உலகின் வரலாறு உலகெங்கிலும் உள்ள பல்வேறு புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, எகிப்தியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் நோர்டிக்ஸ், இன்றும் அவர்களின் அசல் புராணங்களுடன் கதைகளை ஊக்குவிக்கின்றனர். இவை தவிர, ஜப்பானிய தொன்மவியலை நாம் குறிப்பிடலாம். எனவே, பெரும்பாலான கதைகள் இரண்டு வெவ்வேறு தொன்மங்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்.

இந்தத் தொகுப்புகளின் கதைகள், ஜப்பானின் புராணக் கொள்கைகளை வரையறுக்க அடிப்படைக் குறிப்புகளாகும். இந்த படைப்புகளில், எடுத்துக்காட்டாக, ஜப்பானியர்கள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் தோற்றத்தை தீர்மானிக்கும் சின்னங்கள் உள்ளன.

கோஜிகி பதிப்பு

ஜப்பானிய புராணங்களின் இந்த பதிப்பில், கேயாஸ் முன்பு இருந்தது. மற்ற அனைத்தும் . வடிவமற்றது, அது வெளிப்படையாகவும் தெளிவாகவும் மாறும் வரை பரிணாம வளர்ச்சியடைந்து, உயரும் சொர்க்கங்களின் சமவெளி, தகமகஹாராவை உருவாக்குகிறது. பின்னர், சொர்க்கத்தின் தெய்வம், ஆகஸ்ட் மையத்தின் தெய்வம் (அமே நோ மினகா நுஷி நோ மிகோடோ) நடைபெறுகிறது.

வானத்திலிருந்து, மற்ற இரண்டு தெய்வங்கள் தோன்றுகின்றன, அவை குழுவை உருவாக்கும் மூன்று படைப்பாளி தெய்வங்கள். அவை உயர் அகஸ்டா அதிசயத்தை உருவாக்கும் தெய்வம் (டகாமி முசுபி நோ மைக்கோடோ) மற்றும் தெய்வீக அதிசயத்தை உருவாக்கும் தெய்வம் (காமி முசுபி நோ மைகோடோ).

அதே நேரத்தில், மண்ணும் மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகிறது. மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளில், அந்த கிரகம்அது ஒரு மிதக்கும் எண்ணெய் படலம் போல, நிலத்தை பெற ஆரம்பித்தது. இந்தச் சூழ்நிலையில், இரண்டு புதிய அழியாத மனிதர்கள் தோன்றுகிறார்கள்: இளமையான ஸ்போட்டிங் குழாயின் மூத்த இளவரசர் தெய்வம் (உமாஷி ஆஷி கஹிபி ஹிகோஜி நோ மைகோடோ) மற்றும் நித்தியமாகத் தயாராக இருக்கும் வான தெய்வம் (அமே நோ டோகோடாச்சி நோ மைகோடோ).

ஐவரில் இருந்து. கடவுள்கள், வேறு பல தெய்வங்கள் தோன்றத் தொடங்கின, ஆனால் ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தை உருவாக்க உதவியது கடைசி இரண்டு: அழைக்கப்பட்டவர் அல்லது அமைதியின் புனித தெய்வம் (இசானகி நோ காமி) மற்றும் புனித தெய்வத்தின் அழைப்பு அல்லது அலைகள் (இசானமி நோ காமி) .

நிஹோங்கி பதிப்பு

இரண்டாம் பதிப்பில், வானமும் பூமியும் பிரிக்கப்படவில்லை. ஜப்பானிய புராணங்களில் ஒரு வகையான யிங் மற்றும் யாங் நிருபர்களான இன் மற்றும் யோவை அவர்கள் அடையாளப்படுத்தியதே இதற்குக் காரணம். இவ்வாறு, இரண்டும் எதிரெதிர் சக்திகளைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்தன.

நிஹோங்கி பதிவுகளின்படி, இந்த நிரப்பு கருத்துக்கள் குழப்பமானவை, ஆனால் ஒரு வெகுஜனத்தில் அடங்கியுள்ளன. கருத்தை புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்ய, இது வெள்ளை மற்றும் மஞ்சள் கருவின் குழப்பமான கலவை போன்றது, இது முட்டையின் ஓட்டால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. முட்டையின் தெளிவான பகுதி என்னவாக இருக்கும் என்பதிலிருந்து, சொர்க்கம் தோன்றியது. வானம் உருவான உடனேயே, அடர்த்தியான பகுதி தண்ணீருக்கு மேல் குடியேறி பூமியை உருவாக்கியது.

முதல் கடவுள், கம்பீரமான விஷயங்களின் நித்திய பூமிக்குரிய ஆதரவு (குனி டோகோ டச்சி), ஒரு மர்மமான வழியில் தோன்றினார். அவர் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே எழுந்தார் மற்றும் இருந்தார்மற்ற தெய்வங்களின் தோற்றத்திற்கு பொறுப்பு.

ஜப்பானிய புராணங்களின் முக்கிய கடவுள்கள்

இசானாமி மற்றும் இசானகி

கடவுள்கள் சகோதரர்கள் மற்றும் மிக முக்கியமான படைப்பாளர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். ஜப்பானிய புராணங்களின் படி, அவர்கள் பூமியை உருவாக்க ஒரு நகை ஈட்டியைப் பயன்படுத்தினார்கள். ஈட்டி வானத்தை கடல்களுடன் இணைத்து, நீரைக் கலங்கச் செய்தது, ஈட்டியில் இருந்து விழுந்த ஒவ்வொரு துளியும் ஜப்பான் தீவுகளில் ஒன்றாக உருவானது.

