Brazilija ima eno najbogatejših folklor na svetu z liki, ki so plod različnih kultur. in tradicije različnih ljudstev, ki danes sestavljajo brazilski narod, zlasti avtohtonih prebivalcev, Afričanov in Evropejcev.

Tako so nastale različne mitološke zgodbe o fantastičnih bitjih in bitjih, ki že stoletja strašijo in navdušujejo Brazilce. Pravzaprav je v državnem koledarju celo dan v spomin na to bogato kulturo, Ta dan je bil 22. avgust.

Ta datum je bil uveden leta 1965 z odlokom št. 56.747 z dne 17. avgusta 1965 in se nanaša na prvi primer, ko je bila beseda folklora uporabljena za označevanje ljudskih verovanj, natančneje leta 1846, ko je britanski pisatelj, antikvar in folklorist William John Thoms prekrižal izraza folk, ki pomeni "ljudje", in lore, ki pomeni "znanje".

Spoznajte nekaj najbolj priljubljenih likov nacionalne folklore in glavne značilnosti njihovih legend.

31 znanih likov iz brazilske folklore

1. anhangá

V brazilski folklori je bil Anhangá (ali Anhanga) močan duh Običajno se je pojavljal kot velik bel jelen z rdečimi kot ogenj očmi in ostrimi rogovi, lahko pa je bil tudi oklepnik, človek, vol ali pirarucu. Legenda pravi, da je Anhangá kaznoval lovce, ki so grdo ravnali z živalmi in gozdom.

Napadalce so lahko pretepli z nevidnimi palicami, jih brcali in brcali, lahko so padli pod urok čarobnih iluzij, se izgubili v gozdu ali celo umrli. Vendar je bilo mogoče Anhangáju ponuditi aguardente ali tobak za zvijanje in ga prositi za zaščito.

2. ao Ao Ao ali Ahó Ahó

To je zelo prisotna legenda v južni regiji, natančneje v Rio Grande do Sul. Tako, o Ao Ao ali Ahó Ahó je bitje, podobno velikanski ovci Pošastno bitje z ostrimi kremplji, ki sredi gozda zalezuje Indijance. Če se ga želite znebiti, morate splezati na palmo in počakati, da odide.

3. beast beast

Zver je še en znan lik iz luzo-brazilske folklore. Ta lik naj bi grozljivo vpil in renčal, da bi prestrašil lovce v gozdu. Po videzu spominja na hibridno žival, torej na pol človeka in pol konja. Poleg tega je njegova brutalnost zelo podobna brutalnosti volkodlaka.

4. boitatá

Po legendi, Boitatá je velika ognjena kača Tako se imenuje gozd, ki varuje živali in gozdove pred ljudmi, ki želijo storiti kaj slabega, zlasti pred tistimi, ki požigajo gozdove.

Legende pravijo tudi, da se Boitatá lahko spremeni v goreče poleno, ki ubija ljudi, ki požigajo gozdove. Zato je ta lik iz brazilske folklore varuh favne in flore.

5. Vaquim Ox

To folklorno bitje je vol z zlatimi krili in rogovi. ki iz konic svojega roga bruha ogenj in ima diamantne oči, zato pravijo, da je treba imeti veliko poguma, da ga prikleneš na laso.

6. rožnati rečni delfin

Rožnati rečni delfin je ena od brazilskih divjih živali. Pravzaprav je to največja vrsta rečnega delfina, ki se s starostjo spreminja iz sive v rožnato barvo.

Za brazilsko folkloro, rožnati rečni delfin je čarobno bitje, ki lahko prevzame podobo čudovitega človeka. Njegova človeška figura je zelo očarljiva in zapeljiva.

Dejansko se odpravi na zabave, kjer išče lepe in osamljene mlade ženske. Ko se spremeni v človeka in si nadene belo obleko, Boto zapelje vaška dekleta na dno reke, da bi jih oplodil.

Domačini verjamejo, da piščal amazonskega rečnega delfina ne izgine, ko je delfin v človeški podobi, zato morate nositi klobuk, da jo skrijete.

V amazonski regiji velja ljudsko prepričanje, da so otroci, katerih oče ni znan, otroci Bota.

