Ashtu si grekët, romakët krijuan mitologjinë e tyre me histori dhe karakteristika të veçanta për hyjnitë vendase. Dhe megjithëse perënditë ishin identike me panteonin grek, mënyra se si shiheshin në Romë ndonjëherë ishte e ndryshme nga ajo që përfaqësonin në Greqi. Për shembull, Athena, perëndeshë greke e mençurisë dhe luftës, u emërua pas Minervës, një perëndeshë etruske.

Megjithatë, Minerva për romakët kishte më pak theks si perëndeshë e luftës dhe fitoi më shumë status ndërsa perëndeshë e mençurisë , tregtia dhe artet.

Përveç kësaj, me ngritjen e Perandorisë Romake, Minerva u bë edhe më e dallueshme nga homologja e saj greke. Kjo do të thotë, ajo fitoi histori, role dhe ndikime të reja që krijuan një mitologji dhe identitet unik për hyjninë romake.

Si lindi Minerva?

Me pak fjalë, origjina greke dhe Roman për lindjen e Athinës ose Minervës ishin praktikisht të njëjta. Kështu, nëna e tij ishte një titan (gjigant që u përpoq të ngjitej në qiell për të rrëzuar Jupiterin) me emrin Metis dhe babai i tij ishte Jupiteri në Romë, ose Zeusi në Greqi. Prandaj, ashtu si në mitologjinë greke, romakët ruajtën traditën që Minerva të lindte nga koka e babait të saj, por duke ndryshuar disa fakte.

Grekët pretendonin se Metis ishte gruaja e parë e Zeusit. Në këtë kuptim, një profeci e lashtë thoshte se ajo do të lindte dy djem dhe djalin më të vogël një ditëdo të rrëzonte të atin, ashtu si vetë Zeusi uzurpoi fronin e të atit. Për të parandaluar që profecia të realizohej, Zeusi e ktheu Metisin në një mizë dhe e gëlltiti atë. Megjithatë, ai nuk e dinte që ajo ishte tashmë shtatzënë me vajzën e tij, kështu që Athena lindi nga koka e tij disa muaj më vonë.

Nga ana tjetër, në mitologjinë romake, Metis dhe Jupiteri nuk ishin të martuar. Përkundrazi, ai po përpiqej ta detyronte atë të bëhej një nga të dashurat e tij. Ndërsa luftonte me Metisin, Jupiteri iu kujtua profecisë dhe u pendua për atë që kishte bërë. Në versionin romak, profecia nuk specifikonte se Metisi do të lindte një vajzë së pari, kështu që Jupiteri shqetësohej se ajo kishte ngjizur tashmë djalin që do ta rrëzonte nga froni.

Kështu Jupiteri e mashtroi Metisin që të shndërrohej në një mizë se ai mund ta gëlltiste atë. Muaj më vonë, Jupiterit iu preu kafka nga Vulkani, ashtu siç bëri Zeusi nga Hephaestus, për ta çliruar atë. Metis tashmë konsiderohej si Titani i mençurisë, një tipar që ia përcolli vajzës së saj. Brenda kokës së Jupiterit, ajo u bë burimi i intelektit të tij.

Minerva dhe Lufta e Trojës

Ashtu si grekët, romakët besonin se Minerva kishte ishte një nga perëndeshat e para të sjella nga panteoni në territorin e tij. Për më tepër, Tempulli i Athinës në Trojë thuhet se ka qenë vendi i një statuje të Minervës e njohur si Palladium ose palladium.Kjo skulpturë e thjeshtë prej druri besohet se është krijuar nga vetë Athena në zi për një mik të dashur. Megjithatë, shkrimtarët grekë përmendën Palladiumin si mbrojtës të Trojës që në shekullin e 6 para Krishtit. Sipas legjendës, qyteti nuk do të binte kurrë për sa kohë që paladiumi mbetej në tempull dhe kjo luajti një rol në disa tregime të Luftës së Trojës.

Për të sqaruar, grekët zbuluan se qyteti mbrohej nga paladiumi , ndaj planifikuan ta vidhnin për të fituar një fitore vendimtare. Ishte atëherë që Diomedi dhe Odiseu hynë fshehurazi në qytet natën, të maskuar si lypës dhe mashtruan Helenën për t'u treguar se ku ishte statuja. Nga atje, historia e statujës kushtuar Minervës bëhet më pak e qartë. Athina, Argosi ​​dhe Sparta pretenduan se kishin marrë statujën e famshme, por Roma e bëri kërkesën e saj pjesë të fesë së saj zyrtare.

