توهان شايد بائبل ۾ خدا جي ظاهري ظهور بابت ٻڌو هوندو. تنهن ڪري، انهن ظهور کي Theophany سڏيو ويندو آهي. ٻئي واقعا نجات جي تاريخ ۾ فيصلي واري لمحن تي ٿيا، جتي خدا هڪ ظهور جي صورت ۾ ظاهر ٿئي ٿو، بجاءِ پنهنجي مرضيءَ کي ڪنهن ٻئي تائين پهچائڻ جي. مثال طور، جڏهن خدا ابراهيم سان رابطو ڪيو، ۽ ڪجهه حالتن ۾ هن کي ظاهر ڪيو. بهرحال، اهو پڻ نئين عهد نامي ۾ ظاهر ٿئي ٿو. مثال طور، جڏهن يسوع (جي اٿڻ کان پوءِ) ساؤل وٽ ظاهر ٿيو، هن کي عيسائين کي ايذائڻ لاءِ ملامت ڪري ٿو.

بهرحال، ڪيترائي ماڻهو بائبل جي انٿروپمورفڪ ٻولي سان ٿيوفاني رڪارڊ کي غلط قرار ڏين ٿا. مختصر ۾، هي ٻولي انساني خاصيتن کي خدا ڏانهن اشارو ڪري ٿي، پر ٿيوفاني خدا جي حقيقي ظاهر تي مشتمل آهي.

ٿيوفاني ڇا آهي

ٿيوفاني بائبل ۾ خدا جي ظاهر تي مشتمل آهي. ته اهو انساني حواس لاءِ واضح آهي. اهو آهي، اهو هڪ ظاهر ۽ حقيقي ظاهر آهي. ان کان علاوه، لفظ يوناني اصل آهي، جيڪو ٻن اصطلاحن جي سنگم مان اچي ٿو، جتي ٿيوس جو مطلب آهي خدا، ۽ فينين جو مطلب آهي ظاهر ڪرڻ. تنهن ڪري، Theophany جي لفظي معنيٰ آهي خدا جو ظهور.

اهي ظهور بائبل جي تاريخ ۾ اهم لمحن تي ٿيا، فيصلا ڪندڙ لمحات. ان سان گڏ، خدا پنهنجي مرضي کي ٻين ماڻهن جي ذريعي ظاهر ڪرڻ بند ڪري ٿو ياملائڪ ۽ ظاهري طور تي ظاهر ٿيندا آهن. تنهن هوندي به، ٿيوفاني کي انسائيڪلوپيڊيا ٻوليءَ سان نه ٺهڪائڻ گهرجي، جيڪا صرف انساني خاصيتن کي خدا ڏانهن منسوب ڪري ٿي.

بائبل ۾ ٿيوفاني جون خاصيتون

ٿيوفاني مختلف طريقن سان اڀري آيون آهن. يعني خدا پنهنجي ظهور ۾ مختلف بصري شڪل اختيار ڪئي. پوءِ، خوابن ۽ خوابن ۾ ظاھر ٿيا، ۽ ٻيا انسانن جي اکين مان ظاھر ٿيا.

