La Santa Muerte, ook wel La Niña Blanca of La Flaquita genoemd, is een devotie die in Mexico is ontstaan en waarvan wordt aangenomen dat ze verband houdt met het Azteekse geloof uit de pre-Spaanse periode.

Om je een idee te geven van het belang van hun sekte: er zijn wereldwijd ongeveer 16 miljoen mormonen.

Santa Muerte wordt meestal afgebeeld in kaarsen of standbeelden als een skelet gekleed in lange gewaden of trouwjurk. Ze draagt ook een sikkel en staat soms op de grond.

Oorsprong van Santa Muerte

In tegenstelling tot wat veel mensen denken, is de aanbidding of verering van Santa Muerte niet nieuw, dat wil zeggen, het gaat terug tot precolumbiaanse tijden en heeft fundamenten in de Azteekse cultuur.

De verering van de doden door de Azteken en Inca's was heel gewoon voor deze beschavingen, omdat ze geloofden en voelden dat er na de dood een nieuwe fase of een nieuwe wereld was. Daarom onderzoeken historici dat deze traditie daar vandaan komt. Kortom, verschillende onderzoeken tonen aan dat deze religieuze voorliefde meer dan 3000 jaar teruggaat in de geschiedenis en de oudheid.

Na de komst van de Europeanen in Amerika begon er een nieuwe religieuze trend en de overtuigingen van de inboorlingen werden gedwongen om radicaal te veranderen en hun religieuze tradities te verlaten voor het opleggen van de nieuwe tradities die de Europeanen meebrachten. Velen van hen werden zelfs ter dood veroordeeld voor het overtreden van de nieuwe katholieke gebruiken.

Voor de Mexicaanse inboorlingen was het leven niets meer dan een reis, die een begin en een einde had, en dit einde werd gemarkeerd door de dood en van daaruit zou een nieuwe cyclus beginnen, dat wil zeggen, vanaf de dood zou de geest van de persoon evolueren en een nieuwe reis beginnen. Als gevolg hiervan werd de dood voor hen een goddelijkheid.

Symboliek verbonden met de godin van de dood

Een van de meest gebruikte concepten rond Santa Muerte is syncretisme, wat betekent dat twee tegengestelde gedachten worden verenigd. In het geval van Santa Muerte zeggen velen dat het katholicisme en elementen van de Azteekse dodenverering samenkwamen.

De tempel van Santa Muerte of de Azteekse godin Mictecacíhuatl stond in het ceremoniële centrum van de oude stad Tenochtitlán (tegenwoordig Mexico-Stad).

Zo zijn onder de symbolen die rond Santa Muerte worden gevonden de zwarte tuniek, hoewel velen hem ook in het wit dragen; de sikkel, die voor velen staat voor gerechtigheid; de wereld, dat wil zeggen, we kunnen hem bijna overal vinden en, ten slotte, de balans, die verwijst naar rechtvaardigheid.

Betekenis van de kleuren van La Flaquita's mantel

Deze gewaden hebben verschillende kleuren, meestal die van de regenboog, die de verschillende gebieden symboliseren waarin het bedrijf actief is.

Wit

Zuivering, bescherming, herstel, nieuw begin

Blauw

Sociale relaties, praktisch leren en wijsheid, familiezaken

Gouden

Geluk, het verwerven van geld en rijkdom, gokken, genezing

Rood

Liefde, lust, seks, kracht, krijgskracht

Paars

Psychische kennis, magische kracht, autoriteit, adel

Groen

Rechtvaardigheid, evenwicht, restitutie, juridische kwesties, gedragsproblemen

Zwart

Spreuken, vloeken en betoveringen verbreken; agressieve bescherming; communicatie met de doden.

Cultus van Santa Muerte: esoterie of religie?

De rituelen en eerbetuigingen aan Santa Muerte worden meestal geassocieerd met het esoterische, dat wil zeggen met rituelen en bezweringen die alleen zinvol zijn voor degenen die eraan deelnemen, in dit geval de inheemse bevolking voor de komst van de Spanjaarden.

Na de verovering en de evangelisatie werd het ritueel van de dood gekoppeld aan de katholieke viering van de gelovige doden en vormde zo een hybride culturele cultus die doordrong tot de hersymbolisering van de dood en de manier waarop Mexicanen ermee omgaan.

Momenteel is het algemene gevoel ten opzichte van La Flaquita er een van afwijzing, omdat de katholieke kerk haar ook afwijst. Bovendien worden haar toegewijden in Mexico vaak gezien als mensen die geassocieerd worden met misdaad en leven in zonde.

Voor haar volgelingen is het aanbidden van Santa Muerte niet slecht, omdat ze haar zien als een entiteit die haar functie van bescherming vervult op een egalitaire manier, dat wil zeggen zonder onderscheid te maken tussen het ene wezen en het andere, simpelweg omdat de dood voor iedereen is.

Aanbiddingsrituelen

In ruil voor het vragen van een gunst aan La Santa Muerte, geven sommige mensen haar allerlei geschenken, zoals bloemen, linten, sigaren, alcoholische dranken, eten, speelgoed en zelfs bloedoffers. Mensen geven haar geschenken in ruil voor bescherming voor dierbaren die zijn overleden, of gewoon uit een verlangen naar wraak.

Daarnaast wordt het ook vaak vereerd om op te roepen tot gerechtigheid, vooral wanneer iemand het leven verliest door toedoen van een moordenaar.

In tegenstelling tot wat velen misschien denken, zijn de volgelingen van Santa Muerte niet alleen maar criminelen, drugsdealers, moordenaars, prostituees of criminelen van alle soorten.

Voor velen die haar aanbidden doet Santa Muerte geen kwaad, ze is een godheid die verbonden is met God die werkt en zijn bevelen opvolgt.

Aan de andere kant gelooft men in Mexico ook dat Santa Muerte zorgt voor de slechte bedoelingen van mensen, omdat ze voor de Duivel werkt en verantwoordelijk is voor het afleveren van de zielen die zich vergist hebben en daarom aan hem toebehoren.

Vond je het leuk om meer te leren over La Flaquita? Dan wil je vast ook lezen: Azteekse mythologie - Oorsprong, geschiedenis en belangrijkste Azteekse goden.

Bronnen: Vice, Geschiedenis, Medium, Avonturen in de Geschiedenis, Megacurioso

Foto's: Pinterest