ਲਾ ਸਾਂਤਾ ਮੂਏਰਟੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਲਾ ਨੀਨਾ ਬਲੈਂਕਾ ਜਾਂ ਲਾ ਫਲੈਕਿਟਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੀ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ 12 ਮਿਲੀਅਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨ, ਲਗਭਗ 6 ਮਿਲੀਅਨ ਇਕੱਲੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਮਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ 16 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ।

ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਟੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਟਿਊਨਿਕ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਕਚਰਾ ਵੀ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸੈਂਟਾ ਮੂਰਟੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਤੇ ਇੰਕਾ ਦੁਆਰਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੰਥ ਇਹਨਾਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਉੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ 3,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਝਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਨਵੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਸਮੇਤ ਕਈਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਮੈਕਸੀਕਨ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਅਰੰਭ ਅਤੇ ਅੰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਤ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਰਥਾਤ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੌਤ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਈ।

ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਸਾਂਤਾ ਮੂਏਰਟੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਸਮਕਾਲੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੋ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ। ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ. ਸਾਂਤਾ ਮੁਏਰਟੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮੌਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਤੱਤ ਸਨ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ।

ਇਤਫਾਕ ਨਾਲ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੇ ਜਾਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ ਮਿਕਟੇਕਾਸੀਹੁਆਟਲ ਦਾ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇ ਰਸਮੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। Tenochtitlán (ਅੱਜ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ) ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਏਰਟੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਟਿਊਨਿਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ; ਦਾਤਰੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਸੰਸਾਰ, ਅਰਥਾਤ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸੰਤੁਲਨ, ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।

ਲਾ ਫਲੈਕਿਟਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਅਰਥ

ਇਹਨਾਂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਹਨ , ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਦੇ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚਿੱਟਾ

ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬਹਾਲੀ, ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਨੀਲਾ

ਰਿਸ਼ਤੇਸਮਾਜਿਕ, ਵਿਹਾਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਮਲੇ

ਸੋਨਾ

ਕਿਸਮਤ, ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਜੂਆ ਖੇਡਣਾ, ਇਲਾਜ

ਲਾਲ

ਪਿਆਰ, ਲਾਲਸਾ, ਸੈਕਸ , ਤਾਕਤ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਤਾਕਤ

ਜਾਮਨੀ

ਮਾਨਸਿਕ ਗਿਆਨ, ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਧਿਕਾਰ, ਕੁਲੀਨਤਾ

ਹਰਾ

ਨਿਆਂ, ਸੰਤੁਲਨ, ਮੁਆਵਜ਼ਾ, ਸਵਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ, ਵਿਵਹਾਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

ਕਾਲਾ

ਸਪੈੱਲ, ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਸਪੈਲ ਤੋੜਨਾ; ਹਮਲਾਵਰ ਸੁਰੱਖਿਆ; ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ।

ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਟੇ ਦਾ ਪੰਥ: ਭੇਦਭਾਵ ਜਾਂ ਧਰਮ?

ਸੈਂਟਾ ਮੂਏਰਟੇ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਪਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਜਾਪਾਂ ਨਾਲ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ।

ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੌਤ ਦੀ ਰਸਮ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ, ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਨਾਲ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਲਾ ਫਲੈਕਿਟਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਤੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਰਾਬਰ, ਜੋ ਕਿ, ਬਿਨਾ ਬਣਾਉਣਇੱਕ ਜੀਵ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ

ਲਾ ਸਾਂਤਾ ਮੂਏਰਟੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਖ ਮੰਗਣ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ, ਰਿਬਨ, ਸਿਗਾਰ, ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ, ਭੋਜਨ, ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਲੋਕ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਬਦਲੇ, ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਉਸਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ।

ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੇ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਕੇਵਲ ਅਪਰਾਧੀ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀ, ਕਾਤਲ, ਵੇਸਵਾ ਜਾਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਇਰਾਦਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲਾ ਫਲੈਕਿਟਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੋਗੇ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ - ਮੂਲ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ।

ਸਰੋਤ: ਵਾਈਸ, ਹਿਸਟਰੀ, ਮੀਡੀਅਮ, ਐਡਵੈਂਚਰਸ ਇਨ ਹਿਸਟਰੀ, ਮੇਗਾਕੁਰੀਓਸੋ

ਫੋਟੋਆਂ: Pinterest