سنڪوفا افرو-آمريڪي ۽ افرو-برازيل جي تاريخ جي يادگيري جي علامت آهي. ان کان علاوه، اهو ماضي جي غلطين کي ياد ڪري ٿو ته جيئن اهي مستقبل ۾ ٻيهر نه ڪن. يعني، اهو ماضيءَ ۽ عقل جي ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاءِ واپسيءَ جي نمائندگي ڪري ٿو.

تت ۾، پکي سڌو اڏامڻ جي نمائندگي ڪري ٿو ته ماضيءَ کي وساري، مستقبل ڏانهن، اڳتي وڌڻ ضروري آهي. تنهن هوندي به، ان کي هڪ stylized دل سان تبديل ڪري سگهجي ٿو. جلد ئي، اهي ڪپڙا پرنٽ ڪرڻ لاء استعمال ڪيا ويا ڪپڙا، سيرامڪس، شيون، ٻين شين جي وچ ۾.

آخرڪار، هي علامت آفريڪا جي ماڻهن کان اچي ٿي، برازيل ۾، نوآبادياتي دور ۾، غلامن جي حيثيت ۾. اهڙيءَ طرح، انهن جبري مزدوري ڪئي، تمام گهڻو تشدد برداشت ڪيو. تنهن ڪري، آفريڪن پنهنجي ڪم کي مزاحمت جي اظهار جي صورت ۾ ٺاهيو. تنهن ڪري، هڪ ائڊرينڪرا نظريي جو هڪ فرق ظاهر ٿيو، جيڪو سنڪوفا آهي.

سانڪوفا ڇا آهي؟

سنڪوفا هڪ علامت تي مشتمل آهي، جنهن ۾ هڪ افسانوي پکي يا دل جو انداز هوندو آهي. ان کان سواء، اهو ماضي ۽ حڪمت جي علم حاصل ڪرڻ لاء واپسي جي نمائندگي ڪري ٿو. ان کان علاوه، اهو پڻ آهي ابن ڏاڏن جي ثقافتي ورثي کي بهتر مستقبل جي ترقي لاء. خلاصو، لفظ سانڪوفا ٽوئي يا اشانتي ٻوليءَ مان ورتل آهي. تنهن ڪري، سان جو مطلب آهي موٽڻ، ڪو جو مطلب آهي وڃڻ، ۽ فا جو مطلب آهي ڳولڻ. تنهن ڪري، ان جو ترجمو ڪري سگهجي ٿو جيئن واپس اچو ۽ حاصل ڪريو.

سنڪوفا:نشانيون

سانڪوفا جون نشانيون هڪ افسانوي پکي ۽ هڪ سجيل دل آهن. پهرين ته پکيءَ پنهنجا پير مضبوطيءَ سان زمين تي رکيا آهن ۽ پنهنجو مٿو پوئتي ڦيري، انڊيءَ کي پنهنجي چونچ سان جهلي بيٺو آهي. ان کان علاوه، اوندهه جو مطلب آهي ماضي، ۽ پکي اڳتي وڌندو آهي، ڄڻ ته اهو علامت آهي ته ماضي پوئتي رهجي ويو آهي، پر اهو نه وساريو ويو آهي.

يعني، اهو ڏيکاري ٿو ته ماضي کي ڄاڻڻ ضروري آهي. بهتر مستقبل کي ترقي ڪرڻ لاء. ٻئي طرف، پکيءَ کي بدلائي سگھجن ٿا هڪ اسٽائل ٿيل دل، جنهن جي معنيٰ ساڳي آهي.

مختصر طور، سنڪوفا ائڊنڪرا علامتن جو حصو آهي، آئيڊيوگرامن جو هڪ سيٽ. اهڙيء طرح، اهي ڪپڙا، سيرامڪس، شيون ۽ ٻين شين لاء ڪپڙا پرنٽ ڪرڻ لاء استعمال ڪيا ويا. تنهن ڪري، انهن جو مقصد ڪميونٽي جي قدرن، خيالن ۽ چوڻين کي نشانو بڻائڻ هو. ان کان علاوه، اهي تقريبون ۽ رسمن ۾ پڻ استعمال ڪيا ويا، جهڙوڪ روحاني اڳواڻن جي جنازي، مثال طور.

اصل

آفريقي ماڻهن کي برازيل آندو ويو، نوآبادياتي دور ۾، جيئن غلام خير، انهن وٽ هڪ افرادي قوت هئي جنهن کي تعمير ۽ زراعت جي ٽيڪنالاجي ڄاڻ هئي. ان کان سواء، اهي مزدور طور استعمال ڪيا ويا. ان کان علاوه، غلامن جي آبادي ايمانداري سان پنهنجي آزاديء ۾ ڪم ڪيو. بهرحال، شروعات ۾ اهو امڪان غير حقيقي لڳي، جيستائين اهو پڌرو نه ٿيو.

تنهنڪري انهن وٽ پنهنجي ڪم جي قوت هئي ۽ انهن جا جسم انهن جو رخ ڪيو.جبري پورهيو ۽ تشدد. ان کان علاوه، اهي آفريڪي لوهارن سان مزاحمت جو ماحول بڻجي ويا، جن پنهنجي ڪم ۾ مزاحمت جا نشان ٺاهيا آهن، جيئن ته ايڊرنڪرا نظريي جو هڪ فرق، سنڪوفا.

برازيل ۽ آمريڪا ۾ سنڪوفا

<0 مثال طور، آمريڪا ۽ برازيل ۾. ان کان علاوه، آمريڪا ۾ اهو آڪلينڊ، نيو اورلينس، چارلسٽن ۽ ٻين شهرن ۾ ملي سگهي ٿو. مختصر ۾، چارلسٽن شهر ۾ فلپ سائمن اسٽوڊيو جي لوهارن جي ورثي ۾ رهي.

يعني مزدورن اڳين غلامن کان ڌاتوءَ جي فن بابت سڀ ڪجهه سکيو. آخرڪار، برازيل ۾ ساڳيو ڪم نوآبادياتي دور ۾ ٿيو، في الحال، اهو ممڪن آهي ته برازيل جي دروازن مان ڪيترن ئي اسلوب ٿيل دلين کي ڳولڻ ممڪن آهي.

تنهنڪري، جيڪڏهن توهان هي مضمون پسند ڪيو، توهان کي هي مضمون پڻ پسند ڪندو: Legend Uirapuru - برازيل جي لوڪ ڪهاڻين جي مشهور پکيءَ جي تاريخ.

ڏسو_ پڻ: خودڪشي گانو: گيت 100 کان وڌيڪ ماڻهن کي پاڻ کي ماري ڇڏيو

ذريعو: Itaú Cultural, Dictionary of Symbols, CEERT

ڏسو_ پڻ: Pika-de-ili - ناياب ننڍڙو ٿلهي جانور جيڪو Pikachu لاءِ الهام جو ڪم ڪيو

تصوير: Jornal a Verdade, Sesc SP, Cláudia Magazine