31 பிரேசிலிய நாட்டுப்புற கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவர்களின் புராணக்கதைகள் என்ன சொல்கின்றன
உள்ளடக்க அட்டவணை
உலகின் வளமான நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒன்று பிரேசிலில் உள்ளது, கலாச்சாரங்களின் பழங்கள் மற்றும் பல்வேறு மக்களின் பாரம்பரியங்கள் இன்று பிரேசிலிய தேசத்தை உருவாக்குகின்றன, பழங்குடி, ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கின்றன. .
இந்த வழியில், பல நூற்றாண்டுகளாக பிரேசிலியர்களை வேட்டையாடி ஆச்சரியப்படுத்திய அற்புதமான உயிரினங்கள் மற்றும் உயிரினங்களை உள்ளடக்கிய பல புராணக் கதைகள் வெளிவந்தன. உண்மையில், தேசிய நாட்காட்டியில் இந்த செழுமையான கலாச்சாரத்தை நினைவுகூர ஒரு நாள் கூட உள்ளது, ஆகஸ்ட் 22 ஆம் தேதி.
இந்த தேதி 1965 இல், ஆணை எண். 56,747 மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 17, 1965. நாட்டுப்புறக் கதை என்ற சொல் ஒரு மக்களின் நம்பிக்கைகளைப் பெயரிட முதன்முறையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக 1846 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர், பழங்கால மற்றும் நாட்டுப்புறவியலாளரான வில்லியம் ஜான் தாம்ஸ் நாட்டுப்புற சொற்களைக் கடந்தபோது, அதாவது "மக்கள்" , மற்றும் லோர், அதாவது "அறிவு".
தேசிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து மிகவும் பிரபலமான சில கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அந்தந்த புனைவுகளின் முக்கிய பண்புகள் ஆகியவற்றைப் பாருங்கள்.
31 பிரபலமான கதாபாத்திரங்கள் பிரேசிலின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்
1. Anhangá
பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், Anhangá (அல்லது Anhanga) ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆவி , அவர் காடுகள், ஆறுகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளைப் பாதுகாத்தார். இது பொதுவாக ஒரு பெரிய மான், வெள்ளை நிறம், கண்கள் நெருப்பு போன்ற சிவப்பு மற்றும் கூர்மையான கொம்புகள் போன்ற தோற்றம் கொண்டது. இருப்பினும், இது ஒரு அர்மாடில்லோ, மனிதன், எருது அல்லது அரபைமாவாகவும் இருக்கலாம்.ஜாகுவார் மற்றும் எருது பாதங்களின் கலவை. காடுகளிலும் ஆறுகளுக்கு அருகிலும் வசிப்பவர்கள், அதன் வித்தியாசமான வேட்டையாடும் முறையால் இந்த உயிரினம் பயப்படுகிறது.
அவை ஜோடியாக இரையைத் தேட விரும்புகின்றன. பாதங்களின் அளவு காரணமாக மரங்களில் ஏற முடியாததால், உயரமான கிளைகளை அடைக்கலம் தேடுபவர்களை மாறி மாறிக் கண்காணித்து வருகின்றனர். இரை சோர்வாகவும் பசியாகவும் இருக்கும் வரை அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள், இதனால் மரங்களில் இருந்து விழுந்து கொல்லப்படுவார்கள்.
25. Celeste Onça (Charia)
Tupi-Guarani மக்களின் கூற்றுப்படி, சூரிய மற்றும் சந்திர கிரகணங்கள் நிகழ்கின்றன, ஏனெனில் ஷரியா எப்போதும் சகோதரர்கள் மற்றும் கடவுள்களான குராசி (சூரியன்) மற்றும் ஜாசி (தி மூன்) ஆகியோரைத் துரத்தியது. .