7. capelobo

Ta lik iz brazilske folklore je del legende, značilne za več držav na severu in severovzhodu, je zelo podoben volkodlaku, vendar ima eno oko na sredini čela in dolg vrat.

Pojavlja se le v nočeh petka 13., ko je na nebu polna luna, zato so njegovi nastopi redki. Svoje žrtve zasleduje in išče kri. Pravijo tudi, da ga je mogoče premagati le tako, da ga resno ranimo na popku.

8. velika kača ali Boiuna

Eden od najbolj znanih likov naše folklore je Boiuna ali Velika kača, To je orjaška kača, ki je živela v amazonskih rekah. Boiuna je bila povezana s stvarjenjem sveta, saj je lahko spremenila tok vode in dala nastanek številnim živalim.

Boiuna je opisana kot kača temne barve s svetlečo kožo. ta žival je tako velika, da lahko po ljudskih legendah potopi ladjo. legende pravijo tudi, da ima to bitje moč povzročanja iluzij in se lahko spremeni v žensko.

Ko se Boiúna postarata, si hrano poiščeta na tleh. Ker ne moreta loviti v okolju, ki ga nista vajena, jima po zgodbah pomaga neverjetna pet metrov dolga stonoga.

9. suho telo in rjovenje

Ta figura se nanaša na prekleto, mučeno dušo, ki je vse življenje delala zlo. Ko je umrla, je nista hotela ne Bog ne hudič in tudi zemlja ni hotela razgraditi njenega mesa. Tako je truplo usahnilo in se posušilo.

Tako je ta legenda zelo znana v Minas Geraisu, Parani, Santa Catarini in predvsem v São Paulu; v številnih regijah pravijo, da napade vsakogar, ki gre mimo, in žrtvi kot vampir sesa kri.

10. cuca

To je še eno mitološko bitje, dobro znano v brazilski folklori. Cuca je opisana kot strašna čarovnica z ostrimi kremplji in v nekaterih različicah z aligatorjevo glavo. Priljubljenost tega ljudskega lika se je povečala, ko ga je v otroški klasiki Sítio do Picapau Amarelo zaigral Monteiro Lobato.

11. curupira

Tako kot Cuca je tudi Curupira lik iz brazilske folklore, katerega cilj je zaščititi živali in drevesa. je zoprno bitje iz domorodne folklore s svetlo rdečimi lasmi in nazaj obrnjenimi tacami.

Curupira s stopali, obrnjenimi nazaj, ustvarja sledi, ki zavedejo lovce. Zato je neizprosen, kar pomeni, da vedno preganja in ubija tiste, ki ogrožajo naravo.

Tudi ko nekdo izgine v gozdu, ljudje verjamejo, da je za to kriva Curupira.

12. gorjala

Pravijo, da ta lik prebiva v zaledju. Skratka, je temnopolt velikan z enim očesom na sredini čela. Zelo je podoben kiklopu iz grške mitologije.

13. Iara

Iara živi v Amazoniji. Mati voda, kot jo imenujejo, je čudovita morska deklica. s črnimi lasmi, ki ribiče privablja s svojo lepo in zapeljivo pesmijo.

Njen glas odmeva po vodah in gozdovih ter moške prikliče na dno reke. Ko so enkrat tam, se ne morejo vrniti na zemljo. Redki moški, ki jim uspe ubežati Iarinemu očarljivemu glasu, postanejo nori.

14 Ipupiara

Imenuje se tudi "Demon voda" (prevod Ipupiara v jeziku Tupi-Guarani), pravijo, da je morska pošast, ki je bila del mitologije ljudi v obdobju kolonizacije. Po ljudskem izročilu je napadal ljudi in jedel dele njihovih teles.

15. Jaci Jeterê

Ime Jaci Jaterê je mogoče prevesti kot "kos lune". domnevno je odgovoren za nastanek znamenitega Saci Pererê. Jacy Jaterê naj bi bil v nekaterih različicah majhen deček s svetlo kožo in lasmi kot luna.

Vedno nosi čarobno palico, za katero se zdi, da je narejena iz zlata, in z njo hipnotizira otroke. Običajno jih odpelje na skrivni kraj, kjer se igrajo, dokler se ne utrudijo, starši pa obupajo nad otrokovim izginotjem.

