Hunchback of Notre Dame: historia e vërtetë dhe vogëlsira rreth komplotit
Tabela e përmbajtjes
Fillimisht me emrin Notre Dame de Paris, romani The Hunchback of Notre Dame u botua për herë të parë në 1831 nga Victor Hugo. Vepra konsiderohet si romani më i madh historik i autorit dhe u bë i njohur në mbarë botën, kryesisht për shkak të përshtatjeve të tij.
Siç sugjeron emri, historia zhvillohet në Katedralen Notre Dame, në Paris. Për shkak të kësaj, ai ndihmoi për të kontribuar në vlerësimin e vendit, gjithashtu i njohur për arkitekturën e tij gotike.
Pikërisht brenda kishës lind personazhi Quasímodo, gungaçka. Ndërsa lindi me deformime në fytyrë dhe trup, Kuazimodo përfundoi i braktisur nga familja e tij.
Histori
Quasimodo u rrit në Paris gjatë kohërave mesjetare. Atje, ai jeton i fshehur si zilja e kambanës së katedrales, pasi shoqëria e keqtrajton dhe e refuzon. Në kuadrin e komplotit, Parisi ishte plot me qytetarë në një situatë të pasigurt dhe që jetonin në rrugë. Megjithatë, pavarësisht kësaj, nuk pati shumë veprime policore në vend, vetëm disa patrulla të rojeve të mbretit, të cilët janë mësuar t'i shikojnë me mosbesim më të pafavorizuarit.
Ndër të diskriminuarit ishte edhe ciganja Esmeralda. , e cila e bënte jetesën duke kërcyer para katedrales. Kryepeshkopi lokal, Claudde Frollo, e sheh gruan si një tundim dhe urdhëron Kuazimodon ta rrëmbejë atë. Më pas, zilja e ziles përfundon duke rënë në dashuri me vajzën.
Menjëherë pas rrëmbimit, Febo, një agjent rojee vërtetë, shpëton Esmeraldën dhe është ajo që përfundon në dashuri. Frollo ndihet i refuzuar dhe përfundon duke vrarë Phoebus, por inkuadron ciganin. Përballë kësaj, Kuazimodo fsheh Esmeraldën brenda kishës, ku ajo do të mbrohej nga ligji i strehës. Megjithatë, miqtë e gruas përpiqen ta ndihmojnë atë dhe ta largojnë atë nga vendi, gjë që lejon një kapje të re.
Quasimodo përfundon duke parë ekzekutimin publik të dashurisë së tij pranë Frollos, në majë të katedrales. I tërbuar, gungaci e hedh poshtë kryepeshkopin dhe zhduket. Vite më vonë, trupi i tij mund të shihet në varrin e Esmeraldës.
Personazhet kryesore
Quasimodo, gungat e Notre Dame: Kuasimodo i frikëson njerëzit që e njohin për shkak të deformimeve të tij fizike. Për më tepër, përbuzja e njerëzve për pamjen e tij bën që ai të jetë shpesh objektiv i përbuzjes dhe sulmeve, gjë që e lë atë praktikisht të bllokuar në katedrale. Nëse njerëzit presin që ai të jetë armiqësor, megjithatë, personaliteti i tij është një personalitet i mirësisë dhe butësisë.
Claudde Frollo: Arqipeshkvi i katedrales, adopton Kuazimodon dhe bëhet i fiksuar pas Esmeraldës. Edhe pse ndonjëherë mund të duket bamirës dhe i shqetësuar, ai korruptohet nga dëshira dhe bëhet i dhunshëm dhe i imët.
Esmeralda: Cigania e huaj simbolizon, në të njëjtën kohë, rolin e objektivit. e dëshirës mashkullore dhe diskriminuese. Bie në dashuri me Phoebus, por zgjon pasionin e Frollo dheKuazimodo. Përfundimisht, pasioni i kryepeshkopit çon në tragjedi.