கிரகணத்தின் போது, சூரியனையும் சந்திரனையும் கொன்றுவிடும் என்று அவர்கள் நம்புவதால், வான ஜாகுவாரைப் பயமுறுத்துவதற்காக ஒரு பெரிய விருந்து நடத்துகிறார்கள். அது நடந்தால், பூமி விழுந்து முழு இருளில் இருக்கும், பின்னர் உலகின் முடிவு.
26. பாப்பா-ஃபிகோ
பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை பயமுறுத்துவதற்கும் திட்டுவதற்கும் பயன்படுத்துகிறார்கள், பப்பாளி அத்தி என்பது போகிமேனின் பிரேசிலிய பதிப்பு. இது ஒரு பிரம்மாண்டமான அளவு, மிகப்பெரிய வாய், கண்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். எரியும் அடுப்பின் நெருப்பு மற்றும் வயிறு. இவ்வாறு, பழங்கதையின்படி, அவர் நல்ல நடத்தை இல்லாத குழந்தைகளை சுமந்து செல்கிறார்.
27. Pisadeira
Pisadeira மிகவும் மெல்லிய பெண், நீண்ட, உலர்ந்த விரல்கள் மற்றும் பெரிய, அழுக்கு, மஞ்சள் நகங்கள். உங்கள் கால்கள் குட்டையானவை, கூந்தல் கலைந்து,பெரிய மூக்கு, முடி நிறைந்தது.
அது எப்பொழுதும் கூரையில் இருக்கும் என்றும் ஒருவர் இரவு உணவு சாப்பிட்டுவிட்டு வயிறு நிரம்பிய நிலையில் உறங்கச் செல்லும்போது, முதுகில் படுத்துக் கொண்டு, ஸ்டாம்பர் செயலில் இறங்குவார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவள் மறைந்திருக்கும் இடத்திலிருந்து கீழே இறங்கி, தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதை உணர்ந்து, ஆனால் எந்த எதிர்வினையும் செய்ய முடியாத நிலையில், சோம்பலான நிலைக்குச் செல்லும் பாதிக்கப்பட்டவரின் மார்பில் அவள் அமர்ந்து அல்லது அடியெடுத்து வைக்கிறாள்.
28. Quibungo
இந்த நாட்டுப்புறக் கதாபாத்திரம் பாதி மனிதன் மற்றும் பாதி விலங்கு, மற்றும் முதுகு முழுக்க பற்கள் கொண்டவர் என விவரிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, குறும்புக்கார மற்றும் கீழ்ப்படியாத குழந்தைகளை விழுங்கிய ஒரு வகையான போகிமேன்.
29. தேஜு ஜாகுவா
தேஜு ஜாகுவா, 7 நாய்த் தலைகளுடன் (அல்லது தீப்பிழம்புகளைச் சுவாசிக்கும் சிவப்புக் கண்களைக் கொண்ட ஓநாய்த் தலையுடன்) மாபெரும் பல்லி உடலைக் கொண்டுள்ளது. தௌ மற்றும் கெரனாவின் ஏழு மகன்களில் முதன்மையானவர் மற்றும் மூத்தவர் மற்றும் பயங்கரமான தோற்றத்துடன், அவர் தனது பழங்களையும் தேனையும் பாதுகாப்பதைத் தவிர பல விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்படாத ஒரு நல்ல மனிதர் என்று நம்பப்படுகிறது.
30. Saci Pererê
Saci என்பது தேசிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் பிரபலமான மற்றொரு பாத்திரம். Saci-Pererê ஒரு கறுப்பின பையனாக விவரிக்கப்படுகிறார், அவர் ஒரு கால் மட்டுமே, சிவப்பு தொப்பி அணிந்திருப்பார், எப்போதும் வாயில் பைப்பை வைத்திருப்பார்.
மேலும், அவர் மிகவும் விளையாட்டுத்தனமாகவும், செயல்பாட்டிற்காகவும் அறியப்படுகிறார். எப்படி செய்வது என்று நிறைய முட்டாள்தனங்கள்பாத்திரங்களில் உணவு எரியும் அல்லது மறைத்து வைக்கும் பொருள்கள்.
