Sankofa mangrupikeun simbol pangémutan sajarah Afro-Amérika sareng Afro-Brasil. Saterasna, nginget-nginget kana kasalahan-kasalahan nu kapungkur sangkan teu kacatur deui dina mangsa nu bakal datang. Hartina, ngalambangkeun mulang pikeun meunangkeun pangaweruh katukang jeung kawijaksanaan.

Kasimpulanana, manuk hiber lempeng ngagambarkeun yén kudu maju, nuju ka hareup, tanpa mopohokeun mangsa katukang. Sanajan kitu, eta bisa diganti ku haté stylized. Moal lami deui, aranjeunna dipaké pikeun nyitak lawon dina baju, keramik, objék, antara séjén.

Ahirna, simbol ieu asalna ti bangsa Afrika dibawa ka Brazil, dina jaman kolonial, salaku budak. Ku cara kieu, aranjeunna ngalaksanakeun pagawean paksa, sangsara ku seueur kekerasan. Janten, urang Afrika ngukir karyana dina bentuk ekspresi lalawanan. Ku kituna, muncul variasi ideogram adrinkra, nya éta Sankofa.

Naon éta Sankofa?

Sankofa diwangun ku hiji simbol, ngabogaan manuk mitos atawa jantung stylized. Sajaba ti éta, ngagambarkeun mulang ka acquire pangaweruh ngeunaan jaman baheula jeung hikmah. Salian ti éta, ogé pikeun ngamumulé kabudayaan karuhun pikeun mekarkeun masa depan anu hadé. Kasimpulanana, kecap Sankofa asalna tina basa Twi atanapi Ashante. Jadi, san hartina balik, ko hartina indit, jeung fa hartina neangan. Ku alatan éta, bisa ditarjamahkeun salaku come back and get it.

Sankofa:Lambang

Simbol Sankofa nyaéta manuk mitos jeung haté nu digayakeun. Mimitina, manuk éta sukuna pageuh dina taneuh sareng sirahna dibalikkeun deui, nahan endogna ku pamatukna. Saterasna, endog hartina mangsa katukang, manuk hiber ka hareup, saolah-olah ngalambangkeun yén mangsa katukang geus ditinggalkeun, tapi teu dipopohokeun.

Nyaéta, némbongkeun yén perlu nyaho katukang dina pikeun ngembangkeun masa depan anu langkung saé. Di sisi séjén, manuk bisa diganti ku jantung stylized, hartina sarua.

Singketna, Sankofa mangrupa bagian tina simbol adinkra, susunan ideograms. Ku cara kieu, aranjeunna dianggo pikeun nyitak lawon pikeun baju, keramik, objék sareng hal-hal sanés. Ku alatan éta, maranéhanana dimaksudkeun pikeun ngalambangkeun ajén-inajén, gagasan jeung ucapan masarakat. Sajaba ti éta, maranéhna ogé dipaké dina upacara jeung ritual, kayaning pamakaman pamingpin spiritual, misalna.

Asal

Masarakat Afrika dibawa ka Brazil, dina jaman kolonial, salaku budak . Nya, aranjeunna ngagaduhan tenaga kerja anu gaduh pangaweruh téknologi pikeun konstruksi sareng tatanén. Sajaba ti éta, maranéhna dipaké salaku kuli. Saterusna, populasi enslaved acted satia dina pembebasan maranéhanana. Tapi, mimitina kamungkinan ieu sigana teu realistis, dugi ka terang.

Ku kituna aranjeunna gaduh tenaga kerja sareng awakna ngalih katanaga gawé paksa jeung kekerasan. Sajaba ti éta, maranéhna jadi lingkungan résistansi, kalawan panday Afrika anu ukiran lambang lalawanan dina karya maranéhanana, kayaning variasi hiji ideogram adrinkra, nu sankofa.

Sankofa di Brazil jeung Amérika Serikat

Simbol manuk jeung jantung nu digayakan jadi populér di tempat séjén. Contona, di Amérika Serikat jeung Brazil. Leuwih ti éta, di Amérika Serikat eta bisa kapanggih di kota kawas Oakland, New Orleans, Charleston jeung sajabana. Singketna, di kota Charleston tetep aya warisan panday tina studio Phillip Simmons.

Nyaéta, para pagawé diajar sagala hal ngeunaan seni logam ti urut budak. Tungtungna, di Brazil hal anu sarua kajadian dina mangsa kolonisasi, ayeuna, mungkin pikeun manggihan sababaraha stylized hate ku Gerbang Brasil.

Jadi, lamun resep artikel ieu, anjeun ogé bakal resep ieu: Legenda tina Uirapuru - Sajarah manuk kawentar folklore Brasil.

Sumber: Budaya Itaú, Kamus Simbol, CEERT

Gambar: Jornal a Verdade, Sesc SP, Majalah Cláudia