Rødhette er en av de mest varige klassiske barneeventyrene som finnes. Historien, som Snøhvit og de syv dvergene, Askepott, Tornerose, Peter Pan og mange andre eventyr, har formet fantasien vår og til og med fungert som moralske leksjoner som har påvirket millioner av barn over hele verden. Men, ikke alt er helt magisk i denne historien, det er en ekte historie om Rødhette, skummel og makaber, som du vil sjekke ut i denne artikkelen.

Populære versjoner av historien

De tidligere versjonene av denne historien skiller seg fra den kjente Brothers Grimm-versjonen.

Kort sagt inneholder den populære versjonen av denne historien en jente i en rød hettekappe (ifølge Charles Perraults Le Petit Chaperon Rouge-versjonen) eller en caps i stedet for en hette (ifølge Grimm-versjonen, kjent som Little Red-Cap).

En dag drar hun for å besøke sin syke bestemor og blir oppsøkt av en ulv som hun forteller naivt hvor det går. I den mest populære moderne versjonen av eventyret distraherer ulven henne og går til bestemorens hus, går inn og sluker henne. Han forkler seg så som bestemor og venter på jenta, som også blir angrepet ved ankomst.

Så sovner ulven, men en tømmerhoggerhelt dukker opp og lager en åpning i ulvens mage med en øks. Rødhette og hennes bestemor kommer uskadde ut og legger steiner på ulvens kropp, slik atat når han våkner, kan han ikke rømme og dør.

Ekte historie og opprinnelse til Rødhette

Opprinnelsen til «Rødhette» går tilbake til den 10. århundre i Frankrike, hvor bøndene fortalte historien som italienerne senere gjenga.

I tillegg ble det laget noen andre versjoner med lignende tittel: «La Finta Nona» (Den falske bestemoren) eller «Historien om bestemoren». Her erstatter karakteren til en troll ulven som imiterer bestemoren.

I disse historiene snakker mange historikere om kannibalisme i handlingen, ettersom jenta forveksler bestemorens tenner med ris, kjøttet hennes for biff og hennes blod med vin, så hun spiser og drikker, og hopper så til sengs med udyret og ender opp med å bli drept av det.

Noen versjoner av den sanne historien om Rødhette inkluderer til og med ulovlige implikasjoner og involverer en scene der den lille jenta blir bedt av ulven om å ta av seg klærne og kaste dem i ilden.

Noen folklorister har sporet opptegnelser om andre franske folkloreversjoner av historien, der Lille Rød ser ulvens forsøk på bedrag og finner deretter opp en "Jeg trenger desperat å bruke badet"-historie for at bestemoren hennes skal unnslippe.

Ulven godkjenner motvillig, men binder henne opp med en snor for å hindre henne i å stikke av, men hun klarer seg likevel å unnslippe.

Interessant nok fremstiller disse versjonene av historien Rødhette som en heltinnemodig kvinne som bare stoler på vettet sitt for å unngå redselen, mens de senere "offisielle" versjonene publisert av Perrault og Grimm inkluderer en eldre mannsfigur som redder henne - jegeren.

The Tale Around the World

Det finnes flere versjoner av "Rødhette" som går tilbake nesten 3000 år. Faktisk antas det at i Europa er den eldste versjonen en gresk fabel fra 600-tallet f.Kr., tilskrevet Aesop.

I Kina og Taiwan er det en historie som ligner "Rødhette" . Den kalles «The Tiger Grandmother» eller «Tiger Great Tante» og dateres tilbake til Qing-dynastiet (Kinas siste keiserlige dynasti). Motivet, ideen og karakterene er nesten identiske, men hovedantagonisten er en tiger i stedet for en ulv.

Charles Perraults versjon

Folkloristens versjon og den franske forfatteren Perraults historie i 1600-tallet inneholdt en ung nabojente i landsbyen som i vantro deler bestemorens adresse med en ulv. Så utnytter ulven hennes naivitet, og ber henne legge seg, hvor han angriper og spiser henne.

Perraults moral gjør ulven til en myk aristokrat som forfører unge kvinner i barer til å "sluke" dem. Faktisk har noen forskere hevdet at dette er en historie om voldtekt, gitt historiens vold.

I det franske 1600-tallets inkarnasjon av "Rødhette", er ulven tydeligvisen forfører som streifer rundt i franske salonger klar til å tære på intetanende unge kvinner. Det er derfor en metafor å formidle et bredere budskap om tilfeller av forførelse eller voldtekt i den virkelige verden.

Brødrene Grimm-versjonen

To århundrer senere skrev brødrene Grimm om Perraults historie . Imidlertid skapte de også sin egen variant, kalt Rødhette, der en pelsjeger redder jenta og bestemoren hennes.

Brødrene skrev et bind av historien der Rødhette og bestemoren hennes finner og drepe en annen ulv ved å bruke en strategi støttet av deres tidligere erfaring.

Denne gangen ignorerte den lille jenta ulven i bushen, bestemor slapp ham ikke inn, men da ulven snek seg ut, lokket de ham med deres duftpølse fra skorsteinen som en gang ble plassert et badekar fylt med vann under. Som et resultat dukket ulven inn i den og druknet.

Til slutt, i 1857, fullførte brødrene Grimm historien slik vi kjenner den i dag, og reduserte de mørke tonene til andre versjoner. Dens praksis ble videreført av forfattere og adaptere fra det tjuende århundre, som i kjølvannet av dekonstruksjon, analyse basert på freudiansk psykoanalyse og feministisk kritisk teori, produserte ganske raffinerte versjoner av det populære barneeventyret.

So, Did synes du den virkelige historien om Rødhette er interessant? Vel, sjekk det ut nedenfor: Brødre Grimm –Livshistorie, referanser og hovedverk

Kilder: Mundo de Livros, The mind is wonderful, Recreio, Adventures in History, Clinical Psychoanalysis

Foto: Pinterest