ජේසුස් වහන්සේගේ සොහොන් ගෙය යැයි විශ්වාස කරන සොහොන් ගෙය සියවස් ගණනාවකට පසු පළමු වතාවට 2016 දී විවෘත කළ බව ඔබ දන්නවාද? දශක ගණනාවක් පුරා පුරාවිද්‍යාඥයින් සහ දේවධර්මාචාර්යවරුන් ජෙරුසලමේ ශුද්ධ වූ සෙපුල්චර් දේවස්ථානය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ භූමදානය සහ නැවත නැඟිටීමේ ස්ථානය දැයි විවාද කර ඇත.

1500 ගණන්වල සිට සොහොන් ගෙය කිරිගරුඬවලින් මුද්‍රා තබා ඇත්තේ නරඹන්නන් ධාතු සොරකම් කිරීම වැළැක්වීම සඳහා ය. ඒ අනුව, ඇතන්ස්හි ජාතික තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලයේ පර්යේෂණයට අනුව, 300 දී ඉදිකරන ලද එය කලින් සිතුවාට වඩා වසර 700 ක් පමණ පැරණි ය.

මෙය රෝමවරුන් විසින් සිද්ධස්ථානයක් ඉදිකරන ලද බවට ඇති ඓතිහාසික විශ්වාසය සමඟ සමපාත වේ. ක්‍රි.ව. 325 දී පමණ ජේසුස් වහන්සේගේ සුසාන භූමිය සනිටුහන් කිරීම සඳහා වූ අඩවිය.

යේසුස් වහන්සේගේ සොහොන්ගැබ කොහිද?

ඉතිහාසඥයින්ට අනුව , ජේසුස් වහන්සේගේ අවසන් නවාතැන්පල ඇත්තේ පල්ලිය තුළ ගුහාවක් සහ Edicule ලෙස හඳුන්වන සොහොන් ගෙයක් අඩංගු වේ. 2016 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසු පළමු වරට සොහොන් ගෙය විවෘත කරන ලද ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතුවල කොටසක් ලෙස මෙම පරීක්ෂණය සිදු කරන ලදී.

ඇත්තෙන්ස් ජාතික තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලයේ කණ්ඩායම පහළ ස්ලැබ් එක යටතේ ඇති බදාම වසර දක්වා දින නියම කළේය. 345 දෘෂ්‍ය උත්තේජක ලුමිනිසෙන්ස් නම් ක්‍රියාවලියක් භාවිතා කරමින්, ද්‍රව්‍යයක් අවසන් වරට ආලෝකයට නිරාවරණය වූයේ කවදාද යන්න තීරණය කරයි.

තවද, 306 සිට 337 දක්වා පාලනය කළ රෝමයේ පළමු ක්‍රිස්තියානි අධිරාජ්‍යයා වූ මහා කොන්ස්ටන්ටයින් විසින් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. යැව්වාජේසුස් වහන්සේගේ සොහොන සොයා ගැනීමට නියෝජිතයන් ජෙරුසලමට යති.

ඇත්තටම එය යේසුස්ගේ සොහොන් ගෙයද?

මෙම සොහොන්ගැබ ඇත්තටම අයිතිද යන්න පිළිබඳව ප්‍රවීණයන්ට තවමත් සැකයක් පවතී. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නොවේ. කොන්ස්ටන්ටයින් පල්ලියේ නියෝජිතයන් මෙන් නොව ප්‍රාතිහාර්යමය ක්‍රියාවන් තුළින් ජේසුස් වහන්සේට අයත් කුරුසය තීරණය කළ; පුරාවිද්‍යාත්මකව, මෙම සොහොන්ගැබ නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ වැනි තවත් ප්‍රසිද්ධ යුදෙව්වෙකුගේ වන්නටද ඉඩ ඇත.

කෙසේ වෙතත්, දිගු රාක්කයක් හෝ සොහොන් ඇඳක් සොහොන්ගැබේ ප්‍රධාන ලක්ෂණයයි. සම්ප්‍රදායට අනුව, කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් පසු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේහය එහි තැන්පත් කර ඇත.

එවැනි රාක්ක පළමු ශතවර්ෂයේ ධනවත් යුදෙව්වන්ගේ සොහොන් ගෙවල්වල ජේසුස් වහන්සේගේ කාලයේ බහුලව දක්නට ලැබුණි. වන්දනාකරුවන් විසින් ලියන ලද අවසාන වාර්තාවල සුසාන භූමිය ආවරණය කරන කිරිගරුඬ ආලේපනයක් ගැන සඳහන් වේ.