இவ்வாறு, சசி-பெரேரே பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் காட்சியில் ஒரு அடையாளப் பாத்திரமாக இருக்கிறார், அவருக்கு ஒரு பிரத்யேக நினைவு தேதி உருவாக்கப்பட்டது: அக்டோபர் 31, சாசி தினம். பிரேசிலியர்கள் தேசிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் செழுமையைக் கொண்டாட வைக்கும் நோக்கத்துடன், ஹாலோவீனுக்கு மாற்றாக இது பார்க்கப்படுகிறது.
31. Luisón
இறுதியாக, Tau மற்றும் Kerana ஆகியோரின் ஏழாவது மற்றும் கடைசி குழந்தை Luisón. அவனது பெற்றோரால் சபிக்கப்பட்ட, முழு நிலவுகளின் போது, பிற பதிப்புகள் கூறுவது போல், பாதி நாயாகவும் பாதி மனிதனாகவும் அல்லது பாதி பன்றி மற்றும் பாதி மனிதனாக மாறுகிறான்.
ஆதாரங்கள்: உள்ளே இருந்து வரலாறு
மேலும் படிக்கவும்:
ஜப்பானில் இருந்து 12 திகிலூட்டும் நகர்ப்புற புனைவுகளை தெரிந்துகொள்ளுங்கள்
பிரேசிலிய நாட்டுப்புற கதைகளின் புராணக்கதைகள் – முக்கிய கதைகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள்
30 கொடூரமான பிரேசிலிய நகர்ப்புற புனைவுகள் உங்களுக்கு கூஸ்பம்ப்ஸ் கொடுக்கின்றன!
பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் புனைவுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் என்ன?
சீன புராணங்கள்: சீன நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய கடவுள்கள் மற்றும் புனைவுகள்
Legends do Velho Chico – சாவோ பிரான்சிஸ்கோ நதி பற்றிய சில கதைகள்
மேலும் பார்க்கவும்: எக்ஸ்-மென் கதாபாத்திரங்கள் - பிரபஞ்சத்தின் திரைப்படங்களில் வெவ்வேறு பதிப்புகள்பிரேசிலிய புராணங்கள் – தேசிய பூர்வீக கலாச்சாரத்தின் கடவுள்கள் மற்றும் புனைவுகள்
சுதேசி புராணங்கள் – கலாச்சாரத்திற்கான தோற்றம் மற்றும் முக்கியத்துவம்
விலங்குகள் மற்றும் காடுகளை தவறாக நடத்திய வேட்டைக்காரர்களை அன்ஹாங்கா தண்டித்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது.படையெடுப்பாளர்கள் கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில் அடிக்கப்படலாம், காயப்படுத்தப்படலாம் மற்றும் உதைக்கப்படலாம், அல்லது மாயாஜால மாயைகளின் மயக்கத்தில் விழுந்து, காடுகளில் தொலைந்து போகலாம் அல்லது இறக்கலாம். இருப்பினும், பிராந்தி அல்லது சுருட்டப்பட்ட புகையிலையை அன்ஹாங்காவுக்கு வழங்கலாம், அவருடைய பாதுகாப்பைக் கோரலாம்.
2. Ao Ao அல்லது Ahó Ahó
இது தென் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரு புராணக்கதை, இன்னும் துல்லியமாக ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் உள்ளது. எனவே, Ao Ao அல்லது Ahó Ahó என்பது ஒரு மாபெரும் ஆடு போன்ற ஒரு உயிரினமாகும் மற்றும் பயங்கரமான, கூர்மையான நகங்கள், இந்தியர்களை காட்டின் நடுவில் துரத்துகின்றன. உண்மையில், அதை அகற்ற, நீங்கள் ஒரு பனை மரத்தில் ஏறி அது போகும் வரை காத்திருக்க வேண்டும்.
