Ma is weydiisay halka uu ka yimid odhaahda caanka ah ee aan meel lagu tumayn? Marka la soo koobo, asalkiisu, sida odhaahyo kale oo caan ah, waxay ka timid kala soocidda iyo eexda. Intaa waxaa dheer, waxay ka timaaddaa Portugal waxayna la xiriirtaa dadka saboolka ah, iyada oo aan haysan alaab maaddi ah oo ku noolaa hab is-hoosaysiin ah. Si kastaba ha ahaatee, tibaaxdu waxay sidoo kale la xiriirtaa qaab dhismeed oo loo isticmaali jiray Gumeysiga Brazil, kaas oo maanta ka mid ah hidaha taariikhiga ah iyo dhaqanka ee waddanka.

Sidoo kale eeg: Intee in le'eg ayay qaadataa in la dheefshiido cuntada? soo ogow

Dhismaha gumeysiga, guryuhu waxay lahaayeen nooc ka mid ah fidinta fidsan. ku yaal saqafka hoostiisa, oo loo yaqaan cidhifka ama daboolka. Si kastaba ha ahaatee, ujeedadeedu waxay ahayd in la siiyo taabasho qurxin, isla markaasna, lagu cambaareeyo heerka dhaqan-dhaqaale ee mulkiilaha dhismaha.

Sidoo kale eeg: Jaguar, waa maxay? Asalka, sifooyinka iyo xiisaha

Ereyga hadhuudhka, oo macneheedu yahay meel bannaan oo carro ah, ha noqoto mid la garaaco, ama shamiitada la geliyo ama ha la jaro. , kaas oo u dhow guriga. Haddaba, waxa caado ka ahayd guryihii Burtuqiisku in ay dhulkan nadiifiyaan oo ay engejiyaan dalagga goosashada ka dib, halkaas oo loo diyaariyo cunto iyo in lagu kaydiyo.

Haddaba marka meel wax lagu tumo aanu gees lahayn, dabayshu way kari kartaa. ka qaad digirta oo qaawan, oo ka tagta milkiilaha waxba. Sidan oo kale, qofkii meel wax lagu tumo lahaa waxaa lagu tirin jiray wax soo saar, dhul, maal, alaab. Si kale haddii loo dhigo, waxay ahaayeen dad leh heer bulsho oo heersare ah. Haddaba intay taajiriintu lahaayeen guryo saddex saqaf leh oo meel wax lagu tumo ku leh,tribeira (qaybta ugu sareysa ee saqafka). Dadka ugu liita way ka duwanaayeen, maadaama aysan haysan shuruudo ay ku sameeyaan saqafka noocan oo kale ah, iyagoo dhisaya qabiilka kaliya. Haddaba, odhaahdii oon lahayn meel wax lagu tumo ama soohdin la'aan ayaa soo baxday.

Maxay ka dhigan tahay odhaah aan lahayn meel wax lagu tumo? waqtigii gumeysiga . Erayga meel wax lagu tumo waxa uu ka yimid luuqada Laatiinka oo macnaheedu yahay meel wasakh ah oo ku xigta dhismaha, gudaha guriga. Waxaa intaa dheer, waa dhulkan in badarka iyo khudaarta lagu tunto, lagu tunto, la qalajiyo, la nadiifiyo ka hor inta aan la kaydin. Marka loo eego qaamuuska Houaiss, meesha wax lagu tumo waxa kale oo ay ka dhigan tahay meel milixdu ku jirto weelasha milixda

Hadda, cidhifka ama saqafku waa kordhinta saqafka oo ka baxsan gidaarada dibadda. Yacni, waa waxa loo yaqaan galka guryihii la dhisay waqtigii gumeysiga. Kaas oo ujeeddadiisu tahay in dhismaha laga ilaaliyo roobka. Haddaba, halkaas ayay ka timid odhaahdii caanka ahayd ee aan meel lagu tumo, ee ilaa maanta la isticmaalo. Maadaama dadka saboolnimada ku nool aysan awoodin inay dhistaan ​​guryo leh saqaf noocan oo kale ah. Taas oo ah, kuwa aan lahayn meel wax lagu tumo ama qararka midna ma laha dhul iyo guri toona, sidaas darteed waxay ku nool yihiin nolol aad u liidata.

Sida ay culimadu qabaan, odhaahdu waxay noqotay mid caan ku noqotay qaafiyaddeeda, waxa u dheeraa. si loo muujiyo tirada sii kordheysa ee dadka ku nool faqriga.

Qeexidasocial standard

Qoysaska maalqabeenka ah oo kaliya ayaa awooday inay dhistaan ​​guryahooda oo leh saddexda saqaf ee saqafyada ah, kuwaas oo kala ah meesha wax lagu tumo, geesta iyo qabiilka. Si kastaba ha ahaatee, guryaha caanka ah waxaa lagu dhisay mid kaliya oo ka mid ah dhamaystirka, waxa loogu yeero qabiilka. Kaas oo dhalinaya hadal caan ah oo aan lahayn meel wax lagu tumo ama gees. Waagaas baroosintu waxay ula dhaqmi jireen masaakiinta.

Runtii, takooriddu waxay gaadhay heer ay dadka hodanka ah uun fursad u helaan inay galaan macbadyo diimeed. Taasi waa, masaakiinta, iyo gaar ahaan madowga iyo addoommada, looma oggola inay ka fikiraan sawirka Ciise oo la dhigay dabaqa labaad ama ka qaybqaataan masraxa. Maanta, dhismaha magaalooyinka Boortaqiisku waxay weli cambaareynayaan qaababka kala-soocidda bulshada iyo dhaqaalaha.

Eira, Beira iyo Tribeira sida ku cad naqshadaha

Hagaag, waxaan horay u ognahay waxa ereyga macnaheedu yahay caan la'aan. meesha wax lagu tumo ama xuduudka. Haddaba, aynu ka fahanno muhiimadda marka laga eego dhinaca dhismaha. Marka la soo koobo, meesha wax lagu tumo, cidhifka iyo qabiilka ayaa ah saqafka sare ee saqafka, oo waxa mid ka mid ah ka duwan yahay meesha ay ku yaalaan saqafka sare ee dhismaha. Sidaa darteed, hadba inta awoodda wax iibsiga ee milkiilaha ay bataan, waxaa badanaya meelaha wax lagu tumo ama lakabyada uu ku daray saqafka gurigiisa. Taa caksigeeda, dadka hantidoodu yartahay waxay awoodi waayeen inay saqafka ku dhejiyaan lakabyo badan, oo ay soo haraan geedka qabiilka.

Ugu dambeyntii, mid ka mid ah kuwa ugu waaweynSifada meesha wax lagu tumo, cidhifka iyo qabiilka ayaa ah kuwa aan la dhayalsan karin, kuwaas oo soo jiidasho badan u soo jiiday dhismooyinkii gumaystaha. Dhab ahaantii, dhismaha noocan oo kale ah ayaa weli lagu majeeran karaa qaar ka mid ah magaalooyinka Brazil. Tusaale ahaan, Ouro Preto MG, Olinda PE, Salvador BA, São Luis MA, Cidade de Goiás GO, iyo kuwa kale.

Marka, haddii aad jeclayd maqaalkan, sidoo kale waxaad jeclaan doontaa kan: Pé-rapado - Asalka iyo sheekada ka dambeysa ereyga caanka ah

Ilaha: Terra, Só Português, Por Aqui, Viva Decora

Sawirro: Lenach, Pexels, Unicamps Blog, La kulan Minas