Shiko gjithashtu: Anna Sorokin: e gjithë historia e mashtruesit nga Shpikja e AnnaPhoebus: Kapiteni i gardës mbretërore, ka një marrëdhënie me Fleur-de-Lis. Megjithatë, ai pretendon se i përgjigjet dashurisë së ciganes Esmeralda, sepse është i tërhequr seksualisht pas saj. Viktimë e xhelozisë së kryepeshkopit Frollo, ai përfundon duke vdekur.
Rëndësia e kërthizës së Notre Dame
Shumë njerëz argumentojnë se protagonisti i vërtetë i veprës është, në fakt, ndërtesa të Katedrales së Notre Dame.Notre Dame. Kur ai shkroi veprën, Victor Hugo ishte i shqetësuar për pasigurinë e ndërtimit dhe donte të tërhiqte vëmendjen e francezëve te kisha.
Në 1844, punimet e rinovimit filluan në vend. Por para kësaj, katedralja tashmë kishte filluar të tërheqë gjithnjë e më shumë turistë. Ishte edhe kjo që bëri që qeveria e Francës të fillonte t'i kushtonte më shumë vëmendje ndërtimit.
Parjet e tjera të interpretimit argumentojnë se vetë Kungapi i Notre Dame simbolizon katedralen. Kjo sepse figura e deformuar e personazhit, e parë si dekadente dhe e shëmtuar, mund të lidhet me perceptimin që ata kishin për ndërtimin në atë kohë.
Përveç botimit origjinal si roman, vepra e Victor Hugo frymëzoi disa përshtatjet. Midis tyre, filmi The Hunchback of Notre Dame, i vitit 1939, konsiderohet më i miri nga të gjithë. Në film, Kuazimodo luhet nga anglezi Charles Laughton. Më vonë, një film i vitit 1982 shfaqi aktorin AnthonyHopkins në rolin e titullit. Pavarësisht tonit të errët të veprës, ajo fitoi gjithashtu një version të animuar nga Disney, në 1996.
Simbolet e veprës
Vendosur në vitin 1482, vepra e Victor Hugo shërben edhe për të paraqitur një portret të Francës në atë kohë. Autori e paraqet kishën si zemrën e qytetit, ku ndodhi gjithçka. Për më tepër, atje kaluan njerëz nga të gjitha shtresat shoqërore, nga të pastrehët e mjerë, te mbreti Luigji XI, duke përfshirë anëtarë të fisnikërisë dhe klerit.
Kleri, meqë ra fjala, paraqitet me disa kritika. Nëpërmjet instinkteve seksuale të Frollos që e shtyjnë atë të heqë dorë nga besimi i tij, Victor Hugo paraqiti korrupsionin e klerit. Por jo vetëm kleri mori kritika në këtë proces, por e gjithë shoqëria e asaj kohe.
Për shkak se ishte cigane dhe e huaj, pra qytetare e rendit të dytë, Esmeralda u fajësua shpejt. Kjo sepse sistemi monarkik u karakterizua nga shtypja e popullit, me drejtësinë në duart e të pasurve dhe të fuqishmëve. Për më tepër, ka kritika për injorancën dhe paragjykimin e njerëzve, e cila hedh poshtë atë që duket të jetë ndryshe.
Kuasimodoja e vërtetë
Përveç tregimeve fiktive që gjenden në libër, historianët gjetën referenca për një gunga të vërtetë. Sipas kujtimeve të Henry Sibson, një skulptor që punoi në katedrale në shekullin e 19-të, një nga bashkëpunëtorët e tij ishte një gungaç.
Teksti përmend një burrë me kurrizqë nuk i pëlqente të përzihej me shkrimtarët dhe është pjesë e arkivit të Galerisë Tate në Londër.
Prandaj historianët besojnë se gunga mund të ketë qenë një nga frymëzimet e Victor Hugo.
Burimet : Genial Culture, R7, The Mind is Wonderful
Shiko gjithashtu: 40 bestytnitë më të njohura në mbarë botënImazhi i veçuar : Pop Paper