3. பெஸ்டா ஃபெரா
மிருக மிருகம் போர்த்துகீசிய-பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மற்றொரு பிரபலமான பாத்திரமாகும். காட்டில் வேட்டையாடுபவர்களை பயமுறுத்துவதற்காக இந்த உருவம் பயங்கரமான அலறல்களையும் நெய்களையும் செய்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. மேலும், அதன் தோற்றம் ஒரு கலப்பின மிருகம், அதாவது பாதி மனிதன், பாதி குதிரை என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், அதன் மிருகத்தனம் ஓநாய்க்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.
4 . Boitatá
புராணத்தின் படி, Boitatá ஒரு பெரிய நெருப்புப் பாம்பு , இது விலங்குகள் மற்றும் காடுகளை சில தீங்கு செய்ய நினைக்கும் மற்றும் முக்கியமாக காடுகளுக்கு தீ வைப்பவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது.
பொய்டாட்டா காடுகளுக்கு தீ வைக்கும் மனிதர்களைக் கொல்லும் எரியும் மரக்கட்டையாக மாறக்கூடும் என்றும் புராணங்கள் கூறுகின்றன.எனவே, பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து வரும் இந்தப் பாத்திரம் விலங்கினங்கள் மற்றும் தாவரங்களின் பாதுகாவலராக உள்ளது.
5. போய் வாகிம்
இந்த நாட்டுப்புற உயிரினம் பொன் இறக்கைகள் மற்றும் கொம்புகள் கொண்ட காளை அதன் கொம்புகளின் நுனியில் இருந்து நெருப்பை சுவாசிக்கும் மற்றும் வைரக் கண்கள் கொண்டது. எனவே, அதை லாஸ்ஸோ செய்வதற்கு மிகுந்த தைரியம் தேவை என்கிறார்கள்.
6. Boto Cor-de-rosa
Boto Cor-de-rosa பிரேசிலின் காட்டு விலங்குகளில் ஒன்றாகும். தற்செயலாக, இது நதி டால்பினின் மிகப்பெரிய இனமாகும், மேலும் இது வயதாகும்போது சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாறுகிறது.
எனினும், பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், பிங்க் போடோ ஒரு அழகான வடிவத்தை எடுக்கக்கூடிய ஒரு மாயாஜால உயிரினமாகும். மனிதன் இரவு தாமதமாக. அவரது மனித உருவம் மிகவும் வசீகரமானது மற்றும் கவர்ச்சியானது.
உண்மையில், அவர் அழகான மற்றும் தனிமையான இளம் பெண்களைத் தேடி விருந்துகளுக்குச் செல்கிறார். மனிதனாக மாறி, வெள்ளை நிற உடை அணிந்த பிறகு, போடோ கிராமத்து பெண்களை ஆற்றின் அடிப்பகுதியில் கவர்ந்திழுக்கிறார்.
மேலும் பார்க்கவும்: உலகின் விலை உயர்ந்த செல்போன், அது என்ன? மாடல், விலை மற்றும் விவரங்கள்அமேசான் போடோவின் சுழல் போடோவின் போது மறைந்துவிடாது என்று பழங்குடியினர் நம்புகிறார்கள். அவரது மனித வடிவில் உள்ளது. எனவே, அதை மறைக்க தொப்பி அணிய வேண்டும்.
இறுதியாக, அமேசான் பகுதியில் உள்ள பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, தந்தை தெரியாத குழந்தைகள் போடோவின் குழந்தைகள்.
7. Capelobo
பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து வரும் இந்தப் பாத்திரம் வடக்கு மற்றும் வடகிழக்கில் உள்ள பல மாநிலங்களுக்குப் பொதுவான ஒரு புராணத்தின் ஒரு பகுதியாகும். சுருக்கமாக, அவர் ஓநாய்க்கு மிகவும் ஒத்தவர், ஆனால் அவரது நெற்றியின் நடுவில் ஒரு கண் மற்றும் கழுத்து உள்ளது.நீண்டது.
