Sanpaku Volgens de Japanner George Ohsawa, grondlegger van de filosofie en het macrobiotische dieet, is dit vreemde woordje een aandoening die zou aangeven of de persoon op de een of andere manier vervloekt is, waardoor de stand van zijn ogen verandert.

In de praktijk is Sanpaku betekent "drie blanken". Het woord verwijst naar de manier waarop de ogen van mensen zijn verdeeld of gepositioneerd ten opzichte van de sclera, het witte deel van het oog. In principe kan de positie van de ogen en de manier waarop de sclera bij elke persoon verschijnt, aangeven of ze dichter bij de dood of zelfs een zenuwinzinking zijn. Kun je het geloven?

Dus als iemands sclera eruitziet zoals in het oog op de foto, kan de betekenis niet goed zijn. Je ziet dat de positie van het oog hoger is, waardoor stukjes van het gekleurde deel, de iris, verborgen zijn; en een deel van het witte gedeelte zichtbaar laten in het onderste gedeelte?

Voor Japan Ohsawa is dit een duidelijk teken van Sanpaku. Volgens hem vertonen gezonde mensen die een lang en voorspoedig leven voor zich hebben deze oogstand meestal niet.

Wat betekent de positie van de ogen in Sanpaku?

Mensen die "vrij zijn van vloeken" en een of ander zorgwekkend probleem hebben daarentegen de randen van het gekleurde deel van hun ogen volledig beschermd door hun oogleden. Het is alsof verstandige mensen de stand van hun ogen hebben als die van een opkomende zon zoals weergegeven in de onderstaande figuur.

Ohsawa's verklaring hiervoor, volgens zijn kennis van de macrobiotiek, is dat gedurende het hele leven, wanneer een persoon ziek is of ouder wordt, de neiging bestaat dat de iris omhoog gaat staan en meer naar de schedel gericht wordt, met een wit gedeelte net eronder. Kortom, voor hem, Sanpaku laat de persoon achter met "dode ogen". Een onbalans die kan komen van de geest, van het psychologische of van het emotionele en natuurlijk van het organische.

Kortom, als de sclera (het witte deel, zoals al uitgelegd) zichtbaar is in de onderste richting van de iris, betekent dit dat de buitenwereld oefent een slechte invloed uit op de geanalyseerde persoon In dat geval loopt ze zelf risico en kan ze zelfs sterven.

Als de zichtbare sclera zich boven de iris bevindt, kan de onbalans verband houden met de innerlijke wereld van de persoon. In dit geval kunnen de emoties van het individu het gevaarlijke deel zijn en kan hij zijn impulsen niet onder controle houden.

Rustig, rustig, geen paniek!

Maar natuurlijk is niets zo letterlijk als dat. Opgemerkt moet worden dat niet het hele oosten gelooft in deze Sanpaku Trouwens, hoewel het een interessante theorie is en bestudeerd door illustere personen in verschillende delen van de wereld, is deze theorie over de positie van de ogen niet eens zo populair.

Dus voordat je naar de spiegel rent, kijk of je op het randje van de dood of waanzin staat, houd er rekening mee dat niets in het leven zo letterlijk is De ogen zelf kunnen, afhankelijk van de positie van je hoofd of de blik die je werpt, in verschillende posities staan en dit is gemakkelijk te testen: je hoeft alleen maar je hoofd in verschillende richtingen te bewegen, terwijl je in een spiegel kijkt en je zult het begrijpen.

De bizarre kant van Sanpaku

Wat is het engste aan dit alles? Het is dat, ook al is dit een heel bijzondere theorie, Ohsawa wist de dood van enkele beroemdheden te voorspellen alleen gebaseerd op de positie van hun ogen. Gek, toch?

Onder de "slachtoffers" van Sanpaku zijn immers Marilyn Monroe de Amerikaanse president John Kennedy, James Dean John Lennon zou deze aandoening trouwens hebben genoemd in een van zijn liedjes (I'm Sorry), waardoor veel mensen zich bewust werden van de vermeende vloek.

Lees ook:

• Leven na de dood - Wat de wetenschap zegt over de werkelijke mogelijkheden
• Leven na de dood: wetenschapper geeft nieuw oordeel over dit mysterie
• Hoe zul je sterven? Ontdek wat de waarschijnlijke oorzaak van je dood zal zijn.
• Wat voelen mensen op het moment van overlijden?
• 5 rariteiten over de dood die de wetenschap al heeft ontdekt
• 8 dingen die je kunt worden na de dood

Bron: Mega Nieuwsgierig, Tofugo, Kotaku

Bibliografie:

Ohsawa, G. (1969) Guia prático da Alimentação Macrobiótica Zen. 2e editie. Porto Alegre: Macrobiotische Vereniging van Porto Alegre.