එඩිකුලේ ඇතුළත එය කෙබඳුද?

එඩිකුල් යනු කුඩා දේවස්ථානයකි. එය ශුද්ධ සොහොන් ගෙය පිහිටා ඇත. එහි කාමර දෙකක් ඇත - එකක් යේසුස්ගේ සොහොන් ගෙය මුද්‍රා තැබූ ගල් කැබැල්ලක් ලෙස සැලකෙන පේද්‍රා දෝ ඇන්ජෝ අඩංගු වේ, අනෙක යේසුස්ගේ සොහොන් ගෙය. 14 වන ශතවර්ෂයෙන් පසුව, සොහොන් ගෙය මත කිරිගරුඬ ලෑල්ලක් වන්දනාකරුවන් සමූහයක් විසින් තවදුරටත් හානිවලින් එය ආරක්ෂා කරයි.

රෝමානු කතෝලික, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් සහ ආර්මේනියානු අපෝස්තලික පල්ලිවලට සොහොන් ගෙය අභ්‍යන්තරයට නීත්‍යානුකූල ප්‍රවේශය ඇත. ඊට අමතරව, තුනමඔවුන් දිනපතා එහි ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව සමරයි.

2016 මැයි සහ 2017 මාර්තු අතර, මඩුව නැවත අමුත්තන්ට ආරක්ෂිත වන පරිදි ව්‍යුහයෙන් පසු ප්‍රවේශමෙන් ප්‍රතිසංස්කරණය කර අලුත්වැඩියා කරන ලදී. පල්ලියට ඇතුළුවීම නොමිලයේ වන අතර සියලුම ආගම්වල අමුත්තන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු.

ජේසුස් වහන්සේගේ තවත් විය හැකි සොහොන්ගැබක්

උද්‍යාන සොහොන පිහිටා ඇත්තේ නගර බිත්තිවලින් පිටත ය දමස්කස් දොරටුව අසල ජෙරුසලමේ. මේ අනුව, බොහෝ දෙනෙක් එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සුසාන භූමිය සහ නැවත නැඟිටීම ලෙස සලකති. Gordon's Calvary ලෙසද හැඳින්වෙන උද්‍යාන සොහොන ශුද්ධ සොහොන් දේවස්ථානයේ පවතින ගොඩනැඟිල්ලට වඩා වෙනස් ය.

සොහොන්ගැබ 1867 දී සොයා ගන්නා ලදී, නමුත් මෙය යේසුස්ව තැන්පත් කළ නියම ස්ථානය බව විශ්වාස කෙරේ. , ද මතභේද මැද ජීවත් වේ. කෙසේ වෙතත්, සොහොන්ගැබේ සත්‍යතාව තහවුරු කරන ප්‍රධාන කරුණක් වන්නේ එහි පිහිටීමයි.

බයිබලයේ සඳහන් වන්නේ සුසාන භූමිය නගර තාප්පයෙන් පිටත ඇති බවත්, එය ඇත්ත වශයෙන්ම උයන සොහොන බවත්, පල්ලියේ මෙන් නොව ඔවුන් තුළ ඇති ශුද්ධ සොහොන් ගෙය.

උද්‍යාන සොහොන්ගැබේ සත්‍යතාව පිළිබඳ තවත් කරුණක් නම් පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් සොහොන්ගැබේ දිනය ක්‍රි.පූ. 9 සිට 7 දක්වා කාලසීමාවේ යුගයේ අවසානයට අනුරූපව ස්ථානගත කර තිබීමයි. පැරණි ගිවිසුම.

අවසාන වශයෙන්, 4වන සිට 6වන සියවස් දක්වා බයිසැන්තියානු යුගයේදී උද්‍යාන සොහොන්ගැබේ සුසාන කුටි කපා දමන ලදී.එය එතරම් වැදගත් ස්ථානයක් වූයේ නම්, එය මෙතරම් විකෘති නොවනු ඇත.

එපමනක් නොව, සොහොන් ගෙය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන අවස්ථාවේ දී, ශුද්ධ සෙපුල්චර් දේවස්ථානය දැනටමත් වඩාත්ම වැදගත් ක්‍රිස්තියානි සිද්ධස්ථානය ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර විය.

ඉතින්, ඔබ මෙම ලිපියට කැමතිද? ඔව්, එයද බලන්න: නමක් නැති ගැහැණු ළමයා: රටේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ සොහොන් වලින් එකක්