Poleg tega pravijo, da se bo, če vam bo uspelo dobiti palico, vrgel na tla in kričal kot otrok ter v zameno za vrnitev predmeta naredil in našel, kar boste želeli.

16. labatut

Monstro Labatut je pogost lik v folklori brazilskega severovzhodnega zaledja, zlasti v regiji Chapada do Apodi na meji med Cearo in Rio Grande do Norte.

Labatut naj bi imel človeško podobo. Ima okrogle noge, dolge roke, dolge in bodeče lase, poraščeno telo, na čelu le eno oko, zobe kot slon, po mnenju domačinov pa je hujši od volkodlaka, kajpada in zveri.

17. wolfman

V notranjosti Brazilije pravijo, da Prekletstvo volkodlaka pade na sedmega otroka moškega spola ali če ima duhovnik otroka. Ob polni luni teče do križišča, kjer se preobrazi.

Da bi ga osvobodili strašne usode, je treba zveri odrezati eno nogo, da bo spet postala človek, da bi jo ubili, pa ji je treba v srce zabiti železno rezilo ali srebrno kroglo.

18. mapinguari

Pravijo, da gre za ogromno človeku podobno bitje. Ljudstvo Tuxaua verjame, da je Mapinguari reinkarnacija starodavnega kralja, ki je v preteklosti živel v njihovih krajih.

Po drugi strani pa nekateri pravijo, da je bil Indijanec, šaman, ki je odkril skrivnost nesmrtnosti, njegova kazen pa je bila, da se je spremenil v grozljivo, smrdljivo žival.

19. Matinta Pereira

Gre za staro čarovnico, ki se spremeni v strašno ptico. Žvižga na stene in strehe hiš, dokler mu prebivalec ne obljubi darila. Če obljube ne izpolni, se hiši prebivalca zgodi nesreča.

Ta ptica je na severovzhodu znana kot Mati-Taperê, Sem-Fim ali Peitica. V Amazoniji obstajata dve legendi o Matinti Pereiri: eden pravi, da se spremeni v sovo ali krokarja, drugi pa, da se oblači v črna oblačila, ki mu prekrivajo celotno telo, in da mu vrečasti rokavi omogočajo letenje nad hišami.

20 Mboi Tu "i

Po folklori Guarani je Mboi Tu'i drugi od sedmih otrok pošasti Tauja in Kerane, je bog voda in morskih bitij, čudno bitje s telesom kače in glavo papige. Ima tudi rdeč jezik z luknjico in kožo, polno lusk in črt. Včasih ima lahko na glavi perje.

Po nekaterih zgodbah naj bi Mboi Tu'i znal leteti, čeprav ni imel kril, med iskanjem hrane je plezal po skalah in gorah.

21. moñai

Po ljudskem izročilu iz ljudstva Guaraní, Moñai je ena od sedmih legendarnih pošasti. Ima rogove, ki delujejo kot antene, zato lahko hipnotizira in obvladuje gozdove ter pleza po drevesih, da se hrani.

V vaseh je nenehno kradel stvari in jih skrival v jamah, zaradi česar so se ljudje med seboj obtoževali, kar je povzročalo vojne in spore.

22. mula brez glave

To legendarno bitje brazilske folklore je mula brez glave, ki iz vratu pljuva ogenj. Legenda pravi, da je vsaka ženska, ki ima romantično razmerje z duhovnikom, prekleta.

Ta ženska se spremeni v brezglavo mulo, ki v neskončnost teče po gozdu, straši ljudi in živali ter poškoduje vse, kar ji pride na pot.

23. Negrinho do Pastoreio

Križanje krščanskih in afriških mitov, Legenda Negrinho do Pastoreio se je rodila na jugu Brazilije, in je žalosten spomin na trpljenje zasužnjenih temnopoltih.

Pravijo, da je krut kmet kaznoval nekega dečka, ker je pustil pobegniti konja, zato ga je zvezal in pustil na mravljišču. Naslednje jutro, ko se je kmet vrnil na kraj, je dečka našel poleg Marije, ta pa je pokleknil in ga prosil odpuščanja.

