Sanpaku Sigana mah salah sahiji hoax internet eta, tapi aya nu percaya pisan kana hal aneh ieu. Numutkeun George Ohsawa Jepang, pangadeg filsafat jeung diet macrobiotic, kecap aneh ieu mangrupa kaayaan anu bakal nunjukkeun lamun jalma geus dilaknat dina sababaraha cara, ngarobah posisi panon maranéhanana.

Dina prakna, , Sanpaku hartina "tilu bodas" . Kecap nujul kana cara panon jalma dibagi atawa diposisikan relatif ka sclera, bagian bodas panon. Dasarna, posisi panon jeung cara sclera némbongan dina unggal jalma bisa nunjukkeun naha anjeunna ngadeukeutan ka maot atawa malah ngarecahna saraf. Dupi anjeun percanten?

Ku kituna, lamun sclera batur mucunghul kawas panon dina poto, hartina bisa jadi teu alus. Manéhna nempo yén posisi panon leuwih luhur, nyumput bagian tina bagian warna, iris; sareng nyésakeun sabagian bagian bodas anu kakeunaan , di bagian handap?

Pikeun japa Ohsawa, ieu mangrupikeun tanda anu jelas ngeunaan Sanpaku. Nurutkeun manéhna, jalma séhat anu umurna panjang tur sejahtera dihareupeunana biasana henteu némbongkeun posisi panon ieu.

Naon hartina posisi panon dina Sanpaku?

Sabalikna, jalma "bebas tina kutukan" sareng tina sababaraha masalah anu pikahariwangeun gaduh tungtung bagian warna panon lengkep.ditangtayungan ku kongkolak panon. Saolah-olah jalma sehat boga posisi panon kawas panonpoe anu keur naék , saperti dina gambar di handap.

Panjelasan saran Ohsawa pikeun ieu, numutkeun pangaweruhna ngeunaan makrobiotik, nyaéta, sapanjang hirup, nalika hiji jalma gering atanapi sepuh, kacenderungan irisna mimiti naek sareng janten langkung nunjuk ka tangkorak, sareng bagian bodas némbongkeun ngan handap. Kasimpulanana, pikeun manéhna, Sanpaku ninggalkeun hiji jalma kalawan "panon maot" , narjamahkeun teu saimbangna nu bisa datang ti sumanget, psikologis atawa emosional jeung, tangtosna, bagian organik.

Ka nyimpulkeun, lamun sclera (bagian bodas, sakumaha geus kami geus dipedar) katempo nuju handap iris, hartina dunya luar geus exerting pangaruh goréng ka jalma dianalisis . Dina hal ieu, manéhna sorangan dina resiko malah bisa maot.

Ayeuna, lamun sclera katempo luhureun iris, teu saimbangna bisa jadi patali jeung dunya batin jalma. . Dina hal ieu, émosi individu bisa jadi bagian bahaya sarta manéhna bisa jadi teu bisa ngadalikeun impuls na.

Tenang, hayu urang nyieun panik!

Tense, henteu? Tapi, tangtosna, teu aya anu langkung literal sapertos kitu. Perlu dicatet yén teu sakabéh urang Wétan percaya kana éta Sanpaku . Ku jalan kitu, sanajan mangrupa téori metot sarta diulik ku batur illustrious di sababarahabagian tina dunya, téori posisi panon ieu malah teu nu populér.

Jadi, saméméh anjeun béak ka eunteung, tingali lamun anjeun aya di ambang maot atawa madness maot, anggap yén euweuh dina kahirupan nu literal . Panon sorangan, gumantung kana posisi sirah atawa matak gaze, bisa jadi dina posisi béda jeung ieu gampang pikeun nguji: Anjeun ngan perlu mindahkeun sirah anjeun dina arah béda, nempo kana eunteung jeung anjeun bakal ngarti.

Sisi aneh Sanpaku

Naon bagian pikasieuneun tina ieu sadayana? Ngan éta, sanajan éta téori pisan husus, Ohsawa junun ngaduga maotna sababaraha selebritis , ngan dumasar kana posisi panon maranéhanana. Gélo henteu?

Di antara "korban" Sanpaku, barina ogé Marilyn Monroe , présidén Amérika John Kennedy, James Dean komo Abraham. Lincoln. John Lennon, ku jalan kitu, bakal nyebutkeun kaayaan ieu dina salah sahiji lagu na (Hapunten), ngahudangkeun seueur jalma kana kutukan anu sakuduna.

Baca ogé:

• Kahirupan sanggeus maot - Naon élmu nyebutkeun ngeunaan kamungkinan nyata
• Kahirupan sanggeus maot: élmuwan méré vonis anyar dina misteri ieu
• Kumaha anjeun bakal maot? Panggihan naon anu jadi sabab kamungkinan maot anjeun?
• Naon anu dirasakeun ku jalma nalika maot?
• 5 kapanasaran ngeunaan maot anu parantos dipendakan ku Ilmu
• 8hal nu bisa jadi sanggeus maot

Sumber: Mega Curioso, Tofugo, Kotaku

Bibliografi:

Ohsawa, G. (1969) Pituduh Praktis pikeun Zen Macrobiotic Dahar. édisi ka-2. Porto Alegre: Asosiasi Macrobiotic of Porto Alegre.