Норвежская мифология представляет собой набор верований, легенд и мифов, принадлежащих скандинавским народам. Более того, это повествования эпохи викингов, из нынешнего региона, где расположены Швеция, Дания, Норвегия и Исландия. Первоначально мифология передавалась устно, только в 13 веке их начали записывать. Называемые Эддами, они объединяют фантастических персонажей, таких как боги,Их цель - попытаться объяснить происхождение Вселенной и всего живого, подобно Сиф, богине плодородия, осени и битвы в норвежской мифологии.

Известная также как Сифьяр или Сибиа, она является регентницей плодородной растительности, золотых полей пшеницы летом и превосходства, а также боевых качеств в сражениях. Кроме того, богиня Сиф описывается как женщина большой красоты, с прекрасными длинными золотыми волосами. Хотя она носит простую крестьянскую одежду, она носит пояс из золота и драгоценных камней, будучи связанной спроцветание и тщеславие.

Сиф - представительница древнейшей расы богов, Эсир, как и Тор, ее муж. Кроме того, богиня обладает способностью превращаться в лебедя. В отличие от других мифологий, в норвежской мифологии боги не бессмертны. Как и люди, они могут умереть, особенно во время битвы Рагнарок. Но в отличие от других богов, есть сведения, что Сиф погибнет в Рагнароке.Однако он не раскрывает, как и кем.

Сиф: богиня урожая и боевых навыков

Богиня Сиф, чье имя означает "связь через брак", принадлежит к племени богов Эсир в Асгарде и является дочерью Мандифари и Хреты. Сначала она вышла замуж за великана Орвандила, от которого у нее родился сын Ульр, также известный как Уллер, бог зимы, охоты и правосудия. Позже Сиф вышла замуж за Тора, бога грома, и от него у нее родилась дочь по имени Турда, богиня-регентшаСогласно мифологии, когда богиня Турда гневалась, небо темнело от дождей и бурь, а когда она была в хорошем настроении, она делала небо цвета своих голубых глаз. Существуют даже мифы, в которых говорится, что Турда была одной из валькирий.

Есть также мифы, в которых говорится, что у Сиф и Тора была вторая дочь по имени Лоррид, но о ней мало что известно. В других сказаниях есть истории о еще двух сыновьях богов, Магни (сила) и Моди (гнев или храбрость), которым, согласно норвежской мифологии, суждено пережить Рагнарок и унаследовать молот Тора Мьёлльнир.

Богиня Сиф ассоциируется с плодородием, семьей, браком и сменой времен года. Она также описывается как красивая женщина с длинными золотистыми волосами цвета пшеницы, символизирующими урожай, и глазами цвета осенних листьев, символизирующими смену времен года.

Наконец, союз Тора и Сиф представляет собой союз неба и земли, или дождь, который выпадает и оплодотворяет почву. Он также символизирует смену времен года, плодородие земли и живительный дождь, который обеспечивает хороший урожай.

Мифология

В норвежской мифологии не так много рассказов о богине Сиф, лишь несколько беглых отрывков, связанных с ней. Однако самый известный миф о Сиф - о том, как Локи, бог хитрости, отрезал ее длинные волосы. Короче говоря, Сиф очень гордилась своими длинными волосами, которые спускались с ее головы до ног, как прекрасная вуаль. Точно так же ее муж Тор тоже гордился красотой своей жены иваши волосы.

Однажды Локи вошел в комнату Сиф, когда она еще спала, и отрезал ей волосы. Проснувшись и поняв, что произошло, Сиф впадает в отчаяние и начинает плакать, запираясь в своей комнате, чтобы никто не видел ее без волос. Таким образом, Тор узнает, что автором был Локи, и приходит в ярость, угрожая переломать все кости Локи, если он не вернет ей волосы Сиф.

Затем Локи уговаривает его отпустить его в Свартальфхейм, чтобы гномы могли сделать новые волосы для Сиф. В некоторых сказаниях Эдды Локи обвиняет Сиф в прелюбодеянии, говоря, что он ее любовник, и поэтому ему легче было отрезать ей волосы. Однако в других мифах нет никаких свидетельств об этом факте, поскольку в других культурах отрезание волос было наказанием, налагаемым на прелюбодейных женщин.Скандинавские женщины могли свободно разводиться, если чувствовали неудовлетворенность своим браком.

Дары Локи

Прибыв в Свартальфхейм, Локи убедил сыновей гнома Ивальди изготовить новый волос для Сиф. А в подарок другим богам он попросил их изготовить Скидбладнир, лучшую из всех лодок, которую можно было бы сложить и держать в кармане. И Гунгнир, самое смертоносное копье из когда-либо созданных. После того как гномы выполнили свою задачу, Локи решил остаться в пещерах гномов. Тогда онобратился к братьям Броккру (мастер по металлу) и Синдри (распылитель искр) и попросил их выковать три новых творения лучше тех, что были созданы сыновьями Ивальди.

Локи, поставив на недостаток мастерства гномов, назначил цену за их головы, в итоге гномы приняли вызов, но пока они работали, Локи превратился в муху и укусил Синдри за руку, затем за шею Броккра и снова в глаз. Все это для того, чтобы досадить гномам.

Первым творением был вепрь со сверкающей золотой шерстью, который мог обогнать любого коня по воде или воздуху. Вторым творением было кольцо Драупнир, из которого каждую девятую ночь выпадали восемь новых золотых. Наконец, третьим творением был молот качестваНепревзойденный, он никогда не промахивался мимо цели и всегда возвращался к своему владельцу после броска. Однако единственным его недостатком была короткая рукоятка, молот стал знаменитым Мьёльниром, который был отдан Тору.

Волосы Сиф

С шестью дарами в руках Локи возвращается в Асгард и призывает богов рассудить спор, после чего они объявляют победителями гномов Брокка и Синди. Чтобы не выполнять свою часть пари, Локи исчезает, но вскоре его находят и доставляют братьям гномам. Однако, как всегда проницательный Локи, он объявляет, что гномы действительно имеют право на его голову, но не включают в нее ничего.В конце концов, разочарованные, гномы довольствовались тем, что зашили губы Локи, а затем вернулись в Свартальфхейм.

Согласно некоторым мифам норвежской мифологии, гномы использовали нити солнечного света для создания новых волос Сиф, а другие говорят, что они использовали нити из золота, и когда они коснулись головы богини Сиф, они выросли, как будто это были ее собственные волосы.

Наконец, упоминание о золотых волосах Сиф символизирует поля зерна, созревшего для сбора урожая. Даже собранные, они вырастают вновь.

Если вам понравилась эта статья, вам также может понравиться эта: Локи, кто это был? Происхождение, история и курьезы о норвежском боге.

Источники: Десять тысяч имен, Мифы и легенды, Языческий путь, Портал дос Митос, Мифология

Изображения: Monster Call, Pinterest, Amino Apps