Brasilien har en av världens rikaste folklores, med karaktärer som är frukten av olika kulturer och traditioner hos de olika folk som idag utgör den brasilianska nationen, särskilt ursprungsbefolkningen, de afrikanska och de europeiska folken.

Detta gav upphov till olika mytologiska berättelser om fantastiska varelser och väsen som har hemsökt och förvånat brasilianarna i århundraden. Faktum är att det till och med finns en dag i den nationella kalendern för att fira denna rika kultur, Den 22 augusti är dagen.

Detta datum skapades 1965 genom dekret nr 56.747 av den 17 augusti 1965 och syftar på första gången ordet folklore användes för att beteckna ett folks trosföreställningar, närmare bestämt 1846, då den brittiske författaren, antikvarien och folkloristen William John Thoms korsade termerna folk, som betyder "folk", och lore, som betyder "kunskap".

Lär känna några av de mest populära karaktärerna i den nationella folkloren, samt de viktigaste kännetecknen i deras respektive legender.

31 kända karaktärer från brasiliansk folklore

1. anhangá

I brasiliansk folktro var Anhangá (eller Anhanga) en kraftfull ande Han visade sig vanligtvis som en enorm vit hjort med röda ögon som eld och spetsiga horn, men han kunde också vara ett bältdjur, en man, en oxe eller en pirarucu. Legenden säger att Anhangá straffade jägare som misshandlade djuren och skogen.

Inkräktarna kunde bli slagna med osynliga käppar, sparkade och sparkade, eller bli förtrollade av magiska illusioner, gå vilse i skogen eller till och med dö. Det var dock möjligt att erbjuda aguardente eller rulltobak till Anhangá och be om hans beskydd.

2. ao Ao eller Ahó Ahó

Detta är en mycket aktuell legend i den södra regionen, närmare bestämt i Rio Grande do Sul. På detta sätt, o Ao Ao eller Ahó Ahó är en varelse som liknar ett jättelikt får En monstruös varelse med vassa klor som förföljer indianer mitt i skogen. För att bli av med den måste du faktiskt klättra upp i en palm och vänta på att den ska försvinna.

3. Odjur Odjur

Odjuret är en annan känd figur från Luso-brasiliansk folktro. Det sägs att denna figur ger ifrån sig fasansfulla tjut och vinanden för att skrämma jägare i skogen. Han ser ut som ett hybriddjur, dvs. hälften människa, hälften häst. Dessutom är dess brutalitet mycket lik varulvens.

4. boitatá

Enligt legenden, Boitatá är en stor orm av eld Detta är namnet på skogen, som skyddar djuren och skogarna från människor som vill göra något dåligt och särskilt de som sätter eld på skogarna.

Legenderna säger också att Boitatá kan förvandlas till en brinnande vedklabbe som dödar människor som sätter eld på skogarna. Därför är denna karaktär från brasiliansk folklore väktare av fauna och flora.

5. Vaquim Ox

Denna varelse från folktron är en oxe med vingar och horn av guld som gnistrar eld från hornspetsarna och har diamantögon, så det sägs att det krävs mycket mod för att fånga den med lasso.

6. rosa floddelfin

Den rosa floddelfinen är ett av Brasiliens vilda djur. Det är faktiskt den största arten av floddelfin och den skiftar från grått till rosa när den blir äldre.

För brasiliansk folklore, dock, den rosa floddelfinen är en magisk varelse som kan ta formen av en vacker man Den mänskliga figuren är mycket charmig och förförisk.

I själva verket går han på fester för att leta efter vackra och ensamma unga kvinnor. Efter att ha förvandlats till en människa och klätt sig i en vit kostym förför Boto byns flickor till flodens botten för att göra dem gravida.

Ursprungsbefolkningen tror att Amazonasdelfinens blåshål inte försvinner när delfinen är i mänsklig form, så man måste bära hatt för att dölja det.

Slutligen säger den populära tron i Amazonasregionen att barn vars far är okänd är barn till Boto.