ان کان سواء، علامتي طور تي ظاھر پڻ ٿيا، جتي خدا پاڻ کي علامتن جي ذريعي ڏيکاريو آھي ۽ انساني روپ ۾ نه. مثال طور، جڏھن خدا ابراھيم سان سندس اتحاد کي مھر ڪيو، ۽ اتي دونھين جو تنور ۽ ٻرندڙ مشعل ھئي، جنھن کي پيدائش 15:17 ۾ بيان ڪيو ويو آھي. انساني روپ ۾ ٿيوفاني جو وڏو حصو پراڻي عهد نامي ۾ واقع ٿيو. اهڙيء طرح، خدا پنهنجي ظاهر ۾ ڪجهه خاصيتون آهن. مثال طور، رسول جيڪو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو ڪنهن سان ڳالهائيندو آهي ڄڻ ته هو خدا هو، يعني پهريون شخص واحد ۾. ان کان علاوه، هو خدا جي طور تي ڪم ڪري ٿو، اختيار پيش ڪري ٿو، ۽ سڀني کي خدا جي طور تي تسليم ڪيو ويو آهي، جن کي هو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو. ان جي رپورٽ خدا هميشه ابراهيم سان ڳالهائي رهيو هو. بهرحال، ڪجهه موقعن تي هن ابراهيم جي سامهون ظاهر ڪيو. اهڙيء طرح، انهن مان هڪ ظاهر ٿئي ٿو پيدائش 12: 6-7، جتي خدا ابراھيم کي ٻڌائي ٿو ته ھو زمين کي ڏيندو.سندس ٻج ته ڪنعان. تنهن هوندي به، جنهن طريقي سان خدا پنهنجو پاڻ کي ابراهيم ڏانهن ڏيکاريو، اهو ٻڌايو ويو آهي.

2 - ابراهيم ۽ سدوم ۽ عموره جو زوال

ابراهام ڏانهن خدا جو هڪ ٻيو ظهور پيدائش 18 ۾ ٿيو. 20-22، جتي ابراھيم ٽن ماڻھن سان گڏ ماني کاڌي ھئي، جيڪي ڪنعان مان لنگھي رھيا ھئا ۽ خدا جو آواز ٻڌو تہ کيس ھڪڙو پٽ ٿيندو. پوءِ ماني کائڻ کان پوءِ ٻه ڄڻا سدوم ڏانهن روانا ٿيا. بهرحال، ٽيون رهيو ۽ اعلان ڪيو ته هو سدوم ۽ عموره جي شهر کي تباهه ڪندو. تنهن ڪري، ان جو مطلب اهو آهي ته اهو خدا جو هڪ سڌي مظهر آهي.

3 – Moses on Mount Sinai

Exodus 19:18-19 جي ڪتاب ۾، موسيٰ کان اڳ هڪ نظريو موجود آهي. ، جبل سينا ​​تي. خدا هڪ گهاٽي ڪڪر جي چوڌاري ظاهر ٿئي ٿو، جنهن ۾ باهه، دونھون، بجلي، گجگوڙ ۽ صور جو آواز گونجي رهيو آهي.

ان کان علاوه، ٻئي ڏينهن تائين ڳالهائيندا رهيا، ۽ موسي به خدا جي منهن کي ڏسڻ لاء چيو. . تنهن هوندي به، خدا فرمائي ٿو ته ڪو به انسان هن جي منهن کي ڏسڻ کان مري ويندو، هن کي صرف پنهنجي پٺي کي ڏسڻ لاء ڇڏي. ريگستان تنهن ڪري، خدا انهن جي مٿان ڪڪر جي صورت ۾ نازل ٿيو، ماڻهن جي رهنمائي جي طور تي خدمت ڪري رهيو آهي. ان سان گڏ، ماڻهو ڪڪر جي پٺيان لڳا ۽ جڏهن اهو بند ٿي ويو، انهن ان جاء تي ڪئمپ قائم ڪئي.

5 - ايلياه جبل هورب تي

ايليا جو تعاقب ڪيو ويو راڻي ايزيبل، ڇاڪاڻ ته هن وٽ هوبعل ديوتا جي نبين سان مقابلو ڪيو. تنهن ڪري هو جبل هورب ڏانهن ڀڄي ويو، جتي خدا چيو هو ته هو ڳالهائيندو. ان کان پوء، هڪ غار ۾ لڪائي، ايليا هڪ تمام مضبوط واء ٻڌڻ ۽ محسوس ڪرڻ شروع ڪيو، زلزلي ۽ باهه جي پٺيان. آخرڪار، خدا هن ڏانهن ظاهر ٿيو ۽ هن کي يقين ڏياريو.