Sipas rrëfimeve romake, statuja e marrë nga Diomedi ishte një kopje. Kështu, statuja e konsideruar si paladiumi origjinal, u mbajt në Tempullin e Vesta në Forumin Romak. Ishte një nga shtatë simbolet e shenjta, që besohej se garantonte vazhdimësinë e pushtetit perandorak. Megjithatë, njëqind vjet më vonë, statuja u zhduk përsëri. U përfol se perandori Kostandin e kishte zhvendosur statujën në kryeqytetin e tij të ri në Lindje dhe e kishte varrosur nën Forumin e Kostandinopojës. Fakti është seStatuja e Minervës nuk e mbronte më Romën, dhe kështu, qyteti u grabit nga vandalët dhe Konstandinopoja u konsiderua selia e vërtetë e pushtetit perandorak.

Dominimet që i atribuohen Minervës

Minerva u përshkrua gjithashtu si “perëndeshë e një mijë veprave” për shkak të roleve të shumta që ajo luajti në fenë romake. Minerva ishte një nga tre hyjnitë, me Jupiterin dhe Junon, të cilët adhuroheshin si pjesë e Triadës Kapitale. Kjo i dha asaj një vend të spikatur në fenë zyrtare të Romës dhe një lidhje veçanërisht të ngushtë me pushtetin e sundimtarëve të saj. Sidoqoftë, ka prova që Minerva gjithashtu luajti një rol në jetën e përditshme të shumë romakëve. Si mbrojtës i mençurisë së intelektualëve, ushtarëve, artizanëve dhe tregtarëve, shumë qytetarë romakë kishin arsye për të adhuruar Minervën në shenjtëroret e tyre private, si dhe në tempujt publikë. Kështu, romakët besonin se Minerva ishte perëndeshë dhe mbrojtëse e:

• Arteve të dorës (mjeshtrit)
• Arteve pamore (qepje, pikturë, skulpturë, etj.)
• Mjekësia (fuqia shëruese)
• Tregtia (matematika dhe aftësia në të bërit biznes)
• Dituria (aftësitë dhe talentet)
• Strategjia (sidomos tipi luftarak)
• Ullinjtë (kultivimi i ullinjve që përfaqëson aspektin e tij bujqësor)

Fistival Quinquatria

Festivali i Minervës mbahej çdo vit më 19 mars dhe ishte një ngaPushimet më të mëdha të Romës. E njohur si Quinquatria, festa zgjati pesë ditë, me një program që përfshinte lojëra dhe prezantime për nder të perëndeshës. 19 marsi do të ishte zgjedhur sepse ishte ditëlindja e Minervës. Si e tillë, ishte e ndaluar të derdhej gjak atë ditë.

Lojërat dhe garat shpesh të karakterizuara nga dhuna u zëvendësuan në ditën e parë të Quinquadria me konkurse në poezi dhe muzikë. Përveç kësaj, perandori Domitian caktoi një kolegj priftërinjsh për të marrë përsipër ngjarjet tradicionale të poezisë dhe lutjeve, si dhe për të vënë në skenë shfaqje në hapjen e festivalit. Edhe pse 19 marsi ishte një ditë paqësore, katër ditët e ardhshme iu kushtuan perëndeshës Minerva me lojëra luftarake. Prandaj, garat luftarake u mbajtën përpara turmave të mëdha dhe u përcaktuan nga Perandori Julius Cezar, i cili përfshinte luftime gladiatorësh për të argëtuar popullin e Romës.

Hyjnia femërore

Nga ana tjetër, festivali i perëndeshë e mençurisë ishte gjithashtu një festë për artizanët dhe tregtarët që mbyllën dyqanet e tyre për ditën për t'u bashkuar në festime. Për më tepër, Quinquatria përkoi me ekuinoksin e pranverës, duke i bërë historianët të besojnë se mund të ketë origjinën me adhurimin e Minervës si një perëndeshë e feminitetit dhe pjellorisë. Disa burime madje raportuan se partiade Minerva ishte ende një ditë me rëndësi të veçantë për gratë romake. Rastësisht, shumë madje vizituan fallxhorët për të marrë parashikime në lidhje me amësinë dhe martesën. Së fundi, perëndesha romake lidhej me zogjtë, veçanërisht bufin, i cili u bë i famshëm si simboli i qytetit, dhe gjarpëri.

Doni të dini personazhe dhe përralla të tjera nga mitologjia greke dhe romake? Pra, klikoni dhe lexoni: Kutia e Pandorës – Origjina e mitit grek dhe kuptimi i tregimit

Burimet: ESDC, Cultura Mix, Mythology and Arts Site, Your Research, USP

Foto: Pixabay