Salome është emri i një personazhi biblik të përmendur në Dhiatën e Re, emri i të cilit rrjedh nga hebraishtja Shalom, që do të thotë paqe. Me pak fjalë, princesha Salome ishte e bija e Herodiadës, e cila ishte martuar me Herod Antipas. Megjithatë, ajo u bë e njohur si personi përgjegjës për vdekjen e Gjon Pagëzorit, pasi kërceu në festën e ditëlindjes së njerkut dhe xhaxhait të saj, tetrakut të Galilesë, Herod Antipas.

Për këtë arsye, Salomé konsiderohet gruaja më e keqe në historinë judeo-kristiane. Për më tepër, ajo është një nga figurat e pakta femra që ka pushtuar kaq shumë shkrimtarë, dramaturgë, piktorë dhe kompozitorë. Sepse, deri më sot, personazhi mbahet mend.

Sipas Biblës, Salomé kishte një bukuri të pashoqe, me trup skulpturor, flokë të gjatë, të zinj e të mëndafshtë, sy panterë, gojë, krahë dhe këmbë të përsosura. Dhurata e së cilës ishte të përdorte joshjen dhe erotizmin për të arritur dëshirat e saj.

Kush ishte Salomé

Princesha Salomé lindi në vitin 18, ajo ishte mbesa e Herodit të Madh dhe vajza të Herodit Filipit dhe Herodiadës (ose Herodiadës) e cila u martua me kunatin e saj Herod Antipas, pasi burri i saj u burgos padrejtësisht nga vëllai i tij.

Për më tepër, Salome ishte mbesa e Herod Antipës që ishte tetrark i Galilesë në atë kohë. Me pak fjalë, Salomé tërhiqte vëmendjen kudo që shkonte, falë bukurisë së saj joshëse. Në këtë mënyrë, ajo nuk kaloi pa u vënë re në sytë e xhaxhait të saj,rojet dhe të gjithë shërbëtorët e pallatit ku jetonte me nënën e tij. Prandaj, duke qenë e dëshiruar nga të gjithë e kënaqur dhe e kënaqur egon e saj.

Megjithatë, historia e personazhit tashmë është treguar në mënyra të ndryshme. Aty ku Salomé ndryshoi moshën, karakterin, veshjet dhe personalitetin e saj sipas dëshirës së atyre që i shkruan. Për shembull, Flaubert, Oscar Wilde, Mallarmé dhe Eugénio de Castro, të cilët janë vetëm disa që portretizuan historinë e Salomes. Në thelb, ata e veshën dhe e zhveshën, i dhanë dhe i morën naivitetin dhe çiltërsinë, i dhanë pasione morbide, të gjitha sipas veprës krijuese të secilit artist.

Megjithatë, në të gjitha historitë që përfshijnë personazhin, kërcimi që Salomé bën për të kënaqur xhaxhain e saj, janë konstante. Në fakt, kërcimi i saj legjendar është ajo që e bëri atë këtë personazh kaq të eksploruar dhe të kujtuar nga artistët në mbarë botën.

Vallëzimi i Salomé-së

Ishte ditëlindja e tetrakut Herod Antipas, të gjithë ishte ftuar princat e Judesë dhe Galilesë, kishte shumë ushqime, pije dhe ushqime të ndryshme në banket dhe valltarë për të gjallëruar festën madhështore. Në këtë mënyrë, ndërmjet çdo pjate të servirur, luhej muzikë dhe kërcimtarët nubianë dhe egjiptianë shpërqendronin të ftuarit. Në atë kohë ishte zakon që vetëm burrat të ishin në zonën e banketit. Sa për kërcimtarët, ata nuk konsideroheshin njerëz dhe ishin aty vetëm për qejfin e të tjerëve.mysafirë.

Më pas, për habinë e të gjithëve, shfaqet një balerin i panjohur i shoqëruar nga skllevër. Bukuria e saj magjeps të gjithë, të cilët harrojnë vaktin dhe nuk i heqin sytë nga balerina e bukur, e cila ishte Salomé, zbathur, veshur me rroba të bukura dhe shumë byzylykë. Kështu, ajo fillon të kërcejë, kërcimi i saj është tërheqës dhe joshëse, të gjithë atje janë të magjepsur me të. Kur vallëzimi përfundon, Salome merr duartrokitje entuziaste dhe të gjithë kërkojnë më shumë, duke përfshirë edhe vetë Herodin.

Por, Salome nuk pranon të përsërisë kërcimin, kështu që Herodi i thotë asaj të pyesë se çfarë dëshiron prej tij dhe ai do ta bëjë atë. për të. Më në fund, e ndikuar nga nëna e saj, Salomé kërkon kokën e Gjon Pagëzorit në një pjatë argjendi. Duke kujtuar këtë, João Batista ishte një njeri i mirë dhe nuk kishte kryer asnjë krim për t'u arrestuar. Por, duke qenë se ai njoftoi ardhjen e Mesisë dhe ishte kundër praktikave mëkatare të Herodit, ai e arrestoi atë, ndërsa Herodiada donte vdekjen e tij.

Prandaj, për të kënaqur vullnetin e tij, Herodi e pranoi kërkesën dhe urdhëroi që Gjoni Baptist, vritu, kur ta sjellin kokën në pjatë, Salomé ia dorëzon nënës së saj.

Perfaqesime të tjera

Gjatë historisë, Salomé është portretizuar në mënyra të ndryshme. Për shembull, në disa tregime, personazhi biblik do të ishte një vajzë naive 12-vjeçare. Prandaj, kërcimi i tyre nuk do të kishte asgjë erotike apo sensuale, dhe Herodi do të kishte vetëme kënaqur me performancën e saj në kërcim.

Në versione të tjera, ajo do të ishte një grua joshëse që përdorte bukurinë e saj për të marrë gjithçka që donte. Edhe gjatë kërcimit ajo do të kishte treguar gjoksin e saj duke tundur vellot e saj transparente. Në predikimin 16 të Shën Agustinit, ai raporton se Salomeja tregon gjoksin e saj gjatë një kërcimi të furishëm dhe provokues.

Me pak fjalë, vallja mund të ketë ndodhur në të vërtetë, megjithatë, historianët theksojnë se në Ungjij, imazhi i atribuohet personazhi biblik nuk ka konotacion erotik. Prandaj, të gjitha versionet e tjera të krijuara të Salomé do të ishin rezultat i frymëzimit të secilit artist.

Në këtë mënyrë, për disa, Salomé është gjakpirëse, mishërim i së keqes, për të tjerët është naive dhe do t'i bindej vetëm urdhrave të nënës së tij. Gjithsesi, mbase ajo nuk meriton falje, sepse kishte ekzekutuar një burrë të mirë dhe të pafajshëm, por bukuria e saj magjepsi artistë të panumërt gjatë historisë. Dhe edhe sot, ne mund ta shohim këtë personazh biblik të përfaqësuar në piktura, këngë, poema, filma dhe shumë më tepër.

Nëse ju pëlqeu ky artikull, do t'ju pëlqejë edhe ky: Baderna, çfarë është? Cila është origjina dhe rëndësia historike.

Burimet: BBC, Estilo Adoração, Leme

Imazhet: Mulher Bela, Capuchinhos, abíblia.org