6 – يسعياه ۽ ايزيڪيل خوابن ۾

ايسعياه ۽ ايزيڪيل خوابن ذريعي رب جي جلال کي ڏٺو. ان سان گڏ، يسعياه چيو ته هن خداوند کي هڪ تخت تي ويٺل ڏٺو، بلند ۽ بلند، ۽ سندس پوشاڪ جي ٽرين مندر ڀريو.

ٻئي طرف، ايزيڪيل چيو ته هن تخت جي مٿان هڪ بلند تخت ڏٺو. هڪ انسان جي شڪل. ان کان علاوه، هن اهو به چيو ته مٿيون حصو، کمر تي، چمڪندڙ ڌاتو وانگر نظر اچي ٿو، ۽ هيٺئين حصي تي اها باهه وانگر هئي، ان جي چوڌاري هڪ روشن روشني هئي.

Theophany in the New Testament

1 - يسوع مسيح

جيسس ڪرسٽ بائبل ۾ ٿيوفاني جي عظيم مثالن مان هڪ آهي. ڇاڪاڻ ته، عيسى، خدا ۽ پاڪ روح هڪ آهي (پاڪ تثليث). تنهن ڪري، ان کي مردن لاء خدا جي ظاهر سمجهيو ويندو آهي. ان کان علاوه، يسوع اڃا تائين صليب تي چاڙهيو ويو آهي ۽ مئلن مان جيئرو ٿي پنهنجي رسولن کي تبليغ جاري رکڻ لاء.

2 – ساولو

سولو عيسائين جي ظلم ڪندڙن مان هڪ آهي. هن جي هڪ سفر تي، جڏهن هو يروشلم کان دمشق ڏانهن وڃي رهيو هو، سولو هڪ تمام مضبوط روشني کان متاثر ٿيو. پوء هن کي يسوع جي نظر سان منهن ڪيو ويو آهي، جيڪو ختم ڪري ٿوعيسائين تي ٿيندڙ ظلمن جي ڪري کيس ملامت ڪرڻ لڳو.

جڏهن ته، هن ڏوڪڙ کان پوءِ ساؤل پنهنجو موقف بدلايو، ۽ عيسائيت ۾ شامل ٿي، پنهنجو نالو بدلائي پال رکيو ۽ انجيل جي تبليغ ڪرڻ لڳو.

3 – جان تي پاٽموس جو ٻيٽ

جان کي انجيل جي تبليغ ڪرڻ تي ايذايو ويو، آخرڪار گرفتار ڪيو ويو ۽ پيٽموس جي ٻيٽ تي الڳ ڪيو ويو. ان کان علاوه، يوحنا هڪ ​​خواب ڏٺو هو ته مسيح هن وٽ اچي رهيو هو. ان کان پوء، هن کي آخري وقت جو خواب هو، ۽ هن کي وحي جو ڪتاب لکڻ جو ڪم هو. عيسائين کي مسيح جي ٻئي اچڻ ۽ قيامت جي ڏينهن لاءِ تيار ڪرڻ لاءِ.

مختصر طور تي، بائيبل ۾ ٿيوفاني جا ڪيترائي رڪارڊ موجود آهن، خاص ڪري پراڻي عهد نامي جي ڪتابن ۾. جتي ماڻھن لاءِ خدا جي ظاھر جون خبرون آھن.

تنھنڪري، جيڪڏھن توھان ھي مضمون پسند ڪيو، توھان کي ھي پڻ پسند ايندو: پراڻي عهد نامي - تاريخ ۽ مقدس صحيفن جي اصليت.

ذريعو: Estilo Adoração, Me sem Frontiers

تصويرون: Youtube, Jornal da Educação, Belverede, Bible Code, Christian Metamorphosis, Portal Viu, Gospel Prime, Alagoas Alerta, Scientific Knowledge, Notes of مسيح جو ذهن