Z blagoslovom svetnika je deček sedel na konja in odjezdil čez pampe, kjer ga ljudje še danes vidijo in ga prosijo za pomoč, ko morajo najti kakšen izgubljen predmet.

24. jaguar

Ta lik iz brazilske folklore je znan v severni regiji. To je mešanica jaguarjeve in volovske šape. Zaradi njegovega posebnega načina lova se ga bojijo prebivalci gozdov in okolice rek.

Ker zaradi velikosti nog ne morejo plezati po drevesih, izmenično opazujejo tistega, ki išče zavetje na najvišjih vejah. Počakajo, da je njihov plen utrujen in lačen, nato pa padejo z dreves, da ga ubijejo.

25 Onça Celeste (Charia)

Po mnenju ljudstva Tupi-Guarani, sončni in lunini mrki se pojavljajo, ker je Charia vedno preganjal brata in bogova Guaraci (Sonce) in Jaci (Luna), ki sta ga motila.

Ob mrkih priredijo veliko zabavo, s katero želijo prestrašiti nebesnega jaguarja, saj verjamejo, da lahko ubije Sonce in Luno. Če bi se to zgodilo, bi Zemlja padla in se fizično znašla v popolni temi, nato pa bi nastopil konec sveta.

26. figovec

Mnogi starši ga uporabljajo, da bi prestrašili in okrcali svoje otroke, papa-figo bi bil brazilska različica strašila. Ker naj bi bil velikanski, imel ogromna usta, ognjene oči in želodec kot goreča peč, po legendi odnese otroke, ki se ne obnašajo dobro.

27. tekalna steza

Mačeha je zelo vitka ženska z dolgimi, suhimi prsti, velikimi, umazanimi, rumenkastimi nohti. Noge ima kratke, lase razmršene, nos velik in poln dlak.

Pravijo, da vedno ostane na strehi in Ko človek poje večerjo in gre spat s polnim želodcem, ležeč na trebuhu, začne delovati stepper. Spusti se iz svojega skrivališča in se usede ali sunkovito stopi na prsi žrtve, ki je v letargičnem stanju, saj se zaveda, kaj se dogaja okoli nje, vendar se ni sposobna odzvati.

28: Quibungo

Ta lik iz folklore je opisan kot pol človek in pol žival, Tako je to bitje nekakšen strašilnik, ki je požiral poredne in neposlušne otroke.

29. teju jagua

Teju Jagua ima telo velikanskega kuščarja s sedmimi pasjimi glavami (ali eno volčjo glavo z rdečimi očmi, ki spuščajo plamene). Na vrhu glave je imel vgraviran dragocen kamen, karbunkul.

Ker je prvi od sedmih filmov Tauja in Kerane, najstarejši in strašnega videza, naj bi bil dobrohotno bitje, ki mu ni bilo mar za nič drugega kot za varovanje svojega sadja in medu.

30. saci pererê

Saci je še en zelo priljubljen lik v nacionalni folklori. Saci-Pererê je opisan kot črnski deček, ki ima samo eno nogo, nosi rdečo kapo in ima v ustih vedno pipo.

Znan je tudi po tem, da je zelo igriv in da počne veliko vragolij, na primer prižiga hrano v ponvi ali skriva predmete.

Saci-Pererê je tako pomemben lik brazilske folklore, da je bil izključno zanj določen spominski dan: 31. oktober, Sacijev dan. Ta dan je alternativa noči čarovnic, da bi Brazilci praznovali bogastvo nacionalne folklore.

31. Luisón

Luisón je sedmi in zadnji sin Tauja in Kerane, ki sta ga starša preklela, ob polni luni se spremeni v bitje, ki je napol pes in napol človek. ali pol prašiča in pol človeka, kot trdijo druge različice.

Viri: Inside History

Preberite tudi:

Spoznajte 12 strašljivih urbanih legend z Japonske

Legende brazilske folklore - Glavne zgodbe in liki

30 mračnih brazilskih urbanih legend z mrzlico!

Katere so legende in liki brazilske folklore?

Kitajska mitologija: glavni bogovi in legende iz kitajske folklore

Legende o Velho Chicu - Nekaj zgodb o reki São Francisco

Brazilska mitologija - Bogovi in legende nacionalne avtohtone kulture

Domače legende - Izvor in pomen za kulturo