அப்படியானால், வானத்தில் முழு நிலவு இருக்கும் 13 ஆம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை இரவுகளில் மட்டுமே அவர் தோன்றுவார், எனவே அவரது தோற்றம் அரிதானது. இதனால், அவர் இரத்தத்தைத் தேடி பாதிக்கப்பட்டவர்களைத் தேடுகிறார். தொப்புள் பகுதியில் பலத்த காயம் ஏற்படுத்துவதுதான் அவரை தோற்கடிக்க ஒரே வழி என்றும் சொல்கிறார்கள்.
8. பிக் கோப்ரா அல்லது போயினா
நம் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரங்களில் ஒன்று போயியுனா அல்லது பிக் கோப்ரா. சுருக்கமாக, இது அமேசானின் வலிமைமிக்க ஆறுகளில் வசித்த ஒரு பிரம்மாண்டமான பாம்பு. உலகின் உருவாக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, போயுனா நீரின் போக்கை மாற்றி பல விலங்குகளை உருவாக்க முடியும்.
போயுனா பளபளப்பான தோலுடன் கருமை நிற பாம்பு என விவரிக்கப்படுகிறது. பிரபலமான புராணங்களின்படி, இந்த விலங்கு மிகவும் பெரியது, கப்பல்களை மூழ்கடிக்கும் திறன் கொண்டது. மாயையை உண்டாக்கி பெண்ணாக மாற்றும் சக்தி இந்த உயிரினத்திற்கு உண்டு என்றும் புராணங்கள் கூறுகின்றன.
போய்னாவுக்கு வயதாகும்போது, தரையில் உணவைத் தேடுவார். பழக்கமில்லாத சூழலில் வேட்டையாட முடியாமல் போனதால், 5 மீட்டர் நீளமுள்ள நம்பமுடியாத சென்டிபீட் ஒன்று உதவியதாக கதைகள் கூறுகின்றன.
9. உடல் வறண்டு, அலறல்
இந்த உருவம் துன்புறுத்தப்பட்ட மற்றும் சபிக்கப்பட்ட ஆன்மாவைக் குறிக்கிறது, அவர் தனது வாழ்நாளை தீய செயல்களில் கழித்தார். அவர் இறந்தபோது, கடவுளும் அல்லது பிசாசும் அவரை விரும்பவில்லை, பூமி கூட மறுத்துவிட்டது. அவரது சதையை சிதைக்க. இதனால், சடலம் வாடி காய்ந்தது.
இந்த புராணக்கதை மினாஸ் ஜெராஸில் மிகவும் பிரபலமானது,Parana, Santa Catarina மற்றும், முக்கியமாக, Sao Paulo, பல பகுதிகளில் அது ஒரு காட்டேரியைப் போல பாதிக்கப்பட்டவரின் இரத்தத்தை உறிஞ்சி, கடந்து செல்லும் யாரையும் தாக்குவதாகக் கூறப்படுகிறது.
10. குகா
இது பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றொரு புராணக் கதையாகும். கூகா ஒரு பயங்கரமான சூனியக்காரி, கூர்மையான நகங்கள் மற்றும் சில பதிப்புகளில், ஒரு முதலையின் தலையைக் கொண்டுள்ளது. மூலம் குழந்தைகளுக்கான கிளாசிக் சிட்டியோ டோ பிகாபாவ் அமரேலோவில் மான்டீரோ லோபாடோ நடித்தபோது இந்த நாட்டுப்புறக் கதாபாத்திரத்தின் புகழ் அதிகரித்தது.
11. குருபிரா
குகாவைப் போலவே, குரூபிரா என்பது பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து வரும் மற்றொரு பாத்திரமாகும், இதன் நோக்கம் விலங்குகள் மற்றும் மரங்களைப் பாதுகாப்பதாகும். பளபளப்பான சிவப்பு முடி மற்றும் பின்தங்கிய கால்கள் கொண்ட பழங்குடி நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து வரும் ஒரு குறும்பு உயிரினம் இது.