அமதேராசு

சூரிய தேவி சில ஷின்டோயிஸ்டுகளுக்கு மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஜப்பானிய பேரரசர் தெய்வத்துடன் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படும் தொடர்பில் இதைக் காணலாம். அமதேராசு சூரியனின் தெய்வம் மற்றும் உலகின் ஒளி மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றிற்கு பொறுப்பானவர்.

சுகுயோமி மற்றும் சுசானோ

இருவரும் அமதேராசுவின் சகோதரர்கள் மற்றும் முறையே சந்திரன் மற்றும் புயல்களைக் குறிக்கின்றனர். . இரண்டுக்கும் இடையில், பல முக்கியமான புனைவுகளில் தோன்றி, புராணங்களில் அதிக முக்கியத்துவம் பெற்றவர் சூசானூ ஆவார்.

இனாரி

இனாரி என்பது ஒரு தொடர் மதிப்புகளுடன் தொடர்புடைய கடவுள். மற்றும் ஜப்பானியர்களின் பழக்கவழக்கங்கள். இதன் காரணமாக, சோறு, தேநீர், காதல், வெற்றி என முக்கியமான அனைத்திற்கும் அவர் கடவுள் என்று சொல்லலாம். புராணங்களின் படி, நரிகள் இனாரியின் தூதர்கள், இது விலங்குகளுக்கு பிரசாதத்தை நியாயப்படுத்துகிறது. புராணங்களில் கடவுள் அவ்வளவாக இல்லையென்றாலும், நெல் சாகுபடியுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவர் என்பதால் அவர் முக்கியமானவர்.

ரைஜின் மற்றும்புஜின்

பொதுவாக ஒரு ஜோடி கடவுள்கள் அருகருகே பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் மிகவும் அஞ்சப்படுகிறது. ஏனென்றால், ரைஜின் இடி மற்றும் புயல்களின் கடவுள், புஜின் காற்றைக் குறிக்கிறது. இந்த வழியில், இரண்டும் பல நூற்றாண்டுகளாக ஜப்பானை அழித்த சூறாவளிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஹச்சிமன்

ஹச்சிமன் என்பது எல்லாவற்றிலும் மிகவும் பிரபலமான பெயர்களில் ஒன்றாகும். ஜப்பானிய புராணங்கள், அவர் போர்வீரர்களின் புரவலர் துறவி. கடவுளாக மாறுவதற்கு முன்பு, அவர் பேரரசர் Ôஜின் ஆவார், அவர் தனது விரிவான இராணுவ அறிவிற்காக குறிப்பிடப்பட்டார். பேரரசர் இறந்த பிறகுதான் அவர் ஒரு கடவுளாக மாறி, ஷின்டோ தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டார்.

அக்யோ மற்றும் உங்யோ

இரண்டு கடவுள்களும் பெரும்பாலும் கோயில்களுக்கு முன்னால் இருப்பார்கள். அவர்கள் புத்தரின் பாதுகாவலர்கள். இதன் காரணமாக, அக்யோவின் பற்கள், ஆயுதங்கள் அல்லது இறுக்கமான முஷ்டிகள் உள்ளன, இது வன்முறையைக் குறிக்கிறது. மறுபுறம், உங்யோ வலிமையானவர் மற்றும் வாயை மூடிக்கொண்டு கைகளை சுதந்திரமாக வைத்திருக்க முனைகிறார்.

தெங்கு

பல்வேறு புராணங்களில் மனித வடிவத்தை எடுக்கும் விலங்குகளைக் காணலாம், மற்றும் ஜப்பானில் வித்தியாசமாக இருக்காது. டெங்கு ஒரு பறவை அசுரன், அது ஒரு காலத்தில் பௌத்தத்தின் எதிரியாகக் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அது துறவிகளை சிதைத்தது. இருப்பினும், அவர்கள் இப்போது மலைகள் மற்றும் காடுகளில் உள்ள புனித இடங்களின் பாதுகாவலர்களாக உள்ளனர்.

ஷிடென்னோ

ஷிடென்னோ என்ற பெயர் நான்கு பாதுகாப்பு கடவுள்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. இந்து மதத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவை நான்கு திசைகளிலும், நான்கு திசைகளிலும் இணைக்கப்பட்டுள்ளனஉறுப்புகள், நான்கு பருவங்கள் மற்றும் நான்கு நல்லொழுக்கங்கள்.

Jizo

Jizo மிகவும் பிரபலமானது, ஜப்பான் முழுவதும் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான கடவுளின் சிலைகள் உள்ளன. புராணங்களின் படி, அவர் குழந்தைகளின் பாதுகாவலர், எனவே குழந்தைகளை இழக்கும் பெற்றோர்கள் சிலைகளை நன்கொடையாக வழங்கும் பாரம்பரியத்தை தொடர்கின்றனர். பெற்றோருக்கு முன்பே இறந்த குழந்தைகள் சாஞ்சு நதியைக் கடந்து மறுவாழ்வை அடைய முடியாது என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. இருப்பினும், ஜிசோ குழந்தைகளை தனது ஆடைகளில் மறைத்து, ஒவ்வொருவரையும் வழியில் வழிநடத்தினார்.

ஆதாரங்கள் : ஹைபர்கல்டுரா, இன்ஃபோ எஸ்கோலா, முண்டோ நிபோ

படங்கள் : ஜப்பானிய ஹீரோஸ், மெசோசின், மேட் இன் ஜப்பான், அனைத்தும் ஜப்பான், கொய்சாஸ் டோஜப்பான், கிட்சுன் ஆஃப் இனாரி, சுசானூ நோ மைகோடோ, பண்டைய வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம், ஆன்மார்க் புரொடக்ஷன்ஸ்