ਕਾਲੀ ਭੇਡ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮੂਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ

 ਕਾਲੀ ਭੇਡ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮੂਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ

Tony Hayes

'ਕਾਲੀ ਭੇਡ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਆਰਥਿਕ। ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਭੇਡ, ਚਿੱਟੀ ਉੱਨ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਐਲਬਿਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਜੀਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਸਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੋਨੋਂ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਜੀਨ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੂਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਕੋਟ ਰੰਗਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਲੇਟੀ, ਭੂਰੇ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਲਾ ਕਾਲੀ ਉੱਨ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰੰਗਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਉੱਨ ਇੰਨੀ ਅਣਚਾਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਲੇ ਉੱਨ ਲਈ ਜੀਨ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਟੈਸਟ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਕਾਲੀ ਭੇਡਾਂ

ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, "ਕਾਲੀ ਭੇਡ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬਦਨਾਮ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਖੌਤੀ ਕਾਲੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਨੇਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਘਟੀਆ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਲਈ ਅਣਗੌਲੇ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਬਲੈਕ ਸ਼ੀਪ ਇਫੈਕਟ" ਉਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜੱਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਝਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਰੁੱਪ ਮੈਂਬਰ ਵੱਖਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਰੋਹੀ ਜਾਂ ਕਾਲੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਜੋ ਸਥਾਪਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹਨ। ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੁੱਲ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ 'ਐਂਡੋਗਰੁੱਪ ਪੱਖਪਾਤ' ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗੁਟੇਨਬਰਗ ਬਾਈਬਲ - ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ?

'ਕਾਲੀ ਭੇਡਾਂ' ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜੋ ਲੋਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਪਾਪ ਦਾ ਰੰਗ" ਜਾਂ "ਚੀਜ਼ ਕਾਲਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਬੁਰੇ ਵਾਲ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕਾਲੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੇਠਾਂ ਹੋਰ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਜਾਣੇ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

"ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ"

ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ "ਰੰਗ ਚਮੜੀ" ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਬੇਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਪੈਨਸਿਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਟੋਨ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ।

"ਘਰੇਲੂ"

ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਦਰੋਹੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਵਧੇਰੇ" ਹੋਣ ਲਈ "ਸੁਧਾਰ" ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।

" ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਦਿਓ”

ਇਹ ਸਮੀਕਰਨ ਗੁਲਾਮ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਰਾਸਿੰਗ 'ਤੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ।

"ਅੱਧਾ ਕਟੋਰਾ"

ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ 'ਉਲੰਘਣਾ' ਕਰਨ 'ਤੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸਜ਼ਾ। ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਧਾ ਕਟੋਰਾ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਪਨਾਮ “ਹਫ਼ ਅ ਕਟੋਰਾ” ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅੱਜ ਅਰਥ ਹੈ ਕੁਝ ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ।

“ਮੁਲਤਾ”

ਸਪੇਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਖੋਤੇ ਜਾਂ ਖੋਤੇ ਅਤੇ ਘੋੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੇ ਨਰ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਰਮਾਉਣ, ਕਾਮੁਕਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

“ਪਾਪ ਦਾ ਰੰਗ”

'ਮੁਲਤਾ' ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸੰਵੇਦੀ ਕਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

"ਬੈੱਡ ਵਾਲ"

"ਨੇਗਾ ਡੂ ਹਾਰਡ ਹੇਅਰ", "ਬੈੱਡ ਵਾਲ" ਅਤੇ "ਪਿਆਵਾ" ਸ਼ਬਦ ਹਨ। ਜੋ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਕਾਲੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ ਸਨ।

"ਡਿਨਿਗ੍ਰੇਟ - ਕਾਲੇ ਕਰੋ"

ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ"ਕਾਲਾ ਬਣਾਉਣਾ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਮਾੜੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ "ਸਾਫ਼" ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ "ਦਾਗ ਲਗਾਉਣਾ"।

"ਚੀਜ਼ ਕਾਲੀ ਹੈ"

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਦਨਾਮੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ, ਕੋਝਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

“ਕਾਲਾ ਬਾਜ਼ਾਰ”, “ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ”, “ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ” ਅਤੇ “ਕਾਲੀ ਭੇਡ”

ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 'ਕਾਲਾ' ਸ਼ਬਦ ਕਿਸੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਹਾਨੀਕਾਰਕ, ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

"ਚਿੱਟੀ ਈਰਖਾ, ਕਾਲਾ ਈਰਖਾ"

ਚਿੱਟੇ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ, ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਬਲੈਕ ਮਿਊਜ਼ਿਕ – ਮੂਲ, ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 31 ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਸਰੋਤ: ਜੇਆਰਐਮ ਕੋਚਿੰਗ, ਅਰਥ, ਸੋ ਪੋਰਟੁਗੁਏਸ, ਇੱਕ ਮੇਂਟੇ é ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਆਈਬੀਸੀ ਕੋਚਿੰਗ

ਫੋਟੋਆਂ : Pinterest

Tony Hayes

ਟੋਨੀ ਹੇਅਸ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਟੋਨੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਟੋਨੀ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਕਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਹਨ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਸਪੀਕਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਹਾਰਤ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਟੋਨੀ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਜ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ, ਸੀਕਰੇਟਸ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅਜੂਬੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।