோமானியர்களின் அன்றாட வாழ்வில் மினெர்வாவும் பங்கு வகித்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன. புத்திஜீவிகள், வீரர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்களின் ஞானத்தின் புரவலராக, பல ரோமானிய குடிமக்கள் மினெர்வாவை தங்கள் தனிப்பட்ட சரணாலயங்களிலும் பொது கோவில்களிலும் வழிபட காரணம் இருந்தது. எனவே, ரோமானியர்கள் மினெர்வாவின் தெய்வம் மற்றும் பாதுகாவலர் என்று நம்பினர்:

• கைவினைப்பொருட்கள் (கைவினைஞர்கள்)
• காட்சி கலைகள் (தையல், ஓவியம், சிற்பம் போன்றவை)
• மருத்துவம் (குணப்படுத்தும் ஆற்றல்)
• வணிகம் (கணிதம் மற்றும் வணிகம் செய்வதில் திறமை)
• ஞானம் (திறமைகள் மற்றும் திறமைகள்)
• வியூகம் (குறிப்பாக தற்காப்பு வகை)
• ஆலிவ்கள் (அதன் விவசாய அம்சத்தைக் குறிக்கும் ஆலிவ் சாகுபடி)

ஃபிஸ்டிவல் குயின்குவாட்ரியா

மினெர்வா திருவிழா ஆண்டுதோறும் மார்ச் 19 அன்று நடைபெற்றது.ரோமின் மிகப்பெரிய விடுமுறைகள். Quinquatria என்று அழைக்கப்படும், திருவிழா ஐந்து நாட்கள் நீடித்தது, தெய்வத்தின் நினைவாக விளையாட்டுகள் மற்றும் விளக்கக்காட்சிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு நிகழ்ச்சி. மினர்வாவின் பிறந்தநாள் என்பதால் மார்ச் 19ம் தேதி தேர்வு செய்யப்பட்டிருக்கும். எனவே, அன்று இரத்தம் சிந்துவது தடைசெய்யப்பட்டது.

பெரும்பாலும் வன்முறையால் குறிக்கப்பட்ட விளையாட்டுகள் மற்றும் போட்டிகள் குயின்குவாட்ரியாவின் முதல் நாளில் கவிதை மற்றும் இசை போட்டிகளால் மாற்றப்பட்டன. கூடுதலாக, பேரரசர் டொமிஷியன் பாரம்பரிய கவிதை மற்றும் பிரார்த்தனை நிகழ்வுகளை எடுத்துக்கொள்வதற்கும், திருவிழாவின் தொடக்கத்தில் நாடகங்களை நடத்துவதற்கும் பாதிரியார்கள் கல்லூரியை நியமித்தார். மார்ச் 19 அமைதியான நாளாக இருந்தாலும், அடுத்த நான்கு நாட்களும் மினர்வா தேவிக்கு போர் விளையாட்டுகளுடன் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. எனவே, தற்காப்புப் போட்டிகள் பெரும் கூட்டத்திற்கு முன்பாக நடத்தப்பட்டன மற்றும் பேரரசர் ஜூலியஸ் சீசரால் வரையறுக்கப்பட்டது, அவர் ரோம் மக்களை மகிழ்விக்க கிளாடியேட்டர் போரை உள்ளடக்கினார்.

பெண் தெய்வீகம்

மறுபுறம், திருவிழா ஞானத்தின் தெய்வம் கைவினைஞர்களுக்கும் வணிகர்களுக்கும் விடுமுறை நாளாக இருந்தது, அவர்கள் தங்கள் கடைகளை அடைத்து விழாக்களில் கலந்து கொண்டனர். மேலும், குயின்குவாட்ரியா வெர்னல் ஈக்வினாக்ஸுடன் ஒத்துப்போனது, இது மினெர்வாவை பெண்மை மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வமாக வழிபடுவதன் மூலம் தோன்றியிருக்கலாம் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். கட்சி என்று கூட சில வட்டாரங்கள் தெரிவித்தனடி மினெர்வா இன்னும் ரோமானிய பெண்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாளாக இருந்தது. தற்செயலாக, தாய்மை மற்றும் திருமணம் தொடர்பான கணிப்புகளைப் பெற பலர் ஜோசியம் சொல்பவர்களைச் சந்தித்தனர். இறுதியாக, ரோமானிய தெய்வம் பறவைகளுடன் தொடர்புடையது, குறிப்பாக நகரத்தின் சின்னமாக அறியப்பட்ட ஆந்தை மற்றும் பாம்பு.

கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய புராணங்களிலிருந்து மற்ற கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கதைகளை நீங்கள் அறிய விரும்புகிறீர்களா? எனவே, கிளிக் செய்து படிக்கவும்: Pandora's Box – கிரேக்க தொன்மத்தின் தோற்றம் மற்றும் கதையின் பொருள்

ஆதாரங்கள்: ESDC, Cultura Mix, Mythology and Arts Site, Your Research, USP

Photos: Pixabay