குருபிரா தனது பின்தங்கிய பாதங்களைப் பயன்படுத்தி, வேட்டையாடுபவர்களையும், காடுகளை அழிக்கும் பிற ஆய்வாளர்களையும் ஏமாற்றும் கால்தடங்களை உருவாக்குகிறது. இதனால், அவர் சளைக்காதவர், அதாவது இயற்கைக்கு ஆபத்தை விளைவிப்பவர்களை எப்பொழுதும் பின்தொடர்ந்து கொன்றுவிடுகிறார்.
மேலும், காட்டில் யாராவது காணாமல் போனால், அது குரூபிராவின் தவறு என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்.
12. . கோர்ஜாலா
இந்த உருவம் செர்டியில் வசிக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள். சுருக்கமாக, அவர் நெற்றியின் மையத்தில் ஒரு கண் கொண்ட இருண்ட நிறமுள்ள ராட்சதர் , கிரேக்க புராணங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சைக்ளோப்ஸைப் போலவே இருக்கிறார்.
13. Iara
Iara அமேசான் பகுதியில் வாழ்கிறது. நீரின் தாய், அவள் அழைக்கப்படுகிறாள், ஒரு அழகானவள்.கடல்கன்னி கறுப்பு முடியுடன், தனது அழகான மற்றும் கவர்ச்சியான பாடலினால் மீனவர்களை ஈர்க்கிறது.
அவரது குரல் நீர் மற்றும் காடுகளில் எதிரொலிக்கிறது, ஆற்றின் அடிப்பகுதியில் ஆண்களை மயக்குகிறது. இருப்பினும், அங்கு சென்றவுடன், அவர்களால் பூமிக்கு திரும்ப முடியாது. ஐராவின் வசீகரமான குரலில் இருந்து தப்பிக்க முடிந்த சில ஆண்கள் பைத்தியம் பிடிக்கிறார்கள்.
14. Ipupiara
"Demon of the Waters" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (மொழிபெயர்ப்பு, Tupi-Guarani இல், Ipupiara), அவர் ஒரு கடல் அசுரன் என்று கூறப்படுகிறது, இது மக்களின் புராணங்களின் ஒரு பகுதியாகும். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரேசிலிய கடற்கரையில் வசித்த காலனித்துவ காலம் . நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, அவர் மக்களைத் தாக்கி அவர்களின் உடல் பாகங்களைச் சாப்பிட்டார்.
15. Jaci Jeterê
Jaci Jaterê என்ற பெயரை "நிலவின் துண்டு" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். புகழ்பெற்ற சசி பெரேரியை உருவாக்க அவர் பொறுப்பு என்று நம்பப்படுகிறது. Jacy Jaterê, சில பதிப்புகளில், ஒரு சிறு பையன் என்று கூறப்படுகிறது, தோல் மற்றும் முடி சந்திரனைப் போல ஒளிரும் சியெஸ்டா காலத்தில், மதியம் நடுவில் தூங்காத குழந்தைகளை ஹிப்னாடிஸ் செய்கிறாள். அவர் வழக்கமாக அவர்களை ஒரு ரகசிய இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு அவர்கள் சோர்வடையும் வரை விளையாடுவார்கள், குழந்தை காணாமல் போனதால் பெற்றோரை விரக்தியில் ஆழ்த்துவார்கள்.
மேலும், நீங்கள் அவருடைய ஊழியர்களைப் பெற முடிந்தால், அவர் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்துவிடுவார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். தரையில் நின்று கதறுகிறது, ஒரு குழந்தையைப் போல, உங்கள் பொருளைத் திரும்பப் பெறுவதற்கு ஈடாக நீங்கள் விரும்புவதைச் செய்து கண்டுபிடிப்பீர்கள்.
16. Labatut
அசுரன்பிரேசிலிய வடகிழக்கின் செர்டாவோவின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் லபடட் ஒரு பொதுவான பாத்திரம், குறிப்பாக சபாடா டோ அபோடி பகுதியில், சியாரா மற்றும் ரியோ கிராண்டே டோ நோர்டே இடையே எல்லையில் உள்ளது.
அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு மனித வடிவம் அவரது கால்கள் வட்டமானது, அவரது கைகள் நீளமானது, அவரது தலைமுடி நீண்டது மற்றும் சிதைந்துள்ளது மற்றும் அவரது உடல் ரோமமானது, அவரது நெற்றியில் ஒரே ஒரு கண் மற்றும் அவரது பற்கள் யானையின்தைப் போன்றது என்று கருதுகின்றனர். ஓநாய், கைபோரா மற்றும் காட்டு மிருகத்தை விட மோசமான பழங்குடியினர்.
17. ஓநாய்
பிரேசிலின் உட்பகுதியில், ஓநாய் சாபம் தம்பதியரின் ஏழாவது மகன் அல்லது ஒரு பாதிரியாருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தாலும் கூட விழும் என்று கூறுகிறார்கள். பௌர்ணமி இரவுகளில், அவர் ஒரு குறுக்கு வழியில் ஓடுகிறார், அங்கு அது உருமாற்றம் அடைகிறது.
அதன் பயங்கரமான விதியிலிருந்து அதை விடுவிக்க, அந்த மிருகத்தின் கால்களில் ஒன்றை வெட்டுவது அவசியம், அதனால் அது மீண்டும் ஒரு மனிதனாக தன்னை மாற்றிக்கொள்ளும். மேலும் அவனைக் கொல்ல, அவனது இதயத்தில் இரும்புக் கத்தி அல்லது வெள்ளிக் குண்டை ஒட்டுவது அவசியம்.
18. Mapinguari
அது ஒரு மனிதனைப் போன்ற ஒரு பெரிய விலங்கு , ஆனால் அடர்ந்த முடியால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் இது ஆமை ஓட்டினால் செய்யப்பட்ட கவசம் என்று கூறுகிறார்கள். துக்ஸாவா மக்கள், மாபிங்குவாரி என்பது பண்டைய காலத்து மன்னரின் மறுபிறவி என்று நம்புகிறார்கள், அவர் கடந்த காலத்தில், தங்கள் பிராந்தியங்களில் வசித்து வந்தார்.
மறுபுறம், அவர் ஒரு இந்தியர், ஒரு ஷாமன் கண்டுபிடித்தவர் என்று கூறுபவர்களும் உள்ளனர். அழியாமையின் ரகசியம், மற்றும் அவரது தண்டனை ஒரு விலங்காக மாறியதுபயங்கரமான மற்றும் துர்நாற்றம்.
19. Matinta Pereira
அவள் ஒரு பயங்கரமான பறவையாக மாறிய ஒரு வயதான சூனியக்காரி. குடியிருப்பாளர் தனக்கு பரிசு தருவதாக உறுதியளிக்கும் வரை அவள் வீட்டின் சுவர்களிலும் கூரைகளிலும் கடுமையாக விசில் அடித்தாள். அவர் தனது வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றவில்லை என்றால், குடியிருப்பாளரின் வீட்டில் பேரழிவு ஏற்படுகிறது.
இந்தப் பறவை வடகிழக்கில் Mati-Taperê, Sem-Fim அல்லது Peitica என்று அழைக்கப்படுகிறது. அமேசானில், மடிண்டா பெரேராவைப் பற்றி இரண்டு புராணக்கதைகள் உள்ளன: ஒன்று அவர் கவசத்தைக் கிழிக்கும் ஆந்தையாகவோ அல்லது காகமாகவோ மாறுவதாகவும், மற்றொன்று அவர் தனது முழு உடலையும் மறைக்கும் கருப்பு ஆடையை அணிந்திருப்பதாகவும் கூறுகிறது. அகலமான மற்றும் தளர்வான சட்டைகள் அதை வீடுகளுக்கு மேல் பறக்க அனுமதிக்கின்றன.
