Figa mangrupikeun simbol tahayul sareng kapercayaan umum anu ngagambarkeun panyalindungan tina nasib sial sareng pertanda goréng. Potongan, biasana dijieun tina kai, bentukna kawas leungeun jeung jempol disimpen antara indéks jeung ramo tengah. Ku kituna, nyarupaan anjir.

Mimitina, urang Éropa nyieun anjir ku potongan tangkal anjir, sahingga ngahasilkeun ngaran. Saméméh disebut figa, kumaha oge, eta disebut manofico (tina Italia mano +fico, atawa leungeun + anjir).

Pikeun lila, simbol ieu pakait sareng kalakuan seksual. Ieu kusabab anjir ngawakilan organ séksual awéwé, sedengkeun jempol ngawakilan organ lalaki. Kusabab ieu, anjeunna pakait sareng erotisme sareng kasuburan. Kitu ogé, simbol ogé ngarujuk kana suku kelenci, sato anu dihubungkeun sareng tanda anu sami.

Sajarah sareng harti

Di Mesopotamia, anjir parantos dianggap jimat anu kuat. Buktina aya sababaraha di antarana kapanggih dina makam bangsa pra-Romawi jeung dina penggalian kota-kota saperti Pompeii jeung Herculaneum.

Sanajan kitu, tanda nu dijieun ku leungeun ngan muncul antara tanggal 1 jeung 4. abad, dina awal Kristen. Jeung agama, awak jadi pakait jeung dosa jeung teu jeung hal éndah. Ku alatan éta, figa ogé robah jadi leuwih disambungkeun jeung godaan Iblis. Kusabab Iblis katarik ku anu jorang, jimat éta dianggo pikeun ngalihkeun perhatian ti anjeunna. Saterusna,Tanda éta ngalambangkeun tanda salib anu langkung wijaksana, sabab manifestasi umum Kristen tiasa narik perhatian sareng nyababkeun serangan.

Sedengkeun pikeun urang Afrika kuno, tangkal anjir ogé dihubungkeun sareng kasuburan. tangkal ieu malah disembah keur ngahargaan ka Exu, Orisha numbu ka kahayang seksual jeung pelesir cinta. Pikeun urang Afrika, dahan tangkal anjir ogé dipaké pikeun nyieun Ógó. iteuk jeung gourds ngalambangkeun jenis kelamin lalaki sarta mangrupa salah sahiji simbol Exu (atawa Èsù).

Di Kolonial Brazil, turunan Afrika mimiti ngagunakeun figa pikeun ngajaga diri sacara spiritual, salaku pangaruh tina tradisi. urang portugis. Engké, kumaha oge, imam Candomblé nyerep pangaruh pikeun panyalindungan ngalawan panon jahat.

Di sababaraha bagian dunya, kumaha oge, simbol teu ngagambarkeun panyalindungan. Di Turki, upamana, sikep téh teu sopan sabab ngarujuk kana kalakuan séks ku cara vulgar, kawas jari tengah.

Jenis figa

Figa de Azéviche : Jet nyaéta jenis mineral fosil hideung kalayan penampilan kawas batubara. Numutkeun folklore, éta sanggup nyerep énergi négatif sareng, ku kituna, dianggo dina pembuatan buah ara. Hal ieu dipercaya yén jet bisa ningkatkeun mood, mantuan cageur migrain jeung ngaktipkeun sistem limfatik, antara séjén.

Guinea fig : dingaranan kai dipaké dinajimat. Salaku tambahan, sababaraha sumber nyatakeun yén éta dibawa ka Brazil ku urang Afrika ti Guinea Bissau. Panyanyi Alcione ngarékam lagu hit anu disebut Figa de Guiné, ditulis ku Reginaldo Bessa sareng Nei Lopes.

Arruda Bark Fig : Sarua jeung guinea fig, dingaranan alatan bahanna. tina pembuatan. Kapercayaan nyebutkeun yen rue dieusi ku tanaga nu ngajaga tina negativity.

Sajaba ti éta, kiwari aya buah ara dijieun tina bahan béda, kayaning emas, pérak, kristal, kai, damar, plastik jeung batu.

Harti ramo

Nurutkeun Palmistry, unggal ramo leungeun ngagambarkeun hal anu béda. Ieu mangrupikeun hartos tina tilu ramo anu kalebet dina tanda.

Jempol : ngagambarkeun milarian kaamanan sareng panyalindungan ngalawan ancaman luar. Sajaba ti éta, éta sinyal generosity, nalika fléksibel, atawa stubbornness, lamun éta kaku.

Indikator : ieu numbu ka otoritas, urutan jeung arah. Di sisi séjén, éta ogé patali jeung tuduhan kaleuleuwihan, judgment jeung kritik. Nalika éta panjang, éta tiasa nunjukkeun ambisi. Indikator anu langkung pondok, di sisi sanésna, dihubungkeun sareng kaahlian kapamimpinan.

Sedeng : ngagambarkeun kapuasan sareng aya hubunganana sareng kakawasaan, seksualitas sareng kontrol diri, ogé rasa tanggung jawab. . Ramo tengah panjang nunjukkeun individualisme sareng kapercayaan anu kuat, sedengkeun anu pondok ngagambarkeun jalma.nu teu resep kana aturan atawa konvénsi.

Cerita Rakyat

Numutkeun folklor jeung kawijaksanaan populér, anjir nu panghadéna téh nu meunang, lain nu meuli. Sajaba ti éta, éta bisa dipaké babarengan jeung lambang tuah lianna, kayaning panon Yunani, tapal kuda atawa samanggi opat-daun. eta.sarta dijieun tina kai.

Pikeun ngajaga panyalindungan di tempat gawe, jimat kudu dibawa ka lokasi dina poe Jumaah. Di dinya, anjeun kudu nyumputkeun eta tempat nu moal kapanggih sarta nyebutkeun frase: "Éta patung téh kaamanan abdi dina karya ieu."

Lamun jimat leungit kitu, ulah coba neangan eta. Ieu ngandung harti yén manéhna ogé ngaleungitkeun sagala muatan négatif.

Sumber : Extra, Meanings, Maria Héléna, Green Me

Gambar Unggulan : GreenMe