7. capelobo

Denna figur från brasiliansk folklore är en del av en legend som är vanlig i flera delstater i norr och nordost. Kort sagt, Han är mycket lik varulven, men har ett öga mitt i pannan och en lång hals.

Faktum är att han bara dyker upp på fredagar den 13:e när det är fullmåne på himlen, så hans framträdanden är sällsynta. Han förföljer sina offer på jakt efter blod. Det sägs också att det enda sättet att besegra honom är att allvarligt skada honom i navelregionen.

8. Stor orm eller Boiuna

En av de mest kända figurerna i vår folktro är Boiuna eller Stora ormen. Kort sagt, Detta är en gigantisk orm som levde i Amazonas floder. Boiuna är kopplad till skapandet av världen och kunde ändra vattnets lopp och ge upphov till många djur.

Boiuna beskrivs som en mörk orm med glänsande hud. Detta djur är så stort att det enligt populära legender kan sänka fartyg. Legenderna säger också att detta väsen har förmågan att skapa illusioner och att förvandla sig till en kvinna.

När Boiúna blir gammal letar den efter föda på marken. Eftersom den inte kan jaga i en miljö som den inte är van vid, sägs det att Boiúna får hjälp av en otrolig 5 meter lång tusenfoting.

9. Kroppen torr och vrålande

Denna figur syftar på en förbannad, plågad själ som tillbringat sitt liv med att göra ont. När hon dog ville varken Gud eller Djävulen ha henne, och även jorden vägrade att bryta ned hennes kött. Därför vissnade och torkade liket.

Denna legend är mycket känd i Minas Gerais, Paraná, Santa Catarina och, framför allt, São Paulo. I många regioner sägs det att han attackerar alla som passerar och suger offrets blod som en vampyr.

10. cuca

Detta är ett annat mytologiskt väsen som är välkänt i brasiliansk folklore. Cuca beskrivs som en skräckinjagande häxa med vassa klor och i vissa versioner har hon ett alligatorhuvud. Faktum är att populariteten för denna folkkaraktär ökade när han spelades av Monteiro Lobato i barnklassikern Sítio do Picapau Amarelo.

11. curupira

Precis som Cuca är Curupira en annan figur från brasiliansk folklore vars syfte är att skydda djur och träd. Han är en busig varelse från inhemsk folklore, med ljusrött hår och bakåtvända tassar.

Curupira använder sina bakåtvända fötter för att skapa fotspår som lurar jägare Han är därför obeveklig, det vill säga han förföljer och dödar alltid dem som hotar naturen.

När någon försvinner i skogen tror folk också att det är Curupiras fel.

12. gorjala

Det sägs att denna figur bor i baklandet. Kort sagt, han är en mörkhyad jätte med ett öga mitt i pannan Den är mycket lik cyklopen som beskrivs i den grekiska mytologin.

13. Iara

Iara bor i Amazonasregionen. Vattnets moder, som hon kallas, är en vacker sjöjungfru med svart hår som lockar fiskarna med sin vackra och förföriska sång.

Hennes röst ekar genom vatten och skogar och förtrollar män till botten av en flod. Men väl där kan de aldrig återvända till jorden. De få män som lyckas undkomma Iaras förtrollande röst blir galna.

14 Ipupiara

Kallas även "Vattnets demon" (översättning till Tupi-Guarani av Ipupiara), de säger att han är ett havsmonster som ingick i mytologin hos människorna under koloniseringsperioden Enligt folktron attackerade den människor och åt upp delar av deras kroppar.

15. Jaci Jeterê

Namnet Jaci Jaterê kan översättas med "bit av månen". Han tros vara ansvarig för skapandet av den berömda Saci Pererê. Jacy Jaterê, i vissa versioner, sägs vara en liten pojke med ljus hud och hår som månen.

Han bär alltid på en magisk stav som ser ut att vara gjord av guld, med vilken han hypnotiserar barn Han brukar ta med dem till en hemlig plats där de leker tills de blir trötta och lämnar föräldrarna i förtvivlan över barnets försvinnande.

Dessutom säger de att om du lyckas få tag i din personal kommer den att kasta sig på marken och skrika, som ett barn, och göra och hitta vad du vill i utbyte mot att få tillbaka ditt föremål.