20. Mboi Tu”i
குரானி நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, Mboi Tu’i, Tau மற்றும் Kerana ஆகியோரின் 7 அசுர மகன்களில் இரண்டாவது. எனவே, அவர் நீர் மற்றும் கடல் உயிரினங்களின் கடவுள், பாம்பின் உடலும் கிளியின் தலையும் கொண்ட ஒரு வினோதமான உயிரினம். கூடுதலாக, அவர் ஒரு சிவப்பு நாக்கு மற்றும் செதில்கள் நிறைந்த தோல் கொண்டவர். மற்றும் கோடுகள். சில சமயங்களில் அதன் தலையில் இறகுகள் இருக்கலாம்.
எம்போய் துய் பறக்க முடியும், இறக்கைகள் இல்லாவிட்டாலும், உணவு தேடும் போது பாறைகள் மற்றும் மலைகளில் ஏறும் என்று கூறும் கதைகள் உள்ளன.
21. மோசாய்
குரானி நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, மோசாய் ஏழு பழம்பெரும் அரக்கர்களில் ஒருவர். அவர் காற்றின் கடவுள் மற்றும் ஆண்டெனாக்களாக செயல்படும் கொம்புகளைக் கொண்டவர். இந்த வழியில், உயிரினம் ஹிப்னாடிஸ் மற்றும் காடுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் திறன் கொண்டதுதங்களுக்கு உணவளிக்க மரங்களில் ஏறினார்.
அவர் தொடர்ந்து கிராமங்களில் இருந்து பொருட்களை திருடி குகைகளில் மறைத்து, மக்கள் ஒருவரையொருவர் குற்றம் சாட்டவும், போர்கள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளை உருவாக்கவும் செய்தார்.
22. தலையில்லாத கழுதை
பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து வரும் இந்த பழம்பெரும் உயிரினம் தலையில்லாத கழுதை கழுத்தில் நெருப்பை சுவாசிக்கும். புராணத்தின் படி, ஆணுடன் காதல் உறவில் ஈடுபடும் எந்தப் பெண்ணுக்கும் சாபம் இடப்படும். . பாதிரியார்.
விளைவாக, இந்தப் பெண் தலையில்லாத கோவேறு கழுதையாக மாறுகிறாள், அது காடு வழியாக இடைவிடாமல் ஓடும் மக்களையும் விலங்குகளையும் பயமுறுத்துகிறது, அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் காயப்படுத்துகிறது.
23. நெக்ரின்ஹோ டோ பாஸ்டோரியோ
கிறிஸ்துவ மற்றும் ஆப்பிரிக்க தொன்மங்களை இணைத்து, நெக்ரின்ஹோ டோ பாஸ்டோரியோவின் புராணக்கதை தெற்கு பிரேசிலில் பிறந்தார், மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின மக்களின் துன்பங்களை நினைவுபடுத்துகிறது.
0> குதிரையை ஓட விட்டதற்காக ஒரு சிறுவன் ஒரு கொடூரமான விவசாயியால் தண்டிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அதனால் அவனைக் கட்டி எறும்புப் புற்றில் விட்டுவிட்டார்கள். மறுநாள் காலையில், அவர் அந்த இடத்திற்குத் திரும்பியபோது, விவசாயி எங்கள் லேடியின் அருகில் சிறுவனைக் கண்டார், அவர் மன்னிப்புக் கேட்டு மண்டியிட்டார்.துறவியின் ஆசீர்வாதத்துடன், சிறுவன் ஒரு குதிரையின் மீது ஏறி குறுக்கே ஓடினான். பாம்பாஸ், இன்றும் கூட மக்கள் அவரைப் பார்த்ததாகக் கூறுகின்றனர், மேலும் தொலைந்து போன பொருளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய போது யாரிடம் உதவி கேட்கிறார்கள்.
24. Onça-boi
பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து வரும் இந்தப் பாத்திரம் வடக்குப் பகுதியில் பிரபலமானது. சுருக்கமாக , இது ஒரு