16. labatut

Monstro Labatut är en vanlig figur i folktron i de nordöstra delarna av Brasilien, särskilt i regionen Chapada do Apodi, på gränsen mellan Ceará och Rio Grande do Norte.

Labatut sägs ha mänsklig form. Hans fötter är runda, hans händer är långa, hans hår är långt och taggigt, hans kropp är hårig, han har bara ett öga i pannan och hans tänder är som en elefants, och han anses av de infödda vara värre än varulven, caiporan och det bestialiska odjuret.

17. Vargmannen

I det inre av Brasilien säger man att Varulvens förbannelse drabbar det sjunde manliga barnet av ett par eller om en präst får ett barn. På fullmånenätter springer han till ett vägskäl där han genomgår förvandlingen.

För att befria honom från hans fruktansvärda öde är det nödvändigt att skära av ett av odjurets ben så att han kan bli en man igen, och för att döda honom är det nödvändigt att driva ett järnblad eller en silverkula genom hans hjärta.

18. Mapinguari

De säger att det är en enorm, människoliknande varelse Tuxaua-folket tror att Mapinguari är reinkarnationen av en forntida kung som tidigare bodde i deras områden.

Å andra sidan säger vissa att han var en indian, en shaman som upptäckte odödlighetens hemlighet, och att hans straff var att förvandlas till ett hemskt, stinkande djur.

19. Matinta Pereira

Det är en gammal häxa som förvandlas till en hemsk fågel. Han visslar gällt på husens väggar och tak tills invånaren lovar honom en present. Om han inte håller sitt löfte drabbar olyckan invånarens hus.

Denna fågel är i nordost känd som Mati-Taperê, Sem-Fim eller Peitica. I Amazonas finns det två legender om Matinta Pereira: en säger att han förvandlar sig till en kattuggla eller en korp, och den andra säger att han klär sig i svarta kläder som täcker hela kroppen och att de säckiga ärmarna gör att han kan flyga över hus.

20 Mboi Tu "i

Enligt Guaranis folktro är Mboi Tu'i det andra av Tau och Keranas sju monsterbarn, han är vattnens och havsdjurens gud, en bisarr varelse med en orms kropp och en papegojas huvud. Den har också en röd tunga med ett hål och huden är full av fjäll och ränder. Ibland kan den ha fjädrar på huvudet.

Det finns berättelser som hävdar att Mboi Tu'i kunde flyga, även utan att ha vingar, och att han klättrade upp på stenar och berg när han letade efter mat.

21. moñai

Enligt guaranífolktron, Moñai är ett av de sju legendariska monstren. Han är luftens gud Den har horn som fungerar som antenner och kan hypnotisera och dominera skogen, samt klättra upp i träd för att äta sig mätt.

Han stal ständigt tillhörigheter från byarna och gömde dem i grottor, vilket fick människorna att anklaga varandra och skapa krig och gräl.

22. huvudlös mulåsna

Denna legendariska varelse i brasiliansk folktro är en huvudlös mulåsna som spottar eld från sin hals. Enligt legenden vilar en förbannelse över alla kvinnor som har en romantisk relation med en präst.

I själva verket förvandlas denna kvinna till en huvudlös mulåsna som springer oändligt genom skogen och skrämmer människor och djur och skadar allt i sin väg.

23. Negrinho do Pastoreio

En korsning av kristna och afrikanska myter, Legenden om Negrinho do Pastoreio föddes i södra Brasilien, och är en sorglig påminnelse om de förslavade svarta människornas lidande.

Det sägs att en pojke straffades av en grym bonde för att han låtit en häst springa iväg, så de band honom och lämnade honom på en myrstack. Nästa morgon, när han återvände till platsen, hittade bonden pojken bredvid Vår Fru, och han knäböjde och bad om förlåtelse.

Med helgonets välsignelse satte sig pojken på en häst och galopperade iväg över pampas, där människor säger att de har sett honom än idag, och till vilken de ber om hjälp när de behöver hitta något förlorat föremål.

24. Jaguar

Denna karaktär från brasiliansk folklore är känd i den norra regionen. Kort sagt Det är en blandning av jaguar- och oxtassar. Varelsen är fruktad av dem som bor i skogar och i närheten av floder på grund av sin speciella jaktmetod.

De föredrar att leta efter sitt byte i par. Eftersom de inte kan klättra i träd på grund av benens storlek, turas de om att vakta den som söker skydd i de högsta grenarna. De väntar tills deras byte är trött och hungrigt, och då faller de från träden för att bli dödade.

25 Onça Celeste (Charia)

Enligt Tupi-Guarani-folket, sol- och månförmörkelserna inträffar eftersom Charia alltid förföljde bröderna och gudarna Guaraci (solen) och Jaci (månen) som störde honom.

Vid förmörkelser håller de en stor fest i syfte att skrämma bort den himmelska jaguaren, eftersom de tror att den kan döda solen och månen. Om det skulle hända skulle jorden falla och hamna i fullständigt mörker och sedan skulle världen gå under.

26. fikonätare

Används av många föräldrar för att skrämma och skälla ut sina barn, papa-figo skulle vara en brasiliansk version av bogeyman. Han sägs ha en gigantisk storlek, en enorm mun, ögon av eld och en mage som en brinnande ugn, så han bär bort barn som inte uppför sig väl, enligt legenden.

27. löpband

Styvmodern är en mycket smal kvinna med långa, torra fingrar och stora, smutsiga, gulaktiga naglar. Hennes ben är korta, hennes hår är rufsigt, hennes näsa är stor och full av hår.

De säger att hon alltid stannar på taket och När en person äter middag och går till sängs med full mage, liggandes på mage, kommer stepparen in i bilden. Den kommer fram från sitt gömställe och sätter sig eller trampar tungt på bröstet på offret som hamnar i ett lethargiskt tillstånd, medvetet om vad som händer omkring honom, men ändå oförmöget att reagera.

28: Quibungo

Denna karaktär från folklore beskrivs som hälften människa och hälften djur, Varelsen är alltså ett slags bogeyman, som slukade stygga och olydiga barn.

29. teju jagua

Teju Jagua har en gigantisk ödlekropp med 7 hundhuvuden (eller ett varghuvud med röda ögon som släpper ut lågor). På toppen av sitt huvud hade han inbäddat en ädelsten, karbunkeln.

Han var den första av Tau och Keranas sju filar, den äldsta och med ett fruktansvärt utseende, och troddes vara en godartad varelse som inte brydde sig om mycket annat än att skydda sina frukter och sin honung.

30. Saci pererê

Saci är en annan mycket populär figur i den nationella folkloren. Saci-Pererê beskrivs som en svart pojke som bara har ett ben, bär en röd mössa och alltid har en pipa i munnen.

Han är också känd för att vara mycket lekfull och för att göra mycket bus som att få mat att brinna i kastruller eller gömma föremål.

Saci-Pererê är en så symbolisk figur i den brasilianska folkloren att ett minnesdatum skapades enbart för honom: 31 oktober, Saci-dagen. Den ses som ett alternativ till Halloween, med syftet att få brasilianarna att fira rikedomen i den nationella folkloren.

31. Luisón

Slutligen är Luisón den sjunde och sista sonen till Tau och Kerana, förbannad av sina föräldrar, vid fullmåne förvandlar han sig till en varelse som är hälften hund och hälften människa eller hälften gris och hälften människa, som andra versioner hävdar.

Källor: Inside History

Läs också:

Möt 12 skrämmande urbana legender från Japan

Legender i brasiliansk folklore - Huvudberättelser och karaktärer

30 makabra brasilianska vandringssägner med kalla kårar!

Vilka är legenderna och karaktärerna i den brasilianska folkloren?

Kinesisk mytologi: de viktigaste gudarna och legenderna från kinesisk folklore

Legender om Velho Chico - Några berättelser om São Francisco-floden

Brasiliansk mytologi - Gudar och legender från den nationella inhemska kulturen

Ursprungsbefolkningens legender - ursprung